Не все общества и не всегда могли решать задачи: ГБОУ «Школа № 58», Москва

ГБОУ «Школа № 58», Москва

Поводом для написания этой статьи стал пост одного из родителей в соцсетях: «Сижу, работаю на кухне, а Вася в детской на дистанционном уроке обществознания, невольно слушаю. Как же отлично учитель ведет его! Как в школе актерского мастерства! Выразительно, эмоционально, точно! Это к вопросу интересно или неинтересно в школе. Я всегда и всем говорю, что мне было очень интересно, а в ответ слышу, что это, дескать, повезло, а вот сейчас – скука смертная и ничего увлекательного. Но такого учителя, как у Васи, даже у меня не было». Пообщавшись с автором поста, мы узнали, что этот талантливый учитель – Роман Львович Назаров, педагог московской школы № 58. В чем же его секрет? Чтобы разобраться, мы поговорили с одним из учеников Романа Львовича, побывали на двух дистанционных уроках и побеседовали с учителем по душам.

Роман Львович ведет у нас обществознание и экономику уже второй год. Дистанционные уроки с ним действительно интересные, но это лишь продолжение того, как они проходят вживую. Я никогда не видел, чтобы Роман Львович подглядывал в книгу или конспект, отвечая на наши вопросы. Кажется, у него в голове помещается целая энциклопедия. Объясняет понятно, всегда разрешает выражать свое мнение,

– рассказывает девятиклассник Вася.

Когда мы договаривались об интервью, Роман Львович пригласил меня побывать на его уроках на платформе Microsoft Teams.

Урок первый. Не кладите деньги под матрас

– А самогон? Мог ли он заменить деньги? – По правому краю экрана выстроилась колонна серых немых окошек 9 «В». – Алена, отвечай ты!

– Им могли расплачиваться, но у него нет свойства стабильности предложения.

– Как это нет? Его тогда изготавливали в больших количествах. Ваня!

– Нет свойства «стабильность вещества».

– Неверно! В отличие от мяса, он долго хранится. Ребята, на самом деле самогон обладает всеми свойствами товарных денег. Вы знаете из истории, что в 1920-е годы одним из мероприятий НЭПа стало проведение денежной реформы под руководством Сокольникова. Из обращения выводили все старые деньги, в том числе и товарные. Поэтому и появился закон о запрете самогоноварения под угрозой уголовного наказания. Закон также решал вопрос о воспитании населения. Так, а почему мы не используем, например, алмазы в качестве денег? Рита, отвечай.

Тишина.

– Рита, проснись, чудо мое!

– У алмазов нет свойства делимости, – откликается Рита.

– Верно, стоимость обработки маленького алмаза выше, чем большого.

От обсуждения свойств денег класс переходит к теме «Семейный бюджет». Роман Львович по очереди обращается к ученикам – девятиклассники хорошо знают определения, виды доходов и бюджета. Даже дополняют преподавателя и задают вопросы:

– Роман Львович, а почему профицит бюджета – это плохо? Почему нельзя просто копить деньги?

– Потому что нужно удовлетворять растущие потребности членов семьи, нужно обеспечивать достойную жизнь. Если вы копите на квартиру или машину, то это очень даже хорошо. Но хранить деньги просто так под матрасом не имеет никакого смысла. Понятно?

Урок обществознания подходит к концу. Роман Львович дает задание выполнить тест и прислать на почту в течение дня.

Урок второй. Маша и Иван-дурак

На уроке экономики в 10 «В» решают задачи. Подключаюсь и впервые вижу Романа Львовича: добрые, спокойные глаза, высокий лоб, широкие хмурые брови, нос с небольшой горбинкой и очки в тонкой металлической оправе. На заднем плане – книжный шкаф. Роман Львович говорит серьезно, вдумчиво и размеренно. Лишь иногда можно угадать в выражении его глаз тепло насмешливой улыбки.

– Маша, давайте не будем спорить. Пока ставлю четверку. Начнем решать другую задачу, тогда и убедишь нас в своих способностях.

Десятиклассники отвечают на вопросы менее охотно, чем девятиклассники, но Роман Львович неотступно пытается достучаться до ребят:

– Так кто мне скажет, чем отличаются доходы от богатства? Проснитесь, молодые люди!

На экране появляется задача:

Отвечать вызывается Маша. На «доску» поспешно выползают трясущиеся рукописные символы. Вслед за решением под одобрительные комментарии учителя на доске появляется график с кривой Лоренца.

– Молодец, Маша, пять! Сейчас ты нас всех убедила! – Улыбается педагог.

– Что ж, вы сами все видели, – говорит Роман Львович по телефону. – Уроки проходят по-разному.

Вечером мы созваниваемся с Романом Львовичем по скайпу: он сидит в том же самом месте, что и на уроке. Теплый свет лампы оставляет блики на стеклах очков.

Роман Львович, расскажите, пожалуйста, как вы решили стать учителем?

Я хотел стать не учителем, а историком. Но в 1980-е выбор вузов был не слишком большим, и я поступил на исторический факультет МГПИ им. Ленина. Многие студенты видели себя в науке, но их все равно направляли по распределению в школы. Проработав три года, я решил остаться.

Какие сложности были в начале пути?

Многие молодые педагоги пытаются передать ученикам сразу очень много, не учитывая особенности детского восприятия. У меня было так же. Со временем я осознал: если хочешь донести до класса какую-то мысль, выдели главное и сто раз акцентируй на ней внимание. Пока ученик не усвоит базу, двигаться дальше бессмысленно.

В первые годы мешал возраст – я был старше десятиклассников всего на семь лет. Молодой учитель не всегда понимает, как правильно выстроить взаимоотношения с учениками. В «Педагогической поэме» Макаренко это ярко и поэтично показано. Учитель, конечно, товарищ, но ребенок должен понимать разницу между собой и педагогом.

То есть учитель должен показать, что он выше ученика?

Нет, ни в коем случае. Место учителя – не над учениками, а вместе с ними и чуть впереди них. Ты первый среди ребят, потому что больше знаешь, можешь показать, что как делать, ты готов обсуждать. Если выйти на кафедру и вещать – урок не получится. Мы должны побуждать детей говорить. Знания, полученные в процессе беседы, усваиваются лучше, чем те, которые учитель пытался донести в монологе. Хотя, конечно, иногда и монолог эффективен. Баланс приходит с опытом.

Как завоевать уважение учеников?

Я научился этому не сразу. На первых порах даже кричал на ребят. Сейчас – вы видели – на уроках мы спокойно разговариваем. Во-первых, детям не хватает общения. Если с ними постоянно говорить, они легко пойдут на контакт. Во-вторых, необходимо четко обозначить черту, через которую нельзя переступать. Нужно спокойно объяснить, что последует, если нарушить правила. Не верят – сдерживайте свое слово. Дети чувствуют в учителе определенную силу, понимают, что он способен им дать и что – потребовать.

Как поддерживать дисциплину в классе?

Школа не только обучает, но и воспитывает. Мы должны научить детей строить отношения в разных условиях. Одна из уловок – парты в моем классе стоят немного не так, как принято, а «елочкой». Кто-то из учителей ставит их по кругу. Это помогает ребятам по-разному выстраивать отношения при переходе в другой класс. Кстати, первыми подобную систему озвучили в ГУ–ВШЭ, после экспериментов по созданию системы «школа-вуз».

Кардинальная ошибка – разрешать детям садиться так, как им вздумается. У меня всегда мальчики сидят рядом с девочками, вне зависимости от класса и возраста. Незнакомые условия отвлекают школьников от разговоров, появляется учебный настрой. А еще так я их учу спокойно общаться с противоположным полом. Выразить мальчишескую любовь не ударом портфеля, а разговором и помощью. Да и девочки, общаясь с мальчиками ближе, начинают понимать, что они на самом деле умные и продвинутые.

Неужели это помогает?

Расскажу историю из своего опыта. Однажды,15 лет назад, мне дали классное руководство в проблемном 6-м классе. 1 сентября я буквально разнимал драку мальчиков с девочками на перемене между уроками. Объяснил, что не намерен менять своих традиций: сидеть на уроках все будут, как я скажу. И постарался сделать так, чтобы юноши всегда воспринимали общение с девушками исключительно как что-то хорошее, доброе, возвышенное. К 9-му классу дети настолько с этим свыклись, что, когда кто-то из малышей попытался сказать девочкам гадость, вышли три молодых человека и тихо объяснили, мол, это наши девочки, разговаривать с ними так не нужно. Мои ребята не хулиганили, прекрасно вели себя на уроках, в целом хорошо занимались. Хотя все были очень разные, один из мальчиков даже дважды оставался на второй год в начальной школе.

Как изменились дети за время вашей работы в школе?

Когда я 34 года назад пришел в школу, дети были примерно такими же, как и сейчас: знают, чего хотят, мечтают о поступлении в вуз. А вот 1990-е сильно сказались на ребятах: полный раздрай в головах, интерес к высшему образованию упал, на первый план вышли ценности, связанные исключительно с деньгами. Многие из детей в те годы чувствовали себя потерянными, не знали, куда им податься. Такая ситуация была до 2005-го. Сегодня все вернулось на круги своя, ведь общество движется по спирали.

Разве цифровизация не сказалась на детях?

Конечно, у многих сформировалось клиповое мышление. Но человеческие мозги работают так же, как 30 лет назад. Если преподавание математики будет оставаться на том же уровне, логическое мышление сохранится. И это хорошо, что в нашей школе № 58 большое внимание уделяется математике и связанным с ней прикладным дисциплинам. Важнейший навык сегодня – уметь выделять главное в информационном потоке, который сейчас настолько велик, что дети зачастую теряются. А логическое, математическое мышление позволяет это успешно делать.

Что вы привнесли в образовательный процесс за время работы?

За 34 года я многое перепробовал на своих уроках. Но каждый раз приходится перестраиваться: все классы индивидуальны. Я преподношу школьный курс не как абсолютную истину, поэтому ученик свободно может спорить со мной и с автором учебника. Главное – уметь применять терминологию в полном объеме. Я оцениваю не точку зрения, а способность обосновать свою позицию.

Также стараюсь совмещать теорию с современными реалиями. Например, сериал «Не родись красивой» может быть прекрасным источником примеров по экономике. В каждой серии – масса важных моментов деятельности компании, налоговой и антимонопольной службы. «Бойцовский клуб» прекрасно иллюстрирует пирамиду Маслоу, проблемы нравственности и кризиса среднего возраста.

Что делать, если ученик говорит: «Мне не нужны ваши предметы»?

Ненужных предметов нет в школе. Как говорили великие: «Нельзя жить в обществе и быть оторванным от общества». Надо представлять себе, что происходило раньше, что происходит сейчас. В любом вузе существует общекультурный компонент: развитие речи, история Отечества, философия, право, экономика, физкультура, иностранный язык, естествознание. В институте не хватит времени, чтобы учить и учиться с нуля, упор будет на профильные предметы. Лучше выучить обществознание, историю Отечества в 10–11-м классах и не беспокоиться. Когда доношу это до ребят, они перестают спорить.

Насколько современные дети ориентируются в финансовых вопросах?

У школьников есть отдельные знания, которые нужно свести в единую систему. В 1990-е годы пытались делать упор на экономическую теорию. Сейчас же детям дается общее представление о том, как они должны поступать в конкретных жизненных ситуациях. Это во многом напоминает американскую среднюю и высшую школы, где в таком ключе проводятся уроки экономики.

Стоит ли вводить дополнительные уроки по финансовой грамотности?

Уроки финансовой грамотности уже входят в школьный курс обществознания. 16 часов из 34 – это много. Да и вообще, мы уже столько всего ввели, что детям можно только посочувствовать. Многие учителя скучают по старой советской школе, которую создали после 1945 года на базе наработок классической немецкой гимназии. Тогда давали основы знаний, а дальше человек сам выбирал, куда ему двигаться. Сейчас мы стремимся к ранней профилизации .

Как изменилось отношение семьи к школе за время вашей работы?

Раньше школа была инструментом воспитания ребенка, институтом, который подталкивал к успешной жизни. Образовательная организация и учитель были всегда правы, они лучше понимали, что делать в диалоге взрослых с ребенком. За последние 30 лет в школе стали видеть лишь средство оказания услуги. Часто можно услышать утверждение, что родитель всегда прав, а учитель ничего не понимает в процессе образования.

Значит ли это, что престиж профессии учителя упал?

Нет, я так не считаю. Что мы понимаем под словосочетанием «престиж профессии»? Возможности развития для учителя не ограничены. Например, я участвовал в разработке электронного пособия по экономике и праву издательства «1С». Не каждый человек может похвастаться тем, что по его пособиям занимаются в институте. Недавно я получил степень магистра педагогики. Награды тоже есть: я почетный работник образования, лауреат премии города Москвы в области образования за 2012 год.

Престиж профессии заключается в свободе самовыражения. Я могу позволить себе вести уроки в той манере, в которой хочу. Администрация нашей школы понимает: мы разные. Главное – результат.

Если под престижем понимать уважение, то всех своих учеников, даже сорокалетних и успешных, я называю по имени, а они меня – по имени-отчеству. А когда мы помогали сотрудникам Финансового университета при Правительстве РФ редактировать школьный учебник по экономике, общались на равных, хоть у нас и нет кандидатских степеней.

Вы не думали заняться управленческой деятельностью?

Какое-то время я был методистом Северо-Западного окружного управления департамента образования города Москвы. Можно сказать, руководил учителями округа, который по населению сопоставим с Краснодарским краем. Но все равно вернулся в школу. Пожалуй, у педагога больше власти, чем у кого-либо еще, как говорил президент Путин. Призвание учителя – это на всю жизнь. Это не только профессия, но и смысл жизни для многих.

Какие у вас профессиональные планы?

Сейчас происходит перелом в образовании. Хочется понять, что и как мы будем делать. Я вот на старости лет решил освоить профессию тьютора.

Что теперь будет входить в ваши обязанности?

Тьютор должен направить человека, чтобы он учился самостоятельно. Когда подходишь к уроку с позиции тьютора, то предлагаешь детям самим все объяснить и обобщаешь, чтобы они запомнили. Сейчас модно утверждать, что человек сам должен добывать знания. Неважно, имеешь ли ты базу, важно, чтобы ты сам смог это достать при помощи интернета, научился на клавиши нажимать.

Вы с этим согласны?

Ну, как сказать… Базовые знания все равно должны быть. Человека нужно научить читать, писать, считать. На самом деле только кажется, что решения по развитию проектной деятельности – порождение нового века. Сегодняшняя концепция напоминает образовательные эксперименты 20-х годов прошлого столетия. Тогда от них отказались как раз потому, что к 1931 году уровень знаний резко упал. Поняли, что революционное воспитание не заменит базовых знаний. А специалисты, которые двигают страну вперед к развитию экономики, нужны. Поэтому решили от экспериментов отказаться и вернуться к классно-урочной системе, но на ином, более продвинутом уровне.

Каким вы видите образование будущего?

Современное образование должно стать синтезом двух подходов – классно-урочного и экспериментального. Найти верный баланс можно только методом проб и ошибок. Пока не проверим на практике и не подведем итоги, сказать ничего нельзя. Может, мы и вернемся к советской системе образования. Но потенциал электронных инструментов только развивается. Мы входим в цифровой век, поэтому приходится меняться. Я бы не стал возвращаться в «меловой период» и снова писать все на доске. Электронные инструменты помогают нам, но все должно быть в меру. Новые методики нужно отрабатывать, чтобы пользоваться ими в полном объеме, чтобы ничего не зависало, и все ученики могли участвовать в онлайн-обсуждении, могли получать более совершенные знания и представления об окружающем мире. Они будут меняться со временем в новом мире и мы, преподаватели, будем меняться вместе с ними, совместно постигая все то новое, что преподнесет нам жизнь.

Источник

Этический кодекс психолога

Преамбула

  1. Этический кодекс психолога Российского психологического общества составлен в соответствии с Конституцией Российской Федерации, Федеральным законом Российской Федерации № 152-ФЗ от 27 июля 2006 года «О персональных данных», Уставом Российского психологического общества, Всеобщей декларацией прав человека, Хельсинкской декларацией Всемирной медицинской ассоциации «Этические принципы проведения медицинских исследований с участием людей в качестве субъектов исследования», международной Универсальной декларацией этических принципов для психологов, Этическим метакодексом Европейской федерации психологических ассоциаций.
  2. Консультативным и регулирующим органом Российского психологического общества по вопросам профессиональной этики психолога является Этический комитет Российского психологического общества.
  3. В настоящем Этическом кодексе термин «Психолог» относится к лицу, имеющему высшее психологическое образование.
  4. В настоящем Этическом кодексе термин «Клиент» относится к лицу, группе лиц или организации, которые согласились быть объектом психологических исследований в личных, научных, производственных или социальных интересах или лично обратились к Психологу за психологической помощью.
  5. Действие данного Этического кодекса распространяется на все виды деятельности психологов, определенные настоящим Этическим кодексом. Действие данного Этического кодекса распространяется на все формы работы Психолога, в том числе осуществляемые дистанционно или посредством сети Интернет.
  6. Профессиональная деятельность психолога характеризуется его особой ответственностью перед клиентами, обществом и психологической наукой, и основана на доверии общества, которое может быть достигнуто только при соблюдении этических принципов профессиональной деятельности и поведения, содержащихся в настоящем Этическом кодексе.
  7. Этический кодекс психологов служит: для внутренней регуляции деятельности сообщества психологов; для регуляции отношений психологов с обществом; основой применения санкций при нарушении этических принципов профессиональной деятельности.

I. Этические принципы психолога

Этика работы психолога основывается на общечеловеческих моральных и нравственных ценностях. Идеалы свободного и всестороннего развития личности и ее уважения, сближения людей, создания справедливого, гуманного, процветающего общества являются определяющими для деятельности психолога. Этические принципы и правила работы психолога формулируют условия, при которых сохраняются и упрочиваются его профессионализм, гуманность его действий, уважение людей, с которыми он работает, и при которых усилия психолога приносят реальную пользу.

  1. Принцип уважения

    Психолог исходит из уважения личного достоинства, прав и свобод человека, провозглашенных и гарантированных Конституцией Российской Федерации и международными документами о правах человека.
    Принцип уважения включает:
    1. Уважение достоинства, прав и свобод личности
      1. Психолог с равным уважением относится к людям вне зависимости от их возраста, пола, сексуальной ориентации, национальности, принадлежности к определенной культуре, этносу и расе, вероисповедания, языка, социально-экономического статуса, физических возможностей и других оснований.
      2.  Беспристрастность Психолога не допускает предвзятого отношения к Клиенту. Все действия Психолога относительно Клиента должны основываться на данных, полученных научными методами. Субъективное впечатление, которое возникает у Психолога при общении с Клиентом, а также социальное положение Клиента не должны оказывать никакого влияния на выводы и действия Психолога.
      3. Психолог избегает деятельности, которая может привести к дискриминации Клиента по любым основаниям.
      4. Психологу следует так организовать свою работу, чтобы ни ее процесс, ни ее результаты не наносили вреда здоровью и социальному положению Клиента и связанных с ним лиц.
    2. Конфиденциальность
      1. Информация, полученная Психологом в процессе работы с Клиентом на основе доверительных отношений, не подлежит намеренному или случайному разглашению вне согласованных условий.
      2. Результаты исследования должны быть представлены таким образом, чтобы они не могли скомпрометировать Клиента, Психолога или психологическую науку.
      3. Психодиагностические данные студентов, полученные при их обучении, должны рассматриваться конфиденциально. Сведения о Клиентах также должны рассматриваться конфиденциально.
      4. Демонстрируя конкретные случаи своей работы, Психолог должен обеспечить защиту достоинства и благополучия Клиента.
      5. Психолог не должен отыскивать о Клиенте информацию, которая выходит за рамки профессиональных задач Психолога.
      6. Клиент имеет право на консультацию Психолога или работу с ним без присутствия третьих лиц.
      7. Неконтролируемое хранение данных, полученных при исследованиях, может нанести вред Клиенту, Психологу и обществу в целом. Порядок обращения с полученными в исследованиях данными и порядок их хранения должны быть жестко регламентированы.
    3. Осведомленность и добровольное согласие Клиента
      1. Клиент должен быть извещен о цели работы, о применяемых методах и способах использования полученной информации. Работа с Клиентом допускается только после того, как Клиент дал информированное согласие в ней участвовать. В случае, если Клиент не в состоянии сам принимать решение о своем участии в работе, такое решение должно быть принято его законными представителями.
      2. Психолог должен сообщать Клиенту обо всех основных шагах или лечебных действиях. В случае стационарного лечения Психолог должен информировать Клиента о возможных рисках и об альтернативных методах лечения, включая непсихологические.
      3. Видео- или аудиозаписи консультации или лечения Психолог может делать только после того, как получит согласие на это со стороны Клиента. Это положение распространяется и на телефонные переговоры. Ознакомление третьих лиц с видео-, аудиозаписями консультации и телефонными переговорами Психолог может разрешить только после получения согласия на это со стороны Клиента.
      4. Участие в психологических экспериментах и исследованиях должно быть добровольным. Клиент должен быть проинформирован в понятной для него форме о целях, особенностях исследования и возможном риске, дискомфорте или нежелательных последствиях, чтобы он мог самостоятельно принять решение о сотрудничестве с Психологом. Психолог обязан предварительно удостовериться в том, что достоинство и личность Клиента не пострадают. Психолог должен принять все необходимые предосторожности для обеспечения безопасности и благополучия Клиента и сведения к минимуму возможности непредвиденного риска.
      5. В тех случаях, когда предварительное исчерпывающее раскрытие информации противоречит задачам проводимого исследования, Психолог должен принять специальные меры предосторожности для обеспечения благополучия испытуемых. В тех случаях, когда это возможно, и при условии, что сообщаемая информация не нанесет вреда Клиенту, все разъяснения должны быть сделаны после окончания эксперимента.
    4. Самоопределение Клиента
      1. Психолог признает право Клиента на сохранение максимальной автономии и самоопределения, включая общее право вступать в профессиональные отношения с психологом и прекращать их.
      2. Клиентом может быть любой человек в случае своей несомненной дееспособности по возрасту, состоянию здоровья, умственному развитию, физической независимости. В случае недостаточной дееспособности человека решение о его сотрудничестве с Психологом принимает лицо, представляющее интересы этого человека по закону.
      3. Психолог не должен препятствовать желанию Клиента привлечь для консультации другого психолога (в тех случаях, когда к этому нет юридических противопоказаний).
  2. Принцип компетентности

    Психолог должен стремиться обеспечивать и поддерживать высокий уровень компетентности в своей работе, а также признавать границы своей компетентности и своего опыта. Психолог должен предоставлять только те услуги и использовать только те методы, которым обучался и в которых имеет опыт.
    Принцип компетентности включает:
    1. Знание профессиональной этики
      1. Психолог должен обладать исчерпывающими знаниями в области профессиональной этики и обязан знать положения настоящего Этического кодекса. В своей работе Психолог должен руководствоваться этическими принципами.
      2. Если персонал или студенты выступают в качестве экспериментаторов в проведении психодиагностических процедур, Психолог должен обеспечить, независимо от их собственной ответственности, соответствие совершаемых ими действий профессиональным требованиям.
      3. Психолог несет ответственность за соответствие профессионального уровня персонала, которым он руководит, требованиям выполняемой работы и настоящего Этического кодекса.
      4. В своих рабочих контактах с представителями других профессий Психолог должен проявлять лояльность, терпимость и готовность помочь.
    2. Ограничения профессиональной компетентности
      1. Психолог обязан осуществлять практическую деятельность в рамках собственной компетентности, основанной на полученном образовании и опыте.
      2. Только Психолог осуществляет непосредственную (анкетирование, интервьюирование, тестирование, электрофизиологическое исследование, психотерапия, тренинг и др. ) или опосредованную (биографический метод, метод наблюдения, изучение продуктов деятельности Клиента и др.) работу с Клиентом.
      3. Психолог должен владеть методами психодиагностической беседы, наблюдения, психолого-педагогического воздействия на уровне, достаточном, чтобы поддерживать у Клиента чувство симпатии, доверия и удовлетворения от общения с Психологом.
      4. Если Клиент болен, то работа с ним допустима только с разрешения врача или согласия других лиц, представляющих интересы Клиента.
    3. Ограничения применяемых средств
      1. Психолог может применять методики, которые адекватны целям проводимого исследования, возрасту, полу, образованию, состоянию Клиента, условиям эксперимента. Психодиагностические методики, кроме этого, обязательно должны быть стандартизованными, нормализованными, надежными, валидными и адаптированными к контингенту испытуемых.
      2. Психолог должен применять методы обработки и интерпретации данных, получившие научное признание. Выбор методов не должен определяться научными пристрастиями Психолога, его общественными увлечениями, личными симпатиями к Клиентам определенного типа, социального положения или профессиональной деятельности.
      3. Психологу запрещается представлять в результатах исследования намеренно искаженные первичные данные, заведомо ложную и некорректную информацию. В случае обнаружения Психологом существенной ошибки в своем исследовании после того, как исследование было опубликовано, он должен предпринять все возможные действия по исправлению ошибки и дальнейшему опубликованию исправлений.
    4. Профессиональное развитие
      1. Психолог должен постоянно повышать уровень своей профессиональной компетентности и свою осведомленность в области этики психологической работы (исследования).
    5. Невозможность профессиональной деятельности в определенных условиях
      1. Если какие-либо обстоятельства вынуждают Психолога преждевременно прекратить работу с Клиентом и это может отрицательно сказаться на состоянии Клиента, Психолог должен обеспечить продолжение работы с Клиентом.
      2. Психолог не должен выполнять свою профессиональную деятельность в случае, когда его способности или суждения находятся под неблагоприятным воздействием.
  3. Принцип ответственности

    Психолог должен помнить  о своих профессиональных и научных обязательствах перед своими клиентами, перед профессиональным сообществом и обществом в целом. Психолог должен стремиться избегать причинения вреда, должен нести ответственность за свои действия, а также гарантировать, насколько это возможно, что его услуги не являются злоупотреблением.
    Принцип ответственности включает:
    1. Основная ответственность
      1. Решение Психолога осуществить исследовательский проект или вмешательство предполагает его ответственность за возможные научные и социальные последствия, включая воздействие на лиц, группы и организации, участвующие в исследовании или вмешательстве, а также непрямой эффект, как, например, влияние научной психологии на общественное мнение и на развитие представлений о социальных ценностях.
      2. Психолог должен осознавать специфику взаимодействия с Клиентом и вытекающую из этого ответственность. Ответственность особенно велика в случае, если в качестве испытуемых или клиентов выступают лица, страдающие от медикаментозной зависимости, или лица, ограниченные в своих действиях, а также, если программа исследования или вмешательства целенаправленно ограничивает дееспособность Клиента.
      3. Если Психолог приходит к заключению, что его действия не приведут к улучшению состояния Клиента или представляют риск для Клиента, он должен прекратить вмешательство.
    2. Ненанесение вреда
      1. Психолог применяет только такие методики исследования или вмешательства, которые не являются опасными для здоровья, состояния Клиента, не представляют Клиента в результатах исследования в ложном, искаженном свете, и не дают сведений о тех психологических свойствах и особенностях Клиента, которые не имеют отношения к конкретным и согласованным задачам психологического исследования.
    3. Решение этических дилемм
      1. Психолог должен осознавать возможность возникновения этических дилемм и нести свою персональную ответственность за их решение. Психологи консультируются по этим вопросам со своими коллегами и другими значимыми лицами, а также информируют их о принципах, отраженных в Этическом кодексе.
      2. В случае, если у Психолога в связи с его работой возникли вопросы этического характера, он должен обратиться в Этический комитет Российского психологического общества за консультацией.
  4. Принцип честности

    Психолог должен стремиться содействовать открытости науки, обучения и практики в психологии. В этой деятельности психолог должен быть честным, справедливым и уважающим своих коллег. Психологу надлежит четко представлять свои профессиональные задачи и соответствующие этим задачам функции.
    Принцип честности включает:
    1. Осознание границ личных и профессиональных возможностей
      1. Психолог должен осознавать ограниченность как своих возможностей, так и возможностей своей профессии. Это условие установления диалога между профессионалами различных специальностей. 
    2. Честность
      1. Психолог и Клиент (или сторона, инициирующая и оплачивающая психологические услуги для Клиента) до заключения соглашения оговаривают вопросы вознаграждения и иные существенные условия работы, такие как распределение прав и обязанностей между Психологом и Клиентом (или стороной, оплачивающей психологические услуги) или процедура хранения и применения результатов исследования.

        Психолог должен известить Клиента или работодателя о том, что его деятельность в первую очередь подчиняется профессиональным, а не коммерческим принципам.

        При приеме на работу Психолог должен поставить своего работодателя в известность о том, что:

        – в пределах своей компетенции он будет действовать независимо;

        – он обязан соблюдать принцип конфиденциальности: этого требует закон;

        – профессиональное руководство его работой может осуществлять только психолог;

        – для него невозможно выполнение непрофессиональных требований или требований, нарушающих данный Этический кодекс.

        При приеме Психолога на работу работодатель должен получить текст данного Этического кодекса.
      2. Публичное распространение сведений об оказываемых Психологом услугах служит целям принятия потенциальными Клиентами информированного решения о вступлении в профессиональные отношения с Психологом. Подобная реклама приемлема только в том случае, если она не содержит ложных или искаженных сведений, отражает объективную информацию о предоставляемых услугах и отвечает правилам приличия.
      3. Психологу запрещается организовывать рекламу себе или какому-либо определенному методу вмешательства или лечения. Реклама в целях конкуренции ни при каких условиях не должна обманывать потенциальных Клиентов. Психолог не должен преувеличивать эффективность своих услуг, делать заявлений о превосходстве своих профессиональных навыков и применяемых методик, а также давать гарантии результативности оказываемых услуг.
      4. Психологу не разрешается предлагать скидку или вознаграждение за направление к ним нему Клиентов или заключать соглашения с третьими лицами с этой целью.
    3. Прямота и открытость
      1. Психолог должен нести ответственность за предоставляемую им информацию и избегать ее искажения в исследовательской и практической работе.
      2. Психолог формулирует результаты исследования в терминах и понятиях, принятых в психологической науке, подтверждая свои выводы предъявлением первичных материалов исследования, их математико-статистической обработкой и положительным заключением компетентных коллег. При решении любых психологических задач проводится исследование, всегда опирающееся на предварительный анализ литературных данных по поставленному вопросу.
      3. В случае возникновения искажения информации психолог должен проинформировать об этом участников взаимодействия и заново установить степень доверия.
    4. Избегание конфликта интересов
      1. Психолог должен осознавать проблемы, которые могут возникнуть в результате двойственных отношений. Психолог должен стараться избегать отношений, которые приводят к конфликтам интересов или эксплуатации отношений с Клиентом в личных интересах.
      2. Психолог не должен использовать профессиональные отношения в личных, религиозных, политических или идеологических интересах.
      3. Психолог должен осознавать, что конфликт интересов может возникнуть после формального прекращения отношений Психолога с Клиентом. Психолог в этом случае также несет профессиональную ответственность.
      4. Психолог не должен вступать в какие бы то ни было личные отношения со своими Клиентами.
    5. Ответственность и открытость перед профессиональным сообществом
      1. Результаты психологических исследований должны быть доступны для научной общественности. Возможность неверной интерпретации должна быть предупреждена корректным, полным и недвусмысленным изложением. Данные об участниках эксперимента должны быть анонимными. Дискуссии и критика в научных кругах служат развитию науки и им не следует препятствовать.
      2. Психолог обязан уважать своих коллег и не должен необъективно критиковать их профессиональные действия.
      3. Психолог не должен своими действиями способствовать вытеснению коллеги из его сферы деятельности или лишению его работы.
      4. Если Психолог считает, что его коллега действует непрофессионально, он должен указать ему на это конфиденциально.

II. Нарушение Этического кодекса психолога

  1. Нарушение Этического кодекса психолога включает в себя игнорирование изложенных в нем положений, неверное их толкование или намеренное нарушение. Нарушение Этического кодекса может стать предметом жалобы.
  2. Жалоба на нарушение Этического кодекса психолога может быть подана в Этический комитет Российского психологического общества в письменном виде любым физическим и юридическим лицом. Рассмотрение жалоб и вынесение решений по ним осуществляется в установленном порядке Этическим комитетом Российского психологического общества.
  3. В качестве санкций, применяемых к Психологу, нарушившему Этический кодекс, могут выступать: предупреждение от имени Российского психологического общества (общественное порицание), приостановление членства в Российском психологическом обществе, сопровождающееся широким информированием общественности и потенциальных клиентов об исключении данного специалиста из действующего реестра психологов РПО. Информация о применяемых санкциях является общедоступной и передается в профессиональные психологические ассоциации других стран. 
  4. В случае серьезных нарушений Этического кодекса Российское психологическое общество может ходатайствовать о привлечении Психолога к суду.

Настоящий Этический кодекс психолога принят “14” февраля 2012 года V съездом Российского психологического общества.

Этический кодекс в формате pdf (149.8 Кб)

Для обсуждение Этического кодекса Российского психологического общества присылать комментарии на адрес [email protected] ru

Почему самые умные не всегда становятся самыми успешными

Марк всегда был одним из лучших учеников в классе. Его карьеру можно назвать неплохой, но когда он заглядывает в Facebook, то видит, что одноклассники, которые учились хуже, чем он, достигли большего. То же самое происходит и сейчас: некоторые коллеги опередили его в продвижении по карьерной лестнице. Иногда он задается вопросом: «Что же я делаю не так?».

Знакомый сюжет? Возможно, вы сами находитесь в подобной ситуации или у вас есть сотрудник или близкий человек с похожей проблемой. Интеллект в чистом виде – несомненно, огромное преимущество, но его не достаточно. И порой причина, по которой интеллектуально одаренные люди не достигают всего, чего хотят, заключается в том, что они мешают сами себе. Если вы в такой ситуации – есть хорошая новость: когда вы поймете свои недостатки, то сможете устранить их. Вот пять проблем, с которыми чаще всего сталкиваются умные люди.

1. Умные люди иногда недооценивают такой навык, как умение выстраивать отношения, и уделяют излишнее внимание интеллекту

Очень умные люди иногда считают успех неизбежным благодаря своему интеллекту и не понимают важности других навыков. Например, человек, которому трудно дается дипломатия на рабочем месте, может считать ее ненужным, недостойным навыком, который только раздражает. Также люди с высоким уровнем интеллекта могут считать коммуникабельность обязательной для секретаря, но не для руководителя. По этой причине они не тратят время и силы на развитие подобных навыков.

Такие взгляды возникают не на пустом месте. У большинства людей имеется естественное желание добиться успеха благодаря своим сильным сторонам и избегать размышлений на темы, в которых они от природы не сильны. Смышленые дети обычно еще в раннем возрасте убеждаются, что их интеллект ценится. Они растут и слышат, какие они умные. Во время учебы в школе такие дети добиваются успеха легче, чем их одноклассники. Не удивительно, что во взрослом возрасте они продолжают уделять основное внимание интеллекту.

Но в большинстве случаев, чтобы подниматься по служебной лестнице, вам понадобится не только интеллект. И если вы сосредоточены на своих самых сильных сторонах и не пытаетесь усилить слабые, вы сами себе вредите.

Решение. Используйте свои сильные стороны, чтобы преодолеть слабые. Если вы умеете хорошо учиться, то легко освоите навыки, которых не имеете от природы. Не нужно менять себя. Вам просто нужен план действий и по-настоящему конструктивный подход. Например, выберите три конкретные модели дипломатичного поведения на работе, которые помогут вам добиться успеха в отношениях с коллегами и начальством.

2. Очень умных людей может раздражать командная работа

Если человек схватывает на лету и предъявляет высокие требования к собственной работе, ему бывает трудно работать с людьми, которым требуется больше времени на обработку информации и усвоение идей. Если человек в школе чувствовал, что не может развиваться в полной мере из-за менее умных одноклассников, раздражение от командной работы может возникнуть довольно рано. Помните, как вы выполняли большую часть работы в групповых проектах или как вас ругали за то, что вы отвлекаетесь на уроке, который для вас тянулся слишком медленно? Похожие ситуации могут снова возникнуть позднее. Если человек был эмоционально уязвим в детстве, во взрослом возрасте он тоже может неадекватно реагировать, когда ему наступают на больную мозоль.

Кроме того, умным людям, особенно склонным к перфекционизму, бывает трудно делегировать задачи, потому что они считают, что могут выполнить их лучше (независимо от того, так ли это на самом деле).

Решение. Будьте снисходительны к своим внутренним реакциям и постарайтесь понять их причины. Учитесь искренне ценить многообразие мышления других участников команды.

3. Самоуважение умных людей связано в основном с интеллектом

Это может уменьшать их жизнестойкость и заставляет избегать определенных ситуаций. Если значительная часть вашего самоуважения зависит от интеллекта, нелегко оказаться в ситуациях, когда в вашей броне обнаруживаются прорехи. Такие ситуации возникают при работе с людьми, еще более квалифицированными или умными, чем вы. Или при получении критической обратной связи. Или когда вы берете на себя риск и терпите неудачу. Любая ситуация, в которой вы чувствуете себя недостаточно умным, кажется вам угрожающей. Умный человек может даже стремиться избегать подобных ситуаций, что в конце концов сдерживает его развитие.

Решение. Объективно посмотрите на преимущества работы с людьми, которые в некотором отношении умнее вас. Если вы окружаете себя умными людьми, то поступаете правильно. Как говорится, одна голова хорошо, а две лучше. Развивайте отношения с людьми, которые могут дать вам полезную и конструктивную обратную связь. Если вы научитесь получать критическую обратную связь от людей, которые верят в ваши таланты и способности, развиваться вам будет намного легче.

4. Умным людям быстро становится скучно

Быть умным и быть любознательным – не одно и то же. Но если вы сочетаете в себе оба эти качества, то можете обнаружить, что вам быстро становится скучно снова и снова выполнять одни и те же действия. Иногда причина успеха в карьере кроется в творческом подходе, но во многих случаях – в том, чтобы стать узким специалистом и постоянно выполнять набор определенных действий. Если вы умны, любознательны и любите учиться, то можете обнаружить, что быстро теряете интерес к тому, в чем разобрались. Вам скучно выполнять монотонную работу, и вы предпочли бы постоянно учиться новому. Такой подход может оказаться менее выгодным, но повторять одно и то же для вас слишком скучно или просто.

Решение. Постарайтесь взглянуть на ситуацию со стороны и понять, когда стоит перетерпеть скуку ради легкой победы и успеха в целом. Вместо того чтобы вносить принципиальные изменения в вашу рабочую жизнь, определите, какие короткие периоды скуки (несколько минут или часов) могут значительно способствовать вашему успеху. Например, можно посвятить пять часов в неделю монотонной, но прибыльной деятельности. У вас будет достаточно возможностей компенсировать усилия в борьбе со скукой – ведь можно получать новые знания в самых разных областях жизни (работе, хобби, фитнесе, самопознании и т. д.).

5. Умные люди иногда считают глубокие размышления решением всех проблем

Способные люди привыкли добиваться успеха с помощью мыслительных навыков, но иногда могут упускать из виду ситуации, когда другой подход будет более выгодным. Например, умный человек может каждую ситуацию обдумывать слишком глубоко (проводить лишние исследования по каждому решению и все время мысленно возвращаться к каждой ошибке), но иное, менее придирчивое, отношение к тем же ошибкам принесло бы больше пользы.

Решение. Обращайте внимание на то, не стали ли ваши размышления на ту или иную тему нездоровыми и навязчивыми. Подумайте, не приведут ли вас к успеху другие стратегии. Экспериментируйте. Делайте перерывы, чтобы сдвинуться с места. Позвольте себе учиться, действуя, а не проводя изнурительные исследования. Расширяйте набор навыков за счет новых идей. Не становитесь человеком, которому все проблемы кажутся гвоздями, потому что единственный инструмент, который у него есть, – это молоток. И, наконец, если вы замечаете за собой, что все время мысленно возвращаетесь к неприятной ситуации, прерывайте себя, на несколько минут погружаясь в увлекательное для вас занятие (например, соберите пазл, решите головоломку). Эта стратегия может на удивление эффективно обрывать негативные мысли.

Какая из этих пяти ситуаций кажется вам наиболее знакомой? Попробуйте расставить их в порядке важности. Может быть, у вас есть коллеги или знакомые, попадающие в похожие ловушки? Постарайтесь избавиться от ощущений стыда, сожаления или осуждения – они не нужны и вредны для преодоления этих привычек. Даже от глубоко укоренившихся моделей поведения можно избавиться, если применить один из перечисленных выше способов.

Об авторе: Элис Бойес – клинический психолог, автор книг The Healthy Mind Toolkit и The Anxiety Toolkit

История создания Ассоциации юристов России

Владимир Путин принял участие в Учредительном съезде Ассоциации юристов России

Ассоциация юристов России – это объединение региональных и федеральных союзов юристов. В числе первоочередных задач, стоящих перед Ассоциацией, рассматривается правовая поддержка приоритетных национальных проектов и участие совместно с Общественной палатой РФ в разработке основных социально значимых законодательных актов.

Инициаторами создания нового общественного движения стали глава Счетной палаты России Сергей Степашин, ректор Московской государственной юридической академии Олег Кутафин и советник Президента по правовым вопросам Вениамин Яковлев.

Вступительное слово на учредительном съезде Ассоциации юристов России

В. Путин: Добрый день, уважаемые коллеги!

Очень рад приветствовать собравшихся на свой учредительный съезд представителей всех юридических направлений, школ, всех профессий.

В этом зале и ученые-правоведы, и юристы, ведущие повседневную практическую работу. Здесь присутствуют судьи, адвокаты, следователи, нотариусы, прокуроры, сотрудники государственного аппарата.

Полагаю, что стремление профессионалов объединиться вполне логично, закономерно, объективно. Невзирая на старую, всем нам хорошо известную поговорку – «там, где два юриста, – три мнения», – думаю, что не только, несмотря на это, а может, как раз в силу того, что она в значительной степени справедлива.

Создание мощной общероссийской ассоциации юристов пойдет, безусловно, на пользу профессиональному сообществу. В стране появится еще одна организация – или, можно сказать, уже появилась одна организация, – способная вырабатывать консолидированную позицию по ключевым вопросам развития общества. И тем самым будет содействовать процессам становления правового государства, развитию лучших отечественных традиций юриспруденции. Уже в ближайшем будущем Ассоциация может стать влиятельным, действенным инструментом гражданского общества. Откроет дополнительные возможности и для продуктивной профессиональной работы.

Позвольте остановиться на некоторых вопросах, в решении которых созданная вами Ассоциация могла бы быть заметной, могла бы сыграть существенную роль.

Первое – это совершенствование законодательной и правоприменительной деятельности. Вы хорошо знаете, что далеко не все сферы государственной, общественной и частной жизни имеют прозрачную и отвечающую современным требованиям правовую базу. Кроме того, наши законы еще нередко противоречат друг другу, допуская неоднозначное их толкование. За последние годы была проведена действительно большая, огромная работа по решению этих вопросов и проблем, но их – этих проблем и вопросов – еще очень много. Рассчитываю, что Ассоциация примет активное участие как в разработке, так и в профессиональной экспертизе законопроектов.

Особо отмечу необходимость обеспечения правовыми средствами общенациональных интересов страны. Время уже не раз показывало, что их забвение или недооценка может привести к доминированию местнических, ведомственных или корпоративных подходов к решению базовых задач развития нашего государства. Причем как в политической, так и в экономической и социальной сферах. В последние годы самые опасные тенденции были преодолены. Тем не менее и сегодня крайне важно, чтобы нормотворческие действия были не только согласованными, но и стратегически выверенными. Федеральные законы должны приниматься в интересах всей страны и всех граждан России. Само их содержание и юридический язык должны быть ясными, доступными для всех и каждого. Только тогда можно ожидать от граждан их неуклонного исполнения и уважения к праву и закону.

Кроме того, очень важно вести постоянный мониторинг правоприменительной практики. Это необходимо для четкого представления о том, насколько полноценна и адекватна требованиям времени существующая правовая база. Полагаю, что такая работа, имеющая важнейшее значение для дальнейшего системного развития законодательства, вполне по силам юридическому сообществу.

Еще одна проблема, в решение которой ваша организация могла бы внести свой существенный и заметный вклад, – это обеспечение единых стандартов юридической защищенности граждан на всей территории страны. Подчеркну: защита прав граждан требует нашего общего и постоянного внимания. Однако, будем честны, далеко не везде люди, ущемленные в своих правах, получают быструю и квалифицированную помощь. И, соответственно, делают собственные выводы об эффективности действующих законов и о возможностях защиты своих собственных прав, о качестве государства. Полагаю, нам нужно сделать все необходимое, чтобы подобного негативного опыта становилось как можно меньше. И юридическое сообщество может здесь сыграть определяющую роль, уделяя вопросам обеспечения прав и свобод граждан приоритетное внимание.

Юристы также могли бы быть в авангарде развития системы правового образования и просвещения, утверждая при этом неразрывную связь между принципами права и нравственными ценностями в жизни общества. Известно, сколь высокие позиции занимало российское юридическое сообщество в годы судебной реформы XIX века. Выдающиеся юристы того времени придавали огромное значение вопросам соотношения морали, нравственности и права. И не только изучали эти процессы, но публично отстаивали их важность. У вашей Ассоциации есть все возможности продолжать и укреплять эти поистине благородные и очень востребованные сегодня традиции.

Убежден, что юристы должны также сказать свое веское слово и в борьбе с новыми опасностями, такими как терроризм, экологические и техногенные угрозы, производство и распространение наркотиков, отмывание доходов, полученных преступным путем. Противодействие этим угрозам нуждается как в полноценной правовой базе, так и в консолидированной, точно сформулированной позиции юридического сообщества.

Уважаемые коллеги!

В заключение хотел бы пожелать вам плодотворной работы на съезде, успехов на профессиональном поприще. Уверен, что общенациональное объединение юристов внесет свой вклад в развитие партнерских отношений между государством и гражданским сообществом.

С наступающими вас новогодними праздниками!

Спасибо большое.

Создание мощной общероссийской ассоциации юристов пойдет на пользу профессиональному сообществу

В стране появилась организация, способная вырабатывать консолидированную позицию по ключевым вопросам развития общества и тем самым содействовать становлению правового государства, развитию лучших отечественных традиций юриспруденции, сказал Владимир Путин на учредительном съезде Ассоциации юристов России.

Президент отметил, что Ассоциация может сыграть заметную роль в вопросах совершенствования законодательной и правоприменительной деятельности и обеспечения единых стандартов юридической защищенности граждан.

Ассоциация юристов России – это объединение региональных и федеральных союзов юристов. В числе первоочередных задач, стоящих перед Ассоциацией, рассматривается правовая поддержка приоритетных национальных проектов и участие совместно с Общественной палатой в разработке основных социально значимых законодательных актов.

Заключительное слово на учредительном съезде Ассоциации юристов России

В. Путин: Я позволю себе только пару реплик.

Еще раз хочу вас поздравить с созданием Ассоциации юристов.

Вы знаете, в сознании любого правоведа всегда такие понятия, как право и государство, объединены каким‑то общим понятием. Они неразрывно существуют в сознании каждого юриста. Именно поэтому активная позиция, гражданская позиция как бы предопределена самим образованием, которое получает любой юрист, где бы он ни учился. Потому что это основополагающие вещи в любом юридическом образовании. В этом смысле очень рассчитываю на то, что юридическое сообщество страны будет самым активным образом влиять на развитие нашего государства и на укрепление нашей государственности.

Проблем, конечно, очень много. И можно было бы сейчас говорить, ответить на многие вопросы, которые звучали в выступлениях. Я бы сказал только об одном. За последние 10–15 лет у нас резко упало качество практически во всех сферах государственной деятельности. И юридическая деятельность не исключение. Поэтому мне кажется, что прежде всего мы должны обратить внимание на требовательность, которая предъявляется к юридическому сообществу и к юридическим кадрам. Здесь, конечно, очень много нужно сделать со стороны государства. Государство должно предпринять необходимые усилия для того, чтобы и образование соответствующим образом у нас было поставлено на должном уровне, и заработная плата преподавателей, сегодня тоже об этом говорили, должна быть достойной. Но еще раз хочу сказать: и внутри сообщества тоже должны вырабатываться определенные высокие критерии качества к профессиональной деятельности. Конечно, у нас очень много профессиональных, классных, с энциклопедическими знаниями специалистов. Это только на первый взгляд юридическая наука такая поверхностная. Можно там что‑то полистать, почитать – вроде уже и в курсе всех проблем, вроде уже и юрист. На самом деле настоящий юрист – это человек с философским взглядом и в то же время с огромным количеством фактического материала в той области, в которой он специализируется. И такой человек никогда не будет какой‑то фразеологической трескотней прикрывать отсутствие этих взглядов. Но добиться этого качества мы можем только совместно. Очень рассчитываю на то, что Ассоциация юристов сыграет здесь свою решающую роль, а органы государственной власти, хочу вас заверить в этом, будут все делать для того, чтобы наладить конструктивное взаимодействие с юридическим сообществом страны.

Большое вам спасибо. Всего вам доброго. Удачи.

Владимир Путин направил приветствие участникам и гостям съезда Общероссийской общественной организации «Ассоциация юристов России»

В приветствии, в частности, отмечается:

«Отрадно отметить, что за относительно короткий срок Ассоциация, объединяющая учёных-правоведов, юристов, ведущих практическую деятельность, сотрудников государственного аппарата, выросла в одну из наиболее авторитетных организаций отечественного юридического сообщества.

Делегатам из многих регионов России предстоит сегодня подвести итоги деятельности Ассоциации, обсудить широкий спектр накопившихся проблем, наметить перспективы на будущее. В числе ваших значимых приоритетов – вопросы укрепления правопорядка и правовой культуры в обществе, активное участие АЮР в экспертной, консультационной, научно-просветительской и образовательной работе, в реализации значимых проектов в сфере международного гуманитарного сотрудничества».

Приветствие участникам и гостям III съезда общественной организации «Ассоциация юристов России»

«За время своей работы ваша организация приобрела авторитет не только в профессиональной среде, но и стала заметным явлением в общественно-политической жизни страны, – говорится в приветствии. – Объединяя правоведов и практикующих юристов, Ассоциация последовательно отстаивает идеи верховенства закона и способствует росту правовой культуры граждан. А учрежденный по её инициативе День юриста стал ещё одним доказательством высокой значимости этой профессии в нашем обществе.

Сегодня роль юридического сообщества в решении важнейших задач развития России объективно растёт. В том числе – в разработке необходимых стране законов и новых подзаконных актов, в противодействии коррупции, в обеспечении качественной правоприменительной практики и подготовке квалифицированных специалистов.

Одним из самых востребованных направлений вашей работы остаётся оказание гражданам юридической помощи по конкретным делам, развитие сети своих региональных организаций и пунктов бесплатных консультаций.

Уверен, что рекомендации вашего съезда будут способствовать повышению эффективности правовой работы, а высокие профессиональные, моральные и творческие качества российских юристов, их энергия и потенциал позволят успешно справиться с поставленными задачами».

 

Встреча с членами Президиума Ассоциации юристов России

Обсуждались вопросы повышения качества юридического образования в стране.

Д. Медведев является председателем Попечительского совета Ассоциации.

Д. Медведев: Добрый день, уважаемые коллеги!

Мы с вами встретились в рамках нашей Ассоциации юристов. Но наша встреча имеет и определённое более публичное измерение, потому как разговор предлагается провести о юридическом образовании, которое является очень популярным в нашей стране, очень развитым и, к сожалению, имеет свои довольно серьёзные недостатки, которые я и сам вижу. Думаю, что вы о них сможете мне рассказать ещё больше.

Поэтому я предлагаю обсудить именно вопрос о повышении качества юридического образования в нашей стране. Насколько я понимаю, он уже предварительно прорабатывался Ассоциацией, нужно просто выйти на какие‑то решения, в том числе, может быть, и нормативные решения, если это потребуется. Очевидно то, что количество далеко не всегда переходит в качество.

Всегда вспоминаю тот период, когда сам учился в университете. У нас юридических учебных заведений в городе Ленинграде тогда было, по‑моему, два или три. Но это все были классные учебные заведения, где давали хорошее образование. Когда я уже уезжал из города Петербурга, в 1999 году, к тому времени юридических учебных заведений было около пятидесяти. Но, к сожалению, они уже готовили разных специалистов. Я не говорю, конечно, о нашем классическом университете, юридическом факультете, о некоторых других учебных заведениях. И так, к сожалению, везде.

К чему это привело? Привело это к тому, что количество юристов, которых готовят сейчас, просто закритично высокое. Эти люди зачастую не могут найти себе работу. А если находят, то это ещё опаснее, потому что я ещё могу себе представить не до конца грамотного юриста, который помогает компании, юридическому лицу, хотя это тоже плохо, это может создать проблему самому предприятию, но если такой выпускник оказывается в кресле следователя или адвоката, ещё страшнее, в конечном счёте судьи, это может иметь очень серьёзный негативный эффект для всей нашей страны.

Поэтому, в общем, от качества подготовки юристов действительно зависит многое. И это вопрос, который не относится к числу сугубо корпоративных, именно поэтому я и предложил встретиться здесь и обсудить его в таком составе.

 

Участникам заседания Центрального Совета Общероссийской общественной организации «Ассоциация юристов России»

Уважаемые друзья!

Примите мои искренние поздравления с Днём юриста и пятилетием образования вашей Ассоциации.

Она успешно прошла этап становления и превратилась за эти годы в авторитетное объединение представителей всех юридических направлений и профессий, активно участвовала в экспертизе ключевых законопроектов, внесла свой вклад в подготовку квалифицированных юридических кадров, защиту конституционных прав граждан.

Сегодня, в условиях всесторонней модернизации российского общества, важно обеспечивать антикоррупционный мониторинг действующего законодательства, последовательно отстаивать идеи верховенства закона, содействовать повышению уровня правовой культуры общества, особенно молодёжи.

Уверен, что вы и впредь будете активными участниками строительства правового государства.

Желаю всем членам Ассоциации удачи, благополучия и всего самого доброго.

Дмитрий Медведев

Источник: http://kremlin.ru/

Дмитрий Медведев встретился с молодыми юристами

20 июня 2014 года Председатель Правительства Дмитрий Медведев в рамках V Международного молодежного юридического форума в Санкт-Петербурге встретился с активистами Молодежного движения Ассоциации юристов России и Корпуса «За чистые выборы».

Премьер-министр Дмитрий Медведев констатировал снижение уровня юридического образования в России и предложил провести аттестацию правовых вузов и факультетов. «Мне кажется, просто нужно провести аттестацию юридических учебных заведений и факультетов юридических на предмет их состоятельности», – заявил он на встрече со студентами-юристами. Глава правительства добавил, что это не помешает уже обучающимся в них студентам получить дипломы. По мнению Медведева, нужно менее сильные факультеты и университеты присоединить к более сильным. Это позволит получить студентам качественное образование.

Премьер подчеркнул, что не считает сегодняшнее состояние юридического образования оптимальным. По его словам, сейчас почти любой вуз готовит юристов, что привело к девальвации профессии. «Это, конечно, ведет к снижению уровня юридического образования», – констатировал он. Медведев отметил, что плохой юрист еще хуже, чем плохой медик. «Медики хотя бы приговоров не выносят. Залечить, правда, до смерти могут», – горько пошутил глава правительства. Дмитрий Медведев предложил студентам-юристам после окончания учебы ехать работать в Крым. «Самым лучшим выходом было бы, чтобы наши молодые юристы, и вы в том числе, поехали на работу в Крым», – заявил он на встрече со студентами, которые участвуют в молодежном юридическом форуме в Петербурге.

Медведев добавил, что ничуть не шутит. Он признал, что существует проблема, связанная с работой крымских юристов на полуострове после того, как он стал частью России. «Конечно, адаптация всех специалистов, которые работают в Крыму, наших коллег юристов, это некоторая история, что называется. Она потребует определенного времени», – признал премьер. «Разницы колоссальной [между украинским и российским правом] нет, но нашим коллегам придется, конечно, перелопатить массив современного российского законодательства», – подчеркнул глава правительства. Он считает, что для этого будет достаточно полугода. Именно поэтому был установлен переходный период для вступления в силу ряда законов в Крыму.

Стенограмма: http://government.ru/news/13206

Источник: http://itar-tass.com/obschestvo/1269694

Владимир Путин встретился с «Корпусом наблюдателей»

Премьер заявил, что ему нужны честные выборы, что он не хочет работать без поддержки населения, но предупредил, что второй тур чреват дестабилизацией, а затем неожиданно похвалил «Яблоко» за профессиональные кадры и не исключил, что представители оппозиционных партий могут войти во власть в случае его победы.

Для встречи с юристами премьер взял однодневный отпуск, то есть общался с ними как кандидат в президенты. Формат беседы кардинально отличался от привычного: не было ни длинного стола, ни расставленных вокруг премьера стульев, ни высокой трибуны. Владимир Путин стоял перед аудиторией, как лектор, и событие можно было бы принять за семинар, если бы не бурные аплодисменты и неформальный характер общения.

Премьер заметил, что, только когда вошел в здание, узнал, что здесь собрались ребята со всей страны. «Я закончил юрфак ЛГУ», – подчеркнул он близость позиций и признался, что часто между собой студенты обсуждали, какое хорошее получают образование: «…делать ни фига не надо, а приличным человеком становишься». Но шутки шутками, а учиться приходилось много.

Уточнив, как называется объединение: «Лига, да? А, «Корпус наблюдателей»… Меня на Лигу тянет все время» — кандидат в президенты назвал идею своевременной. «Мы видим, как остро развивается у нас политическая борьба внутри страны. И это просто можно приветствовать — значит, что людям не безразлично, как развивается страна», – объяснил он.

Важно не только то, чтобы власть чувствовала себя легитимной, важно консолидировать общество для решения неотложных задач, продолжил Путин. «Корпус наблюдателей» поможет противодействовать недобросовестным методам политической борьбы, надеется он. Тем более когда некоторые объявляют выборы нечестными и ненужными.

Владимир Путин не ведет блоги, потому что у него нет времени

«Наоборот, очень важно показать, продемонстрировать и убедиться в прозрачности этой процедуры», – пояснил премьер. «Я не хочу работать и не буду работать, если нет поддержки», – заявил он. Потому что это значит, что граждане вручают судьбу страны в другие руки. И значит, нужно помогать этим людям. «Не буду исходить желчью по поводу этого волеизъявления», – заверил Путин.

«С удовольствием вручу вашим представителям мандаты наблюдателей кандидата в президенты Путина», – объявил премьер. Мандаты он готов передать и наблюдателям Григория Явлинского. Путин добавил, что у «Яблока» много позитивных идей, и видные партийцы в разное время перешли в госструктуры. Он также не исключил, что профессионалы оппозиционных партий могут получить те или иные посты в случае его победы.

Премьер не стал отрицать и возможности второго тура. Но предостерег: он будет связан с дестабилизацией. Путин призвал всех идти на выборы, в том числе и его сторонников – «сказать веское слово». «Есть опасность, что многие могут не прийти и будут считать, что и так он победит… что-нибудь они там сделают, чтобы победил», – спрогнозировал кандидат поведение своего электората. Но они ошибаются. «Мы ничего делать не будем, – заявил он. – Хочу, чтобы все мы и вся страна понимали, что выборы будут честными, открытыми и результат будет объективным».

Глава правительства сделал неожиданное признание: «Я никогда не хотел принимать участия в выборах». Путин считал, что это «противная процедура», потому что надо давать обещания, часто – невыполнимые. Но на практике выяснилось, что это не так. «Наши граждане, казалось бы, даже не подготовленные с юридической и экономической точки зрения, чувствуют искренность тех людей, которые формулируют то, что и как они собираются делать», – пояснил он, явно имея в виду себя. Еще он рассказал, что считает своим электоратом патриотически настроенных людей.

Программы своих соперников премьер назвал несвоевременными и нереализуемыми в комплексе. Хотя у каждого «что-то есть». Он охарактеризовал всех конкурентов, кроме Сергея Миронова.

«Начнем с такого эпатажного политика, как Жириновский, – произнес Путин. – Лидер ЛДПР нередко формулирует здравые мысли. Еще он неплохой специалист по Востоку, но все же некоторые вещи неприемлемы для многонациональной страны».

«Я был покруче коммунистом, чем Геннадий Андреевич», – перешел к Зюганову премьер, пояснив, что работал в КГБ, который называли «вооруженным отрядом партии». Коммунисты привели страну к развалу и опять предлагают то же самое. «Ну разве мы можем пойти по тому же пути, что завел в тупик?» – спросил Путин. Хотя, конечно, такие вещи, как стратегическое планирование в рамках корпораций, – неплохая вещь, считает он.

Михаила Прохорова глава правительства знает не близко, но давно: «Он – современный человек и искренний, на мой взгляд, который реально хочет улучшить ситуацию в экономике». А вот его идея увеличить рабочую неделю «приведет к тому, что все будут вкалывать так, как хозяин прикажет», – прокомментировал Путин.

Вопросы задавали несколько часов. Кто-то беспокоился: зачем вообще нужны иностранные наблюдатели. Путин объяснял: пусть будут, главное – неангажированность. В который раз он сослался на Штаты, где запрещено использовать деньги зарубежных государств в политической борьбе, а лоббисты интересов другой страны должны регистрироваться как агенты иностранного государства. Общественность должна сформулировать правила поведения внутри России, предложил Путин.

Аудитория у премьера вчера была молодой, и, конечно, избежать разговора об Интернете было невозможно. «Интернет разве можно контролировать? Его можно только запретить», – слегка напугал юристов Владимир Путин. И сразу же успокоил: «Но это самое плохое, что можно сделать. Нужно использовать эту самую площадку для ясного, конкретного, талантливого, эффективного ответа… Чтобы люди могли получить другую точку зрения».

– Вас очень не хватает в Интернете! Когда вы зарегистрируетесь в Твиттере? – раздался вопрос из зала. Путин ответил, что не ведет блогов, потому что времени нет, а поручать кому-то не хочет.

Напоследок юристы подарили премьеру сборник латинских выражений. «Хочу обратить ваше внимание на то, что вы будете исполнять свои функции в качестве наблюдателей не какого-то там императора, а демократически избираемого кандидата, – заметил Владимир Путин. Он процитировал: «Ave, Caesar, morituri te salutant!». – «А если кто не помнит, я напомню, что в переводе звучит так: «Приветствуем тебя, Цезарь-император, идущие на смерть приветствуют тебя», – добавил он. «Не хочу сказать, что вам предстоит роль гладиаторов, но та миссия, которую вы возложили на себя добровольно, нелегкая, тяжелая, но очень почетная», – заключил премьер.

Источник: https://rg.ru/2012/02/01/putin-site.html

ПРЕДСЕДАТЕЛИ АССОЦИАЦИИ

2005 – 2007

Кутафин Олег Емельянович
(1937-2008)

Ректор Московской государственной юридической академии (МГЮА) 1987-2008 годы
2007 – 2008 Степашин Сергей Вадимович Председатель Счетной палаты Российской Федерации
2008 – 2009 Яковлев Вениамин Федорович Советник Президента Российской Федерации
2009 – 2015 Крашенинников Павел Владимирович Председатель Комитета Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации по государственному строительству и законодательству
2015 – 2016 Блажеев Виктор Владимирович Ректор ФГБОУ ВПО «Московский государственный юридический университет имени О.Е. Кутафина» (МГЮА)
2016 – 2017 Крашенинников Павел Владимирович Председатель комитета Государственной Думы по государственному строительству и законодательству
2017 – 2018 Степашин Сергей Вадимович Председатель Императорского православного палестинского общества
2018 – 2019 Блажеев Виктор Владимирович Ректор Московского государственного юридического факультета имени О.Е.Кутафина
с 03.12.2019 Плигин Владимир Николаевич Ведущий научный сотрудник Института РАН государства и права

ПРЕДСЕДАТЕЛИ ПРАВЛЕНИЯ

2005 – 2007 Гриб Владислав Валерьевич Вице-президент Федеральной палаты адвокатов Российской Федерации, член Общественной палаты Российской Федерации, главный редактор издательской группы «Юрист»
2007 – 2009 Крашенинников Павел Владимирович Председатель Комитета Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации по государственному строительству и законодательству
2009 –2016 Манылов Игорь Евгеньевич Начальник ФАУ «Главгосэкспертиза России» 
с 2016 Груздев Владимир Сергеевич  Председатель Правления АЮР

РУКОВОДИТЕЛИ АППАРАТА

2005 –
2007
Попович Руслан Алексеевич  
2007 –
2007
Алексеев Александр Николаевич Вице-президент ОАО «Банк Уралсиб»
2007 –
2008
Прохоров Максим Владимирович Заместитель директора департамента Правительства Российской Федерации по формированию системы «Открытое правительство»
2008 –
2009
Хохлов Вадим Юрьевич Начальник Екатеринбургского филиала ФАУ «Главгосэкспертиза России»
2009 –
2010
Редькин Игорь Владимирович член Правления АЮР
2010 –
2013
Джакупов Жунус Аманжолович Заместитель председателя Правления АЮР
с 2013 Александров Станислав Витальевич Исполнительный директор-руководитель Аппарата АЮР, заместитель председателя Правления АЮР

Выборы во II Государственную Думу

Кирилл Андреевич Соловьев, доктор исторических наук,


доцент Российского государственного


гуманитарного университета

Выборы во II Государственную Думу

К выборам во Вторую Государственную Думу правительство Российской империи готовилось значительно более основательно, нежели в Первую. Оно не скрывало своего желания получить тот состав народного представительства, который был бы склонен к конструктивному взаимодействию с властью.

Председатель Правительства Российской империи П. А. Столыпин

В июле 1906 г. Пётр Аркадьевич Столыпин докладывал императору: «Правительству следует отрешиться от того безразличия, с которым оно относилось до сих пор к ходу выборов, и на будущее время самому выступать на них стороною. Необходимо всеми средствами поддерживать умеренную столичную и местную печать, не останавливаясь в этом отношении ни перед какими затратами. Необходимо заранее наметить на местах тех кандидатов в члены Государственной думы из числа умеренных партий или внепартийных, которые представлялись бы наиболее желательными с точки зрения правительства, и кандидатов этих поддерживать на выборах всеми не противными закону способами, снабжать их, равно как приверженные правительству и вообще умеренные партии и средствами для избирательной борьбы.

Необходимо разъяснить всеми способами всем зависимым от правительства лицам обязанность их поддерживать в этом деле правительство и отношение свое к этим лицам определять в соответствии, между прочим, и со степенью поддержки, которую они окажут при выборах… Необходимо содержать, в противовес партийным, правительственных агитаторов, которые выступали бы на всякого рода общественных собраниях, разъясняя всю несбыточность и совершенную непосильность для государства тех имущественных обещаний, которые щедрой рукой расточаются сторонниками крайних партий».1 

Заседание II Государственной Думы

При этом Столыпин предостерегал против прямого полицейского насилия по отношению к неугодным кандидатам, считая, что это может лишь упрочить оппозиционные настроения в стране. По той же причине он призывал крайне осторожно относиться к возможности отстранения представителей радикальной оппозиции от выборов.

И все же, с точки зрения Столыпина, активное вмешательство правительства в ход избирательной кампании – необходимое условие формирования работоспособного представительства. По мнению премьер-министра, лишь Дума, готовая к диалогу с исполнительной властью, была под стать своему предназначению. П. А. Столыпин в феврале 1907 г. объяснял журналисту П. А. Тверскому: «Прусской власти, при переходе к представительному строю, пришлось распустить семь парламентов подряд. Что же делать? Разве можно работать производительно, если между правительством и палатами соглашение недостижимо? Приходится терпеливо ждать, пока общество успокоится и образумится настолько, что даст Думе такой состав, который вместе с правительством пойдет к одной цели. Устанут бесплодно фрондировать, когда найдут, что из-под профессионального агитаторства ушла почва; захочется чего-нибудь нового». 2

Арсенал правительственных средств в деле контроля над выборами был весьма велик. Прежде всего, администрация прибегала к т. н. «разъяснению» действовавшего законодательства Правительствующим Сенатом. По словам товарища министра внутренних дел С. Е. Крыжановского, в этом возникла наибольшая необходимость в период избирательной кампании как раз во II Думу, когда власть в полной мере столкнулась с противоречивостью действовавшего законодательства и в то же время не было готово его радикально менять. Тогда именно с помощью сенатских разъяснений удалось исключить двойное представительство крестьян, голосовавших как по крестьянской, так и землевладельческой курии; четко определить понятие «квартира», наличие которой предоставляло жилищный ценз; устранить многочисленные фиктивные цензы. 3

Наконец, Правительствующий Сенат периодически отстранял («разъяснял») «неудобных» выборщиков от голосования. Порой это было чревато скандалами. А. Н. Наумов вспоминал, как в Самаре в ходе избирательной кампании во II Думу ему как предводителю местного дворянства (а, следовательно, председательствующему на губернском избирательном съезде) пришлось удалять «разъясненных» из зала собрания. Полиция была бессильна помочь. Присутствовавшие были готовы защищать своих ущемленных в правах коллег. Наумов, не желая допустить прямого столкновения, распустил собрание. На следующий день властями были приняты меры, чтобы не допустить отстраненных выборщиков в здание дворянского собрания, где и происходило голосование. По городу ходили слухи, что это решение могло стоить Наумову даже жизни. Однако ситуация разрешилась сравнительно благополучно. «Разъясненные» виновники этой проблемы решили не приходить 4. Аналогичные случаи имели место и в других губерниях. 5 


Сенат Российской империи

Иногда Сенат был даже более решителен, чем представители правительственной администрации. Так, во время избирательной кампании во II Думу он отстранил П. Н. Милюкова от участия в выборах по причине очевидно поддельного ценза: лидер партии кадетов баллотировался как приказчик книжного склада «Общественная польза». Крыжановский убеждал сенаторов этого не делать, уверяя, что в Думе Милюков мог оказаться менее вредным, чем вне ее. 6 Однако своего решения в отношении Милюкова Сенат не изменил. 

К избирательной кампании привлекались и рядовые сотрудники полиции, которым приходилось ходить на избирательные собрания, чтобы пресекать противоправительственную агитацию. Для многих из них это была непосильная задача. В силу весьма скромного образования они далеко не всегда могли верно оценить выступления «неблагонадежного» оратора. «Что, он не опасно говорит?» – спрашивал пристав своего помощника. «А черт его знает, — шепотом отвечал помощник, – кажется, пока ничего». Однажды один пожилой полицейский попросил кадета А.А. Кизеветтера: «Уж вы, профессор, будьте так добры, если я вас буду останавливать, не подымайте меня на издевку». И действительно действия полиции порой приводили к комическим ситуациям. В.А. Маклаков, выступая на митинге, рассказывал о тактике партии кадетов, регулярно используя местоимение «мы». «Кто это “мы”»? – грозно спросил пристав. «Я и мои единомышленники», – отвечал Маклаков. «Я запрещаю говорить “мы”, вы принадлежите к партии кадетов, а это партия преступная, о ней говорить нельзя», – постановил пристав. «Хорошо, вместо “мы” я буду говорить “они”». В толпе смех, а пристав остался доволен. 7

При всем разнообразии мер контроля за выборами, находившимися в распоряжении правительства, все же было бы неверным преувеличивать его могущество. Отсутствие организованного аппарата управления, разрозненность действий чиновников разных ведомств сводили на нет все попытки столичной администрации повлиять на исход избирательной кампании. 8 По словам С.Е. Крыжановского, «правительство не могло быть даже уверено, что стоящие у избирательных ящиков должностные лица не будут действовать ему во вред». В этой связи Крыжановский вспоминал одну беседу на рауте у Столыпина. Премьер-министр в присутствии испанского посла сетовал на ход избирательной кампании. Дипломат недоумевал: «Не понимаю, о чем Вы беспокоитесь? У нас делается это очень просто. Мэры в руках правительства, а потому как председатели избирательных бюро они своевременно засыпают в урны столько бюллетеней угодной правительству партии, сколько требуется для успеха, а затем допускают избирателей. Получается большинство, нужное правительству, и все довольны».  9

Схожим образом рассуждал и румынский посланник в России: «Обратите внимание…, что когда у нас, т. е. в Румынии, происходят выборы, правительство все ставит на карту: и свое влияние, и обещания поддержки, и ордена, и даже, если нужно, подкуп, а у вас оно не делает ничего, чтобы создать себе в Думе работоспособное большинство. Выборы – очень хорошая вещь…, но правительство должно взять их в свои руки, или оно должно уйти».  10

Столь решительные действия центральной администрации едва ли были в полной мере возможны, учитывая оппозиционные симпатии провинциального чиновничества. Так, в ходе выборов во II Думу податные инспекторы Орловской губернии открыто агитировали в пользу конституционных демократов 11. Аналогичный случай имел место в Ярославской губернии: податной инспектор разъезжал по волостным правлениям и раздавал воззвания партии кадетов, членом которой он состоял. В Саратовской губернии податной инспектор распространял противоправительственные прокламации. 12 


Заседание II государственной Думы

Наконец, проблемы, с которыми правительство столкнулось в ходе выборов в Первую Думу, никуда не исчезли. Так или иначе решающее слово принадлежало крестьянству, которое предпочитало голосовать за «своих» и интересовалось лишь земельным вопросом.  13

И все же правительство пыталось вставлять маленькие и большие «палки» в колеса оппозиции. Так, в ходе выборов в городах избирательные бюллетени должны были заполняться на специальных бланках, выдаваемых городской управой. Избиратель самостоятельно вписывал в них имена потенциальных выборщиков. Избирательные комиссии имели право браковать такие бюллетени, если находились описки или ошибки. Конечно, заполнить подобные бланки представляло большую трудность даже для образованного избирателя. В силу этого во время выборов в I Думу партии преимущественно раздавали уже готовые списки своим сторонникам. 

В период второй избирательной кампании правительство, учитывая этот опыт, ввело существенные ограничения. Теперь оно обеспечивало официальными бланками, в которые можно было вписывать имена кандидатов в выборщики, лишь легализованные партии. Иными словами, кадеты и леворадикальные объединения были лишены возможности распространять среди избирателей бюллетени с собственными списками. Однако и в этом случае правительственные усилия оказались бесплодными. «Поддержка, которую гонимым партиям давало за это общественное мнение, возмещало все неудобства. Кадеты не могли списков кандидатов в выборщики опубликовать от имени партии; они их печатали как будто по рекомендации частных лиц; население понимало, что это значит».  14

Несмотря на все старания правительства, Вторая Дума оказалась заметно радикальней первой. Конституционно-демократическая партия получила 124 мандатов. Трудовая группа и фракция Крестьянского союза – 78. Социал-демократическая фракция – 64. Правая группа – 49. Польское коло – 46. Социалистов-революционеров – 38. «Союз 17 октября» — 35. Мусульманская фракция – 29. Народно-социалистическая фракция – 18. 

В ближайшем императорском окружении еще за неделю до созыва Думы шли разговоры о необходимости ее роспуска. 15 Сам Столыпин невысоко оценивал собравшихся депутатов. В марте 1907 г. он говорил генералу М. И. Батьянову: «Говоря тривиально, в Думе сидят такие личности, которым хочется дать в морду». 16 Невысоко оценивали Вторую Думу и оппозиционные кадеты. 16 марта 1907 г. С. Н. Булгаков писал жене: «У меня внутренне все больше складывается убеждение, что эта Дума не только не работоспособна, но и неспособна даже дать работать другим». 17

По словам Булгакова, еще в начале апреля 1907 г. Н. Н. Кутлер жаловался ему, что он каждый день просыпался с мыслью о сложении депутатских полномочий – настолько удручала его деятельность II Думы. 18

Уничижительную характеристику нижней палате дал и «патриарх» конституционных демократов И. И. Петрункевич: «Вторая Дума не возбуждает особых симпатий. Москва и Петербург дали талантливых и способных депутатов, провинция послала, за немногими исключениями, и малокультурных, и неспособных выполнить выпавшую на их долю задачу». 19 Депутат А. А. Кизеветтер был убежден, что столь неработоспособная Дума в самом скором времени должна быть распущена.  20

Для правительства же становился все более очевидным факт, что при действовавшем избирательном законодательстве собрать более или менее работоспособную Думу было практически невозможным.

  1. П.А. Столыпин: Грани таланта политика. М., 2006. С. 85 – 86.

  2. Там же. С. 501.

  3. [Крыжановский С.Е.]. Воспоминания: Из бумаг С.Е. Крыжановского, последнего государственного секретаря Российской империи. СПб.: Изд-во «Российская национальная библиотека», 2009. . С. 101.  

  4. Наумов А.Н. Из уцелевших воспоминаний, 1869 – 1917: В 2 т. Нью-Йорк, 1955. Т. 2. С. 106 – 112.

  5. Там же. С. 114.

  6. [Крыжановский С.Е.]. Указ. соч. С. 101.  

  7. Кизеветтер А.А. На рубеже двух столетий: Воспоминания, 1881 – 1914. М.: Искусство, 1997. С. 307.

  8. [Крыжановский С.Е.]. Указ. соч. С. 102.  

  9. Там же. С. 102-103.  

  10. Бельгард А.В. Воспоминания. М., 2009. С. 277.

  11. ГАРФ. Ф. 102. Оп. 265. Д. 162. Л. 25.

  12. [Крыжановский С.Е.]. Указ. соч. С. 103.  

  13. Шидловский С.И. Воспоминания // Выборы в I – IV Государственные думы Российской империи: Воспоминания современников. Материалы и документы. М., 2008. С. 453 .

  14. Маклаков В.А. Вторая Государственная дума // Выборы в I – IV Государственные думы Российской империи: Воспоминания современников. Материалы и документы. М., 2008. С. 425 .

  15. ГА РФ. Ф. 102. Оп. 265. Д. 168. Л. 4. 

  16. Богданович А.В. Три последних самодержца / Предисл. А. Боханова. М.: Изд-во «Новости», 1990. С. 421 – 422.  

  17. ГА РФ. Ф. 102. Оп. 265. Д. 183. Л. 66.

  18. Там же. Д. 194. Л. 32.

  19. Там же. Д. 193. Л. 7. 

  20. [Кизеветтер Е.Я.] Революция 1905 – 1907 гг. глазами кадетов (Из дневников Е.Я. Кизеветтер) // Российский архив. М., 1994. Вып. 5. С. 413 – 414.

Некоторые принципы творческого воспитания и образования современной молодежи

Общепризнано, что достижения науки влияют на общий уровень культурной жизни людей, но в XX веке эти достижения столь значительны, что их применение стало вмять в глобальном масштабе на структуру общества. Этот процесс, называемый научно-технической революцией, приводит к тому, что сейчас нельзя рассматривать проблему обучения молодежи в отрыве от тех социальных изменений, которые вызваны научно-технической революцией.

Я остановлюсь только на двух явлениях, порожденных современной научно-технической революцией, которые, по-моему, вызывают наиболее кардинальные изменения в организации образования молодежи.

Хорошо известно, что наиболее значительным следствием использования достижений науки и техники в промышленности является высокая производительность труда. Главным образом это происходит оттого, что физический труд человека заменяется работой, производимой двигателями, что стало все в большей степени возможным благодаря широкому использованию электроэнергии. При этом все больше используется автоматика, а работа рабочего стала сводиться к кнопочному управлению двигателями, станками, кранами и пр. Благодаря этому в развитых странах производительность труда человека по сравнению с прошлым веком увеличилась в несколько раз и достигла сейчас как в сельском хозяйстве, так и в промышленности очень высоких показателей.

Если в прошлом веке обычно 80 — 90 % населения жило в деревне и производило продовольственных продуктов в количестве только достаточном, чтобы прокормить себя и городское население своей страны, то сейчас в ряде стран не более 10 % населения живет на земле и с избытком удовлетворяет продовольственные потребности страны. Исключительно высокий уровень производительности труда, достигнутый теперь в промышленности, виден на следующем примере. Если разделить число автомобилей, изготовляемых на крупном современном предприятии, на число занятых на нем людей, то окажется, что каждый из них производит более одной машины в месяц.

Экономисты считают, что при современной производительности труда достаточно примерно трети или четверти трудового контингента промышленно развитой страны, чтобы вдоволь обеспечить население всем необходимым для жизни: едой, одеждой, жильем, средствами передвижения и пр. Если сейчас в промышленности занято больше народу, то это в основном связано с оборонной промышленностью, экономической помощью менее развитым странам, научными исследованиями, обслуживанием населения, туризмом, радио, телевидением, кино, спортом, прессой и пр. В этих областях число занятых сейчас людей ничем не ограничивается и, по-видимому, определяется числом свободных рук.

Такая высокая по сравнению с прошлым столетием производительность труда и связанная с ней меньшая загрузка рабочего населения дают возможность в наше время значительно поднять продолжительность обучения молодежи.

В прошлом веке, например, в Англии, наиболее промышленно развитой тогда стране, только наиболее состоятельная небольшая часть населения могла позволить юноше посвятить свою молодость до 20 — 23 лет образованию. Большинство уже с 14 лет работало в промышленности или в сельском хозяйстве. Такой могла быть и судьба Фарадея, который уже в 14 лет был подмастерьем в переплетной мастерской. Рабочий День тогда часто доходил до 12 — 14 часов.

Сейчас нет никаких экономических причин, которые могли бы помешать промышленно развитой стране дать всей своей молодежи не только законченное среднее образование до 16 — 18 лет, но и высшее — до 20 — 23-летнего возраста.

Тот высокий роет численности студентов, который наблюдается сегодня в высокоразвитых странах, конечно, оказаться возможным в значительной степени благодаря высокой производительности труда. За последние 10 лет число учащихся в высших учебных заведениях в этих странах удвоилось. Экстраполируя этот рост, мы приходим к выводу, что не исключена возможность, что через несколько десятилетий высшее образование станет в этих странах всеобщим. Это, конечно, повлияет на организацию всего образования и в первую очередь на среднюю школу.

Происходящий сейчас рост общественного богатства за счет высокой производительности труда и развитие производства для массового потребления приводят к необычайному росту дохода на душу населения. Благосостояние населения неизменно растет. Если в некоторых странах и наблюдается безработица и бедность, то это надо отнести за счет несовершенства социальной структуры и не связывать с экономическими возможностями страны.

Рост благосостояния населения ставит новую социальную проблему. Это проблема досуга. Она сейчас широко обсуждается, но пока общепризнанного решения не имеет, хотя несомненно, что эта проблема тесно связана с вопросами образования и воспитания молодежи.

Схематически эту проблему можно сформулировать так: сейчас средняя занятость человека на работе в сутки близка к 7 — 8 часам. Если положить, что на сон он тратит часов 7-8, часа два на еду, транспорт и пр., следовательно, у человека в день на досуг остается около 7 часов. Для отдыха по-прежнему остается воскресный день. Но время досуга будет продолжать расти, поскольку неуклонно растет производительность труда. Например, сейчас рост происходит за счет использования электронно-счетных решающих устройств. Ряд социологов-экономистов предвидит тут новый революционный рост производительности труда как на производстве, так и в области обслуживания.

Поскольку занятость у людей будет продолжать уменьшаться, то скоро время досуга у людей станет больше рабочего времени. Социальная проблема, которая уже поставлена, — это обеспечить человеку условия для рационального использования досуга.

На значимость этой проблемы в яркой форме обратил внимание Олдос Хаксли. Тот, кто читал его книгу «Этот новый прекрасный мир», помнит, что для населения «Прекрасного мира» проблема досуга решалась занятием спортом, различными примитивными зрелищными развлечениями и сексом, при этом считалось, что широко должны быть использованы наркотики. Главная задача, которую, согласно книге Хаксли, ставили перед собой руководители «Прекрасного мира», заключалась в том, чтобы у трудящихся не появлялось интереса к социальным проблемам, для этого с самого раннего детства их отучали от самостоятельного и критического мышления.

Прогноз Хаксли по использованию досуга сейчас начинает оправдываться в наиболее промышленно развитых капиталистических странах. Там быстро растет достаток у населения, но у массы людей происходит падение духовных и общественных запросов и все больше и больше

растет потребление всякого вида наркотиков. Особенно неумело использует досуг и достаток та молодежь, у которой отсутствуют культурные интересы. Юноши и девушки, достигнув зрелого возраста, быстро пресыщаются спортивными и эстрадными зрелищами. На пути секса тоже нет преград. При большом достатке появляется изобилие всякого рода «железяк» (Gadgets) — радио, фото, кино, автомашины и пр., но удовольствие от их примитивного использования также быстро притупляется. При этом, чувствуя обеспеченность родителей, молодые люди не испытывают боязни за завтрашний день, отсутствует необходимость борьбы за существование, и все это приводит к тому, что молодежь в этих условиях не имеет перед собой задач, решая которые она могла бы развивать свои силы и волю. Все это, вместе взятое, делает жизнь молодежи лишенной постоянного внутреннего содержания. К тому же, согласно традиционным принципам капиталистического общества, в семье и в школе при воспитании человека в нем развивают индивидуализм, что ведет к отсутствию у молодежи широких общественных идеалов, как-то: служение людям, науке, искусству, — и все это тоже ограничивает человека в его интересах и лишает жизнь внутреннего содержания. Разнообразные наркотики, которые все больше и больше распространяются среди молодежи как средство, отрывающее ее от действительности, конечно, дают только кратковременный уход от нее, но, как известно, при этом происходит разрушение нервной системы человека, еще больше усугубляющее его духовную депрессию. Среди молодежи непрерывно растет преступность.

Вполне понятно, почему сейчас молодежь начинает протестовать против такой действительности. Первые симптомы протеста молодого поколения против существующего общественного строя уже давно стали проявляться, и они хорошо известны — это битники, хиппи и пр. Хотя это явление не массового характера, но все же оно возможно только в обществе, в котором существует избыток средств и досуга. Несомненно, эти явления символизируют отрицательное отношение молодежи к лишенному внутреннего содержания мещанскому укладу современной цивилизации.

Гораздо показательнее и серьезнее становятся студенческие волнения, сегодня их следует уже рассматривать как значительное социальное явление, которое должно учитываться государством. В США, по данным статистики, уже в 1968 — 1969 годах из всех окончивших среднюю школу 55 % учащихся поступили в высшие учебные заведения. В настоящее время в США в высших учебных заведениях разного уровня обучается 7,5 миллиона человек. Поэтому студенты по своей численности являются значительной общественной политической силой.

Изучение студенческих волнений, которые во всех развитых капиталистических странах так широко охватывают высшие учебные заведения, показывает, что в этом движении большое участие принимает наиболее состоятельная часть студенчества.

Это указывает на то, что недовольство вызвано не экономическими причинами, но, по существу, является выражением недовольства существующей идеологией общественного строя. Социальные заветы, согласно которым должна жить молодежь, не дают нужных ей идеалов, поскольку индивидуализм, свойственный капиталистическому обществу, воспитывает стремление к обогащению и не развивает широких социальных идеалов.

Когда-то религия давала идейную направленность общественной деятельности человека, но теперь главным образом благодаря научным достижениям большинству людей стала ясна примитивность доктрин, лежащих в основе верований, поэтому сейчас они могут удовлетворить только небольшую часть общества.

На сегодняшний день студенческое движение носит характер бунта, так как молодежь не нашла еще пока для себя тех идеалов и той структуры общества, за которые следует бороться. Процесс осмысления недовольства только начинается, и он продлится еще несколько лет.

Итак, оказалось, что современное общество пока еще не подготовлено, чтобы с пользой для себя употребить тот материальный достаток и тот досуг, которые дала ему научно-техническая революция. Некоторые буржуазные социологи указывают на то, что уже сейчас наблюдаются признаки дегенерации общества в наиболее развитых капиталистических странах. В последнее время начинают появляться во все возрастающем количестве социологические исследования вопросов достатка и досуга у широких масс. Поскольку нельзя остановить дальнейший рост материального благосостояния человечества и связанное с этим увеличение досуга, то все исследователи видят большую опасность в этом социальном процессе, если его предоставить самому себе. Некоторые исследователи не видят выхода из положения и приходят к заключению, что в этом процессе может быть заложен конечный цикл современной цивилизации и ее гибель. Есть высказывания, что неумение людей использовать свой достаток и досуг может стать для человечества не менее опасным, чем гибель от всеобщей атомной войны.

Конечно, такие заключения недоказательны и преждевременны. Выход из положения можно искать в двух противоположных направлениях. Первое, то, которое так ярко описано у Хаксли в его утопии, это удовлетворение у широких масс во время досуга только их наиболее примитивных потребностей животного характера, воспитание у них с детства безразличия к духовным и социальным проблемам. Другой путь прямо противоположен — это воспитание в людях с молодых лет высоких духовных запросов, чтобы они с пользой для общества и с интересом для себя могли использовать свой досуг и достаток. Для этого надо дать людям и прежде всего молодежи смысл существования, привить им интерес к решению социальных проблем, воспитывать в них духовные качества, необходимые для восприятия науки и искусства. Несомненно, прогрессивное человечество выберет этот путь. Поскольку воспитание и развитие духовных качеств человека в значительной мере определяются образованием, то это и есть та новая задача, которая выдвинута научно-технической революцией перед школой и перед высшими учебными заведениями.

До сих пор подход к образованию человека был скорее утилитарным. Его обучали для эффективного выполнения его профессиональных функций — инженера, врача, юриста и пр. Это делалось для того, чтобы он в свое рабочее время более производительно и сознательно работал. Теперь уже настало время, когда высшее образование становится необходимым всякому человеку для того, чтобы он научился использовать свой досуг и достаток с интересом для себя и с пользой для общества.

Каким же должно быть это образование?

На этот вопрос ответить определенно пока трудно, но общий характер такого решения можно предвидеть.

Я думаю, и жизненный опыт показывает, что наиболее удовлетворены своей работой люди творческого труда: ученые, писатели, художники, артисты, режиссеры и пр. Хорошо известно, что обычно люди этих профессий не разделяют свое время на рабочее и нерабочее. Они живут своей деятельностью и смысл своего существования видят в своей работе. Мы наблюдаем, что любую работу можно сделать привлекательной и интересной, если в ней имеется элемент творчества. Конечно, при этом процесс творчества надо понимать широко, он проявляется у человека при любой деятельности, когда человек не имеет точной инструкции, но сам должен решать, как ему поступать.

Хорошо известно, что в современном производстве, когда оно имеет массовый характер, для достижения высокой слаженности в работе коллектива все должно делаться точно по инструкции, а это ведет к тому, что творческое проявление отдельного работника отсутствует; современное массовое производство для человека становится скучным и неинтересным. Это хорошо показано в фильме Чаплина «Новые времена».

Некоторые утописты давно предсказывали, что со временем каждый: гражданин будет только часть своего времени работать на производстве, а другую часть времени будет тратить на выполнение интересной работы творческого характера в области науки и искусства. Такое решение вопроса нереально, поскольку жизненный опыт показывает, что для полезной работы в области науки и искусства нужен талант, и можно предположить, что лишь небольшой процент людей имеет достаточно природных дарований, чтобы они могли быть успешно использованы как профессиональные ученые, конструкторы, художники, писатели, артисты и пр. Поэтому сейчас задача ставится иная: как придать досугу рядового человека творческий характер, с тем чтобы он мог его любить и осмысленно использовать.

Жизнь показывает, что такая деятельность в период досуга для большинства людей вполне осуществима. Она может лежать либо в области гуманитарных интересов, либо в области научно-технических, либо в области социальных проблем. Многие люди уже стали этой деятельности отдавать свой досуг. Но жизнь также показывает, что только тог человек может с интересом проводить свой досуг, который достаточно образован и, главное, приучен вносить в свою деятельность творческий элемент.

Чтобы пояснить это положение, приведу простой пример. Сейчас многие тратят свой досуг на путешествия. Если человек будет осматривать достопримечательные города, то для того, чтобы это было ему интересно, он должен быть подготовлен, например, знать историю. Наибольшее удовлетворение он получит, если самостоятельно осмыслит виденное и сопоставит это с историей других стран или с современностью. Чтобы получить полное удовлетворение, он должен быть обучен этому, и это должно соответствовать его творческим способностям.

Итак, задача, поставленная перед образованием, заключается не только в том, чтобы давать человеку всесторонние знания, необходимые для того, чтобы стать полноценным гражданином, но и развивать в нем самостоятельность мышления, необходимую для развития творческого восприятия окружающего мира.

Творческие способности ума человека, как правило, выявляются рано, и их можно развивать уже в средней школе, но их характер и направление определяются обычно к 18 годам. Поэтому высшее образование, которое начинается с этого возраста, уже должно быть специализированным, согласно индивидуальным способностям человека. Но, чтобы воспитывать у всех людей умение проводить досуг, государство, очевидно, должно будет предоставить всему населению возможность получать высшее образование независимо от того, нужно это для профессии человека или нет.

Оставляя теперь в стороне общие вопросы о большом социальном значении творческого воспитания молодежи, я хотел бы поделиться приобретенным за свою многолетнюю научную и организаторскую деятельность опытом и конкретными соображениями о том, как следует вести преподавание, чтобы это не было только заучиванием фактических материалов и запоминанием законов природы, но воспитывало бы у молодежи творческие способности.

Этим вопросом я давно интересуюсь вне зависимости от тех соображений о необходимости при обучении развития у человека творческих способностей в связи с увеличением у людей за последнее время достатка и досуга, о которых я говорил вначале.

Вопрос отбора и воспитания молодежи для творческой научной работы всегда является фундаментом успешного развития науки.

Поскольку воспитание человека начинается, по существу, в средней школе, рассмотрим в общих чертах, как оно должно быть преобразовано, чтобы удовлетворять поставленной перед ней задаче воспитания у учеников самостоятельности мышления.

До сих пор основной задачей среднего образования было накопление определенного количества сведений в различных областях знаний, необходимых каждому человеку, чтобы быть полноценным гражданином своей страны. Но при воспитании творческих способностей к ученику требуется индивидуальный подход, что в значительной мере осложняет обучение.

У юноши или девушки обычно довольно рано выявляется, где лежаг их творческие способности — в области ли точных знаний или в области искусств и литературы. Школа, конечно, должна учитывать эту разницу в способностях молодежи и всячески избегать насилия над природными склонностями учащихся. Я всегда исходил из того, что при воспитании будущего ученого раннее развитие его творческих способностей имеет исключительно большое значение, и поэтому следует их развивать со школьной скамьи, и чем раньше, тем лучше.

Воспитание творческих способностей в человеке основывается на развитии самостоятельного мышления. На мой взгляд, оно может развиваться в следующих основных направлениях: умение научно обобщать — индукция; умение применять теоретические выводы для предсказания течения процессов на практике — дедукция; и, наконец, выявление противоречий между теоретическими обобщениями и процессами, происходящими в природе, — диалектика.

Нетрудно видеть, что наиболее подходящими областями для воспитания у молодежи общего научного творческого мышления в естествознании являются математика и физика, так как здесь главным образом путем решения задач и примеров можно с раннего возраста воспитывать самостоятельность мышления. Если сравнить эффективность развития творческого мышления у молодых людей, посвятивших себя математике и физике, то, по-видимому, окажется, что область физики гораздо ближе к жизни и к возможностям научного изучения процессов в окружающей нас природе тем более, что уже на лабораторных занятиях школьник видит, как из наблюдений выводить теоретические обобщения (индуктивный метод изучения природы). Решение задач приучает школьника к дедуктивному мышлению. Для воспитания же диалектического мышления преподаватель на раде примеров может показать, как противоречие между теоретическими представлениями и экспериментом приводит в физике к новым научным открытиям.

Физика является весьма подходящим предметом для начального воспитания в юношестве творческого мышления в области естествознания. Это делает организацию преподавания физики в школе ответственной задачей.

Общепризнано, что большую пользу для развития творческого мышления в физике приносят практикумы, семинары, и следует особо отметить решение задач и организацию олимпиад, которые позволяют наиболее эффективно выявлять творческие способности юношества.

Наш опыт показывает, что задачи, которые дают обычно в сборниках, не всегда имеют тот характер, который воспитывает самостоятельность мышления. Обычно эти задачи сводятся к тому, что надо подставить заданные данные в нужные формулы, и тогда получишь определенный ответ. Самостоятельность ученика проявляется только в том, чтобы правильно выбрать формулы, в которые нужно подставить данные.

Мне думается, что следует ставить задачи менее определенно, давая ученику самостоятельно подбирать подходящие величины из опыта. Вот примеры таких простых задач. Предложить определить мощность мотоpa насоса, необходимого для поддержания струи, чтобы тушить пожар шестиэтажного дома. Или другая задача: каких размеров должна быть линза, чтобы собранные в ее фокусе солнечные лучи раскалили железную проволоку. Очевидно, ученик сам из жизненного опыта или из справочника должен подобрать необходимые ему данные. Я предлагал задачи подобного рода, но, конечно, несколько более сложные, студентам. В продолжение нескольких лет они их собирали и издали в виде брошюры. Студенты любят такие задачи, они не имеют точного решения, и это вызывает живое обсуждение. Аналогичный задачник может быть составлен и для средней школы.

Сейчас, чтобы более тщательно готовить для научной работы наиболее способную молодежь как в Советском Союзе, так и в других странах, стали создавать специальные школы для особо одаренных детей.

В области искусств это, может быть, и оправдывает себя, поскольку творческие артистические способности к музыке, изобразительным искусствам и др. обычно определяются гораздо раньше, чем склонность к творческому мышлению в определенной области науки.

Но школы, созданные для избранной, одаренной молодежи в области математики, физики, химии, биологии, оказываются даже вредными. Вред их заключается в следующем. Если талантливого школьника изъять из школы, то это ее как бы обескровливает и сильно сказывается на уровне всей школы. Это объясняется тем, что способный товарищ может уделять своим одноклассникам гораздо больше времени, чем учитель, и взаимная помощь между ними налаживается проще и теснее. Талантливые школьники часто играют большую роль, чем учителя, для обучения своих товарищей. Но этого мало. Хорошо известно, что в процессе обучения сам обучающий учится. Чтобы объяснить товарищу теорему, надо хорошо ее самому понять, и в процессе объяснения лучше всего выявляется своя собственная неполнота понимания. Таким образом, талантливым школьникам для своего умственного роста нужны товарищи, с которыми они могли бы заниматься. В школе для талантливой молодежи такого взаимного обучения обычно не возникает, и это сказывается на эффективном развитии способностей. Конечно, есть еще ряд других хорошо известных факторов, которые являются отрицательной стороной такого рода избранного воспитания, например, развитие среди учеников самомнения и самонадеянности, которые вредят нормальному росту молодежи.

Хорошо известно, что при воспитании у молодежи творческих способностей очень важна роль преподавателя. Тут мы встречаемся с большими трудностями, так как практически оказывается невозможным обеспечить среднюю школу достаточным числом талантливых преподавателей, умеющих индивидуально подходить к ученикам и воспитывать в молодежи самостоятельность мышления.

Большинство преподавателей ставят перед собой задачу передать ученикам определенное количество знаний и оценивают успеваемость ученика исходя из того, насколько твердо он их усвоил. К тому же, сама школа для оценки самостоятельности мышления не имеет критерия.

Подбор подходящего типа преподавателей является для поставленной задачи наиболее трудной проблемой. Мне думается, что к решению этой проблемы есть путь, хотя он и не прост. Этот путь аналогичен тому, который мы широко применяем в одном из высших учебных заведений в Москве, созданном специально для подготовки научных работников в ведущие исследовательские институты, преимущественно находящиеся в ведении Академии наук СССР.

Основная идея, которую мы использовали, заключается в следующем. История науки показывает, что те ученые наиболее плодотворно ведут свои исследования, которые имеют учеников и вместе с ними работают. Это видно на примере самых крупных ученых, Например, Менделеев нашел периодическую систему элементов, когда искал способ, как описать свойства элементов, чтобы их лучше могли запомнить студенты, которым он читал лекции по основам химии. Молодой Лобачевский, когда преподавал геометрию в школе взрослых, проходящих курс средней школы, не находил удовлетворительного способа объяснения ученикам a priori очевидности постулата о непересекаемости параллельных линий, и он открыл неевклидову геометрию. Стоке, составляя задачи для студентов по математике, предложил в одной из них доказать, что интеграл, взятый по контуру, просто связан с величиной потока, проходящего через этот контур. Теперь это называется теоремой Стокса, хотя на самом деле он никогда не опубликовывал ее доказательства и предоставлял доказывать самим студентам. Как известно, эта теорема стала фундаментальной, поскольку она легла в основу уравнений Максвелла. В своем знаменитом трактате Максвелл при выводе своих уравнений ссылается на сборник задач, составленный Стоксом. Эти примеры можно продолжить до наших дней. Так, Шредингер нашел свои знаменитые уравнения в процессе объяснения работы де Бройля группе аспирантов Цюрихского университета, где он делал это по просьбе Дебая, который и рассказал мне о том, как были найдены основные уравнения квантовой механики.

Исходя из этого, в ряде исследовательских институтов мы предлагаем молодым научным сотрудникам читать небольшие курсы лекций студентам и вести с ними семинары, обычно по специальным предметам. Это отнимает у них не более одного рабочего дня в неделю. Введена хорошая оплата за эту работу. Мы считаем, что в результате молодой научный работник получает не меньшую пользу, чем сами студенты. Бывали случаи, когда молодые научные сотрудники по собственной инициативе шли в среднюю школу и преподавали физику в старших классах; это тоже давало положительные результаты.

Мне думается, что вполне возможно организовать преподавание физики в старших классах средних школ, используя те же принципы и привлекая к этому молодых научных работников из исследовательских институтов. Это будет полезно и им и ученикам, трудность тут в организации. Ведь надо, чтобы для научных работников это не было обременительной нагрузкой и не занимало больше одного рабочего дня в неделю. Но в средней шкале это вызывает ряд организационных затруднений в распределении работы. Возникает необходимость в большом числе преподавателей, так как каждый из научных сотрудников не сможет уделить школе много времени, что, в свою очередь, усложняет работу административного аппарата.

В заключение хочу еще раз подчеркнуть: нет сомнения, что для правильного обучения современной молодежи нужно воспитывать в ней творческие способности, и делать это надо с учетом индивидуальных склонностей и способностей человека, начиная со школьной скамьи, и продолжать в высших учебных заведениях. Это фундаментальная задача, от решения которой может зависеть будущее нашей цивилизации не только в одной стране, но в глобальном масштабе, задача не менее важная, чем проблема мира и предотвращения атомной войны.

Чтобы человечество развивалось по пути гуманизма, культуры социального прогресса, все мы, ученые и люди интеллектуального труда, должны принимать активное участие в разработке вопросов, связанных со здоровым и прогрессивным воспитанием нашей смены.

Вопросы философии, No 7, 1971, с. 60-68.

Доклад, прочитанный автором на Международном конгрессе по подготовке преподавателей физики для средней школы в г. Эгер, Венгрия, 11 сентября 1970 г.

Национальный вопрос | Совет Федерации Федерального Собрания Российской Федерации

Россия — одно из самых многонациональных государств в мире. Эксперты называют разное число этносов, проживающих в нашей стране. Большинство сходится в том, что в нашей стране живет порядка 180 народов. Количество, достаточное для того, чтобы необходимость органа власти, занимающегося выработкой и осуществлением государственной национальной политики в масштабах всей страны, не вызывала сомнения.

Однако, как это ни парадоксально, именно в этом вопросе у нас нет полной ясности. После 1991 года реорганизации системы государственного управления происходили особенно активно как раз в сфере межнациональных отношений. По моим подсчётам, их было порядка семи-восьми: министерства, государственный комитет, иные структуры. В итоге все закончилось учреждением соответствующего департамента в рамках Министерства культуры РФ. Спору нет, вопросы этнокультурного развития народов России — важный, даже один из важнейших компонентов национальной политики государства. И всё же обеспечение единства многонационального российского народа, межнационального и этноконфессионального согласия — такова главная цель государственной национальной политики, — к этим вопросам не сводится. В сфере межнациональных отношений есть целый ряд других, не менее важных вопросов, требующих глубокого осмысления, взвешенных политических решений, практической работы органов государственной власти по их осуществлению. Это значит, что национальная политика в многонациональном государстве не может не быть системной, комплексной. Когда такой системности нет, эффективность национальной политики снижается. За полтора-два года, минувших с момента последней реорганизации, приведшей к фактическому упразднению соответствующего звена на федеральном уровне исполнительной власти, мы имели возможность убедиться в этом.

Безусловно, это не означает, что межнациональные отношения, политика государства в этой сфере остались, как говорится, без присмотра. Это не так. Есть Совет при Президенте Российской Федерации по межнациональным отношениям, и этот орган проводит большую работу по рассмотрению концептуальных основ, целей и задач государственной национальной политики, определению способов и этапов её реализации. Есть Стратегия государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года, вооружающая федеральные и региональные органы исполнительной власти, органы местного самоуправления, институты гражданского общества долгосрочными ориентирами при реализации государственной национальной политики. Это всё важно и нужно. И вместе с тем есть повседневная работа органов государственной власти субъектов Российской Федерации, местного самоуправления по практическому решению проблем, задач, возникающих каждодневно в межнациональных отношениях, реализации федеральных, региональных, муниципальных программ. Эта работа требует постоянной координации, осмысления, внесения назревших корректив, трансляции передовых практик и т. п.

Жизнь показывает, что действительно успешное решение всех этих задач невозможно без органа государственной власти, наделённого соответствующими полномочиями. Полагаю, именно из этого исходил глава Российского государства В.В. Путин, поручая Председателю Правительства РФ Д.А. Медведеву представить предложения о создании Федерального агентства по делам национальностей. Всецело поддерживаю Президента в этом вопросе. Сразу же после ликвидации Минрегиона РФ я высказалась за создание федерального ведомства, который будет отслеживать ситуацию в регионах, готовить рекомендации Правительству РФ, доклады, выявлять острые вопросы и предлагать пути их решения. Надеюсь, такое ведомство будет создано.

Сразу же скажу, что новое ведомство оправдает ожидания, если оно будет дееспособным, реально работающим органом, а не структурой по производству деклараций о намерениях, благих пожеланий, умозрительных проектов, ненужных бумаг. В разные периоды мы такое проходили. Создаваемое агентство должно быть наделено правовыми, финансовыми, административными ресурсами, необходимыми для практического решения вопросов. Его руководство, сотрудники должны быть профессионалами в этой сфере. Только в этом случае оно будет обладать властным потенциалом, политическим весом, общественным авторитетом — тремя элементами, без которых невозможна успешная деятельность государства в такой специфической области, как межнациональные и этноконфессиональные отношения.

Очень важно, чтобы, как это не раз случалось прежде, создаваемое ведомство не превратилось фактически в орган по делам национальных меньшинств. Русский народ — это 80% населения России, у него тоже имеются свои языковые, культурные, демографические, социальные проблемы, которыми государство должно заниматься также внимательно, заинтересованно, активно, как занимается аналогичными проблемами других народов России. Социальное, духовное, нравственное благополучие русского народа — необходимое условие общественно-политической стабильности, единства России в целом. 

Растут масштабы проблем, связанных с притоком в Россию мигрантов, в первую очередь, из бывших республик СССР. Это миллионы и миллионы людей. Правовые и социальные проблемы мигрантов — предмет заботы Федеральной миграционной службы, Минтруда, Минздрава, Минобразования. Но есть ещё культурные и языковые проблемы мигрантов, есть их национальные и этноконфессиональные объединения, диаспоры. По‑видимому, именно новое ведомство должно будет заниматься и этими проблемами, и взаимодействием с диаспорами. 

Словом, я поддерживаю создание Федерального агентства по делам национальностей. Считаю, это то, в чём нуждается сегодня наша страна.

Правительство в одиночку не может решить самые большие проблемы общества

Рост ожирения. Торговля людьми. Переподготовка кадров. Отсутствие качественного образования и безопасной воды для бедных в развивающихся странах. Чья задача решать эти проблемы?

На протяжении десятилетий ответ на этот вопрос был прост: правительство. До относительно недавнего времени правительства обеспечивали общественное благо, в то время как частный сектор в основном придерживался утверждения Милтона Фридмана о том, что социальная ответственность бизнеса заключается в увеличении его прибыли.Мышление, выходящее за рамки чистой прибыли, считалось несосредоточенным или, что еще хуже, оказывало медвежью услугу акционерам.

Сегодня ландшафт кардинально изменился.

На приграничных территориях, где пересекаются традиционные секторы, возникла новая экономика. Эта экономика торгуется на социальные результаты; его валюты включают общедоступные данные, репутацию и социальное влияние. Ранее неиспользованные рынки приносят финансовую прибыль. Бизнес-модели необычны. Мотивы варьируются от моральных обязательств до новых представлений об ответственности перед обществом или даже об акционерной стоимости. Эта «экономика решений» представляет собой не только экономические возможности, но и новый способ решения укоренившихся социальных проблем.

Новые инноваторы и инвесторы, решающие проблемы, поддерживают эту экономику решений. Эти «создатели волн» принимают множество форм, в том числе острые социальные предприятия с менталитетом стартапа из Кремниевой долины, мегафонды и компании из списка Fortune 500, которые теперь приносят общественные блага на пути к прибыли. Они варьируются от Ashoka, в которой работают 3000 сменщиков граждан в 70 странах, до глобальных фармацевтических гигантов, которые ежегодно раздают миллиарды долларов на лекарства малоимущим гражданам.

Рассмотрим всего несколько точек данных. В 2009 году частная благотворительность США развивающимся странам превысила официальную помощь правительства США почти на 9 миллиардов долларов. Согласно одному из опросов 184 глобальных компаний, средняя компания вложила около 22 миллионов долларов в благотворительность, при этом общая сумма средств группы превысила 15 миллиардов долларов всего за один год. Даже институциональные инвесторы направляют средства в организации, которые создают общественную ценность. Социально ответственное инвестирование превратилось в отрасль с оборотом в 1 триллион долларов.

Решения, разработанные сегодняшними создателями волн, меньше зависят от того, является ли проблема общественной или частной, социальной или коммерческой, экономической или политической. Скорее, дизайн учитывает способность достигать ранее недоступных, привлекать средства из неиспользованных источников и использовать социальные сети — все условия, которые подпитывают новые рынки для решения укоренившихся социальных проблем.

Эти многомиллиардные рынки формируются вокруг некоторых из самых сложных мировых проблем — от борьбы с малярией до предоставления недорогого жилья и обучения беднейших из бедных. На этих рынках решений предприятия, социальные предприниматели, некоммерческие и многонациональные компании конкурируют, координируют свои действия и сотрудничают для решения мегапроблем. Вместо того, чтобы пытаться исправить рыночный провал, они создают рынок для решения. Фонды, венчурные филантропы, правительства — а зачастую и сами частные предприятия — выступают в качестве спонсоров, инвесторов и маркет-мейкеров.

В отличие от большинства правительственных программ, которые ограничивают свои амбиции политическими границами, эти новые решения быстро распространяются по всему миру. Менее чем за десять лет программа микрозайма Unilever Project Shakti для женщин в сельских индийских деревнях расширилась с 17 продавцов до 43 000, обслуживая 3 миллиона индийских семей; теперь он распространяется на Шри-Ланку и Бангладеш.

Все это может внушить некоторую долю скептицизма. Вы можете подумать примерно так: у нас есть рынки обуви, домов и автомобилей, но рынки — социальные результаты? Это кажется нелогичным. Разве эти большие и ужасные проблемы не были теми областями, в которых мы в первую очередь испытали рыночный провал — где правительство было вынуждено вмешаться? Возьмите что-нибудь вроде торговли людьми. Легко понять, как может существовать рынок, участвующий в этой ужасной практике, но можно ли создать рынок, чтобы остановить это?

Мы утверждаем, что да, вы можете создавать рынки — или, по крайней мере, рыночные механизмы — для решения таких проблем, как очистка окружающей среды, переход от социального обеспечения к работе и даже торговля людьми.Фактически, рынки и экономические экосистемы развиваются вокруг всевозможных социальных проблем. Покупатели на этих рынках приобретают влияние или результаты: более здоровые сообщества, дети, которые умеют читать, снижение рецидивов. Продавцы обеспечивают результат: они разрабатывают дешевые фонари на солнечных батареях; напишите код, который отслеживает вспышки сальмонеллы, используя правительственные данные; и создавать межсекторальные сети для борьбы с такими бедствиями, как торговля людьми.

А как насчет правительства? Его роль теперь изменилась. Иногда это спонсор; иногда он объединяет всех игроков; иногда это маркет-мейкер; иногда это всего лишь один из многих участников решения. Иногда все, что нужно сделать, — это предоставить этим рынкам решений пространство для работы.

«Использование знаний в обществе»

I

AER, 1945

Использование знаний в обществе

Какую проблему мы хотим решить, пытаясь построить рациональный экономический порядок? С некоторыми известными предположениями ответ достаточно прост.
Если мы обладаем всей необходимой информацией,
, если мы можем начать с данной системы предпочтений, и
, если мы требуем полного знания доступных средств, остающаяся проблема — чисто логическая.То есть ответ на вопрос о том, как лучше всего использовать доступные средства, неявно содержится в наших предположениях. Условия, которым должно удовлетворять решение этой оптимальной задачи, были полностью проработаны и могут быть лучше всего сформулированы в математической форме: вкратце они заключаются в том, что предельные нормы замещения между любыми двумя товарами или факторами должны быть одинаковыми во всех отношениях. их различное использование.

Однако это категорически
не является экономической проблемой, с которой сталкивается общество.И экономический расчет, который мы разработали для решения этой логической проблемы, хотя и является важным шагом к решению экономической проблемы общества, еще не дает на нее ответа. Причина этого в том, что «данные», с которых начинается экономический расчет, никогда не для всего общества «даны» одному уму, который мог бы проработать последствия, и никогда не могут быть даны таким образом.

Своеобразный характер проблемы рационального экономического порядка определяется именно тем фактом, что знание обстоятельств, которые мы должны использовать, никогда не существует в концентрированной или интегрированной форме, а существует исключительно в виде разрозненных фрагментов неполного и часто противоречивого знания, которое все отдельные люди обладают.Таким образом, экономическая проблема общества — это не просто проблема того, как распределять «данные» ресурсы — если «данные» понимаются как данные единому разуму, который намеренно решает проблему, поставленную этими «данными». Это скорее проблема того, как обеспечить наилучшее использование ресурсов, известных любому члену общества, для целей, относительная важность которых известна только этим людям. Или, короче говоря, это проблема использования знания, которое никому не дано в целом.

Боюсь, что этот характер фундаментальной проблемы был скорее затемнен, чем освещен многими недавними уточнениями экономической теории, особенно многими применениями математики.Хотя проблема, которой я в первую очередь хочу заняться в этой статье, — это проблема рациональной экономической организации, я буду снова и снова указывать на ее тесную связь с некоторыми методологическими вопросами. Многие из моментов, которые я хотел бы сделать, действительно являются выводами, к которым неожиданно сошлись различные пути рассуждений. Но, поскольку я сейчас вижу эти проблемы, это не случайно. Мне кажется, что многие из текущих споров в отношении как экономической теории, так и экономической политики имеют общие корни в неправильном представлении о природе экономической проблемы общества.Это заблуждение, в свою очередь, связано с ошибочным переносом на социальные явления привычек мышления, которые мы выработали, имея дело с явлениями природы.

II

На обычном языке мы описываем словом «планирование» комплекс взаимосвязанных решений о распределении имеющихся у нас ресурсов. В этом смысле вся экономическая деятельность является планированием; и в любом обществе, в котором много людей сотрудничают, это планирование, кто бы его ни делал, в какой-то мере должно основываться на знаниях, которые, в первую очередь, передаются не планировщику, а кому-то другому, которому так или иначе придется быть передан планировщику.Различные способы, которыми знания, на которых люди основывают свои планы, передаются им, являются ключевой проблемой для любой теории, объясняющей экономический процесс, и проблема того, как лучше всего использовать знания, изначально распределенные среди всех людей, по крайней мере одна из основных проблем экономической политики — или создания эффективной экономической системы.

Ответ на этот вопрос тесно связан с другим вопросом, который здесь возникает, а именно с вопросом о
, кто должен заниматься планированием.Именно в этом вопросе и центрируется весь спор об «экономическом планировании». Это не спор о том, нужно ли планировать. Это спор о том, должно ли планирование осуществляться централизованно, одним органом власти для всей экономической системы или должно быть разделено между многими людьми. Планирование в том особом смысле, в котором этот термин используется в современных противоречиях, обязательно означает централизованное планирование — управление всей экономической системой согласно единому единому плану. С другой стороны, конкуренция означает децентрализованное планирование многими отдельными лицами.Промежуточный путь между ними, о котором многие говорят, но мало кому нравится, когда видят это, — это делегирование планирования организованным отраслям или, другими словами, монополия.

Какая из этих систем, вероятно, будет более эффективной, зависит, главным образом, от вопроса, в соответствии с которым из них мы можем ожидать более полного использования существующих знаний. А это, в свою очередь, зависит от того, удастся ли нам с большей вероятностью предоставить в распоряжение единого центрального органа все знания, которые должны использоваться, но которые изначально рассредоточены среди множества разных людей, или в передаче этим людям таких знаний. дополнительные знания по мере необходимости, чтобы они могли согласовать свои планы с планами других.

III

Сразу станет очевидно, что здесь позиция будет разной по отношению к разным видам знания; и поэтому ответ на наш вопрос будет в значительной степени зависеть от относительной важности различных видов знания; те, которые с большей вероятностью будут находиться в распоряжении отдельных лиц, и те, которые мы должны с большей уверенностью ожидать найти во владении авторитета, состоящего из надлежащим образом выбранных экспертов. Если сегодня так широко предполагается, что последнее будет в лучшем положении, то это потому, что один вид знания, а именно научное знание, занимает сейчас такое видное место в общественном воображении, что мы склонны забывать, что это не единственное вид, что актуально. Можно признать, что в том, что касается научных знаний, группа должным образом выбранных экспертов может оказаться в лучшем положении, чтобы владеть всеми лучшими доступными знаниями — хотя это, конечно, просто перекладывает сложность на проблему выбора экспертов. .Я хочу отметить, что даже если предположить, что эту проблему можно легко решить, это лишь небольшая часть более широкой проблемы.

Сегодня почти ересь утверждать, что научное знание не является суммой всех знаний. Но небольшое размышление покажет, что, вне всякого сомнения, существует совокупность очень важных, но неорганизованных знаний, которые нельзя назвать научными в смысле знания общих правил: знание конкретных обстоятельств времени и места.Именно в этом отношении практически каждый человек имеет некоторое преимущество перед всеми другими, потому что он обладает уникальной информацией, которая может быть полезна, но которая может быть использована только в том случае, если решения, зависящие от нее, оставлены на его усмотрение или принимаются. с его активным сотрудничеством. Нам нужно помнить только о том, сколько нам нужно узнать в любой профессии после того, как мы завершим нашу теоретическую подготовку, какую большую часть нашей трудовой жизни мы тратим на изучение конкретных профессий и насколько ценным активом во всех сферах жизни являются знания людей. , местных условий и особых обстоятельств.Знать и использовать машину, которая не полностью задействована, или чьи-то навыки, которые можно было бы использовать лучше, или знать об избыточных запасах, которые можно использовать во время перебоев с поставками, в социальном плане столь же полезно, как и знание лучшие альтернативные методы. И грузоотправитель, который зарабатывает себе на жизнь тем, что путешествует пустыми или наполовину заполненными пароходами, или агент по недвижимости, все знания которого почти исключительно связаны с временными возможностями, или арбитражер
, который получает прибыль от местных различий в ценах на сырьевые товары, являются все они выполняют исключительно полезные функции, основанные на особом знании обстоятельств мимолетного момента, неизвестных другим.

Любопытно, что к знаниям такого рода сегодня следует относиться с некоторой долей пренебрежения и что любой, кто с их помощью получает преимущество перед кем-то, лучше оснащенным теоретическими или техническими знаниями, считается поступком почти бесчестно. Получение преимущества от лучшего знания средств связи или транспорта иногда считается почти нечестным, хотя не менее важно, чтобы общество использовало наилучшие возможности в этом отношении, как и при использовании последних научных открытий.Этот предрассудок в значительной мере повлиял на отношение к торговле в целом по сравнению с отношением к производству. Даже экономисты, которые считают себя определенно невосприимчивыми к грубым материалистическим заблуждениям прошлого, постоянно совершают одну и ту же ошибку, когда речь идет о деятельности, направленной на получение таких практических знаний — очевидно, потому что в их схеме вещей все такие знания должны быть «даны». . » Сейчас общая идея, похоже, состоит в том, что все такие знания должны, как само собой разумеется, легко находиться в распоряжении каждого, и упрек в иррациональности, выдвинутый против существующего экономического порядка, часто основан на том факте, что он недоступен.Эта точка зрения игнорирует тот факт, что метод, с помощью которого можно сделать такие знания как можно более широко доступными, и есть проблема, на которую мы должны найти ответ.

IV

Если сегодня модно преуменьшать важность знания конкретных обстоятельств времени и места, это тесно связано с меньшим значением, которое теперь придается изменению как таковому. Действительно, есть несколько моментов, по которым предположения, сделанные (обычно только неявно) «плановиками», отличаются от предположений их оппонентов настолько, насколько это касается значимости и частоты изменений, которые потребуют существенных изменений производственных планов.Конечно, если бы подробные экономические планы могли быть составлены на довольно длительные периоды заранее и затем строго соблюдаться, так что не требовалось бы дальнейших важных экономических решений, задача составления всеобъемлющего плана, регулирующего всю экономическую деятельность, была бы сложной. менее грозный.

Пожалуй, стоит подчеркнуть, что экономические проблемы возникают всегда и только вследствие изменений. Пока дела идут, как раньше, или, по крайней мере, так, как они ожидали, не возникает никаких новых проблем, требующих решения, нет необходимости формировать новый план.Вера в то, что изменения или, по крайней мере, повседневные корректировки стали менее важными в наше время, подразумевает утверждение, что экономические проблемы также стали менее важными. По этой причине вера в убывающую важность изменений обычно разделяется теми же людьми, которые утверждают, что важность экономических соображений отошла на второй план из-за растущей важности технологических знаний.

Верно ли, что при сложном современном производстве экономические решения требуются только через длительные промежутки времени, например, когда должно быть построено новое предприятие или внедрен новый процесс? Верно ли, что после того, как завод построен, все остальное становится более или менее механическим, определяется характером завода и мало что нужно изменить для адаптации к постоянно меняющимся обстоятельствам момента?

Достаточно распространенная вера в утвердительность, насколько я могу судить, не подтверждается практическим опытом бизнесмена.Во всяком случае, в конкурентной отрасли — а такая отрасль сама по себе может служить испытанием — задача сдерживания роста затрат требует постоянной борьбы, поглощающей значительную часть энергии менеджера. Насколько легко для неэффективного менеджера рассеять различия, на которых основана прибыльность, и что при тех же технических возможностях можно производить продукцию с самыми разными затратами, — вот те общие места в деловом опыте, которые, похоже, не подходят для этого. быть в равной степени знакомым с исследованиями экономиста.Сама сила желания, постоянно высказываемого производителями и инженерами, позволить продолжать работу, не ограничиваясь соображениями денежных затрат, является красноречивым свидетельством того, насколько эти факторы входят в их повседневную работу.

Одна из причин, по которой экономисты все более склонны забывать о постоянных небольших изменениях, составляющих всю экономическую картину, вероятно, заключается в их растущей озабоченности статистическими агрегатами, которые демонстрируют гораздо большую стабильность, чем движение деталей.Однако сравнительная стабильность агрегированных показателей не может быть объяснена — что иногда кажется склонным делать статистики — «законом больших чисел» или взаимной компенсацией случайных изменений. Количество элементов, с которыми нам приходится иметь дело, недостаточно велико, чтобы такие случайные силы обеспечивали стабильность. Непрерывный поток товаров и услуг поддерживается постоянными преднамеренными корректировками, новыми решениями, предпринимаемыми каждый день в свете обстоятельств, неизвестных накануне,
B вмешивается сразу же, когда
A не может выполнить поставку.Даже большой и высокомеханизированный завод продолжает работать в основном из-за окружающей среды, в которой он может использовать все виды неожиданных потребностей; черепица для его крыши, канцелярские принадлежности для его форм и все тысячи и один вид оборудования, в котором он не может быть автономным и который, согласно планам работы завода, должен быть легко доступен на рынке.

Возможно, именно здесь я должен вкратце упомянуть тот факт, что вид знания, которым я занимался, является знанием такого рода, которое по своей природе не может быть использовано в статистике и, следовательно, не может быть передано какому-либо центральному авторитету в статистическая форма.Статистические данные, которые должен был бы использовать такой центральный орган, должны были бы быть получены именно путем абстрагирования от незначительных различий между вещами, путем объединения в одном виде ресурсов элементов, которые различаются по местонахождению, качеству и другим характеристикам. таким образом, который может иметь большое значение для конкретного решения. Из этого следует, что централизованное планирование, основанное на статистической информации по своей природе, не может напрямую учитывать эти обстоятельства времени и места и что центральный планировщик должен будет найти тот или иной способ, при котором решения, зависящие от них, могут быть оставлены на усмотрение «Человек на месте.

В

Если мы можем согласиться с тем, что экономическая проблема общества — это в основном проблема быстрой адаптации к изменениям в конкретных обстоятельствах времени и места, из этого, по-видимому, следует, что окончательные решения должны быть оставлены на усмотрение людей, знакомых с этими обстоятельствами, которые непосредственно знают о соответствующих изменениях и о ресурсах, которые могут быть немедленно доступны для их выполнения. Мы не можем ожидать, что эта проблема будет решена путем передачи всех этих знаний в центральный совет, который после интеграции всех знаний
отдает свои приказы.Мы должны решить эту проблему с помощью какой-либо формы децентрализации. Но это решает только часть нашей проблемы. Нам нужна децентрализация, потому что только так мы можем гарантировать, что знание конкретных обстоятельств времени и места будет незамедлительно использовано. Но «человек на месте» не может принимать решения исключительно на основе своего ограниченного, но глубокого знания фактов своего непосредственного окружения. По-прежнему остается проблема передачи ему такой дополнительной информации, которая ему необходима, чтобы вписать свои решения в общую картину изменений более широкой экономической системы.

Сколько знаний ему нужно, чтобы добиться успеха? Какие из событий, происходящих за пределами его непосредственного знания, имеют отношение к его немедленному решению и сколько из них ему нужно знать?

Вряд ли что-нибудь в мире происходит так, чтобы
не повлиял на решение, которое он должен принять. Но ему не нужно знать ни об этих событиях как таковых, ни обо всех их последствиях. Для него не имеет значения
, почему в данный момент требуется больше винтов одного размера, чем другого,
, почему бумажные пакеты более доступны, чем холщовые, или
, почему квалифицированная рабочая сила или определенные станки имеют на данный момент становится труднее получить.Все, что для него важно, — это
, насколько более или менее сложно их добыть по сравнению с другими вещами, которые его также волнуют, или насколько более или менее срочно нужны альтернативные товары, которые он производит или использует. Это всегда вопрос относительной важности конкретных вещей, которыми он занимается, и причины, которые изменяют их относительную важность, не представляют для него никакого интереса, кроме воздействия на эти конкретные вещи в его собственном окружении.

Именно в этой связи то, что я назвал собственно «экономическим расчетом», помогает нам, по крайней мере, по аналогии, увидеть, как эта проблема может быть решена, и фактически решается, с помощью системы цен.Даже единый контролирующий разум, владеющий всеми данными для какой-то небольшой, автономной экономической системы, не будет — каждый раз, когда нужно будет внести небольшую корректировку в распределение ресурсов — явно перебирать все отношения между целями и средствами. что может быть затронуто. Действительно, огромным вкладом чистой логики выбора является то, что она убедительно продемонстрировала, что даже такой единый ум может решить такого рода проблему только путем построения и постоянного использования коэффициентов эквивалентности (или «ценностей», или «предельных норм замещения»). ”),
и.е., прикрепляя к каждому виду дефицитного ресурса числовой индекс, который не может быть выведен из какого-либо свойства, которым обладает эта конкретная вещь, но который отражает или в котором в сжатом виде отражается его значение с точки зрения всей структуры средств и результатов. При любом небольшом изменении ему придется рассматривать только те количественные показатели (или «значения»), в которых сосредоточена вся соответствующая информация; и, регулируя количества одну за другой, он может соответствующим образом переставить свои диспозиции без необходимости решать всю головоломку
ab initio или без необходимости на какой-либо стадии рассматривать ее сразу во всех ее ответвлениях.

По сути, в системе, в которой знание соответствующих фактов рассредоточено среди многих людей, цены могут действовать для координации отдельных действий разных людей так же, как субъективные ценности помогают человеку координировать части своего плана. Стоит на мгновение поразмышлять над очень простым и банальным примером действия ценовой системы, чтобы увидеть, что именно она выполняет. Предположим, что где-то в мире возникла новая возможность использования некоторого сырья, например олова, или что один из источников поставки олова был устранен.Для нашей цели не имеет значения — и очень важно, что это не имеет значения, — какая из этих двух причин сделала олово более редким. Все, что нужно знать пользователям олова, — это то, что часть олова, которое они раньше потребляли, теперь более выгодно использовать в другом месте, и, следовательно, они должны экономить олово. Для подавляющего большинства из них нет необходимости даже знать, где возникла более острая потребность, или в пользу каких других потребностей они должны экономить. Если только некоторые из них напрямую знают о новом спросе и переключают на него ресурсы, и если люди, которые осознают создаваемый таким образом новый пробел, в свою очередь восполняют его из других источников, эффект будет быстро распространяться на всю экономику. система и влияние не только на все виды использования олова, но также и на способы его использования и заменители этих заменителей, на поставку всего, что сделано из олова, и на их заменители, и так далее; и все это без того, чтобы подавляющее большинство тех, кто сыграл важную роль в этих заменах, вообще ничего не знали об исходной причине этих изменений.Все действует как единый рынок не потому, что какой-либо из его участников изучает всю область, а потому, что их ограниченные индивидуальные поля зрения в достаточной степени перекрываются, так что через многих посредников соответствующая информация передается всем. Сам факт наличия единой цены на любой товар — или, скорее, то, что местные цены связаны определенным образом стоимостью транспортировки и т. Д. — приводит к решению, которое (это просто теоретически возможно) могло быть найдено единый разум, обладающий всей информацией, которая фактически рассредоточена среди всех людей, вовлеченных в процесс.

VI

Мы должны рассматривать ценовую систему как такой механизм для передачи информации, если мы хотим понять ее реальную функцию — функцию, которую, конечно, она выполняет менее точно по мере того, как цены становятся более жесткими. (Однако даже когда котируемые цены стали довольно жесткими, силы, которые будут действовать через изменения цен, все еще действуют в значительной степени за счет изменений в других условиях контракта.) Самым важным фактом в этой системе является экономия знаний. с которыми он работает, или насколько мало нужно знать отдельным участникам, чтобы иметь возможность предпринять правильные действия.В сокращенной форме, с помощью своего рода символа, передается только самая важная информация, которая передается только тем, кого это касается. Это больше, чем метафора для описания системы цен как своего рода механизма регистрации изменений или системы телекоммуникаций, которая позволяет отдельным производителям наблюдать просто за движением нескольких указателей, как инженер может наблюдать за стрелками нескольких циферблатов. , чтобы приспособить свою деятельность к изменениям, о которых они, возможно, никогда не узнают больше, чем отражается в движении цены.

Конечно, эти корректировки, вероятно, никогда не будут «идеальными» в том смысле, в котором экономист понимает их в своем анализе равновесия. Но я опасаюсь, что наши теоретические привычки подходить к проблеме с предположением о более или менее совершенных знаниях со стороны почти всех сделали нас несколько слепыми к истинной функции ценового механизма и заставили нас применять довольно вводящие в заблуждение стандарты при оценке его эффективности. эффективность. Чудо в том, что в случае, подобном случаю нехватки одного вида сырья, без выдачи приказа, без того, чтобы более чем, возможно, горстка людей знала причину, десятки тысяч людей, личность которых не могла быть установлена ​​в результате месяцев расследования заставляют использовать материал или изделия из него более экономно;
я. е., они движутся в правильном направлении. Этого достаточно, даже если в постоянно меняющемся мире не все будут поладить настолько хорошо, что их нормы прибыли всегда будут поддерживаться на одном и том же постоянном или «нормальном» уровне.

Я намеренно использовал слово «чудо», чтобы шокировать читателя от самодовольства, с которым мы часто воспринимаем работу этого механизма как должное. Я убежден, что если бы он был результатом преднамеренного человеческого замысла и если бы люди, руководствуясь изменением цен, понимали, что их решения имеют значение, выходящее далеко за рамки их непосредственной цели, этот механизм был бы признан одним из величайших достижений человечества разум.Его беда вдвойне состоит в том, что он не является продуктом человеческого замысла и что люди, руководимые им, обычно не знают, почему их заставляют делать то, что они делают. Но те, кто настаивает на «сознательном направлении» — и кто не может поверить, что все, что развивалось без замысла (и даже без нашего понимания), должно решать проблемы, которые мы не должны быть в состоянии решить сознательно, — должны помнить следующее: проблема именно в как расширить диапазон использования ресурсов за пределы контроля какого-либо одного ума; и, следовательно, как обойтись без необходимости сознательного контроля и как обеспечить стимулы, которые заставят людей делать желаемые вещи, и никто не должен указывать им, что делать.

Проблема, с которой мы сталкиваемся здесь, ни в коем случае не является специфической для экономики, но возникает в связи почти со всеми подлинно социальными явлениями, с языком и большей частью нашего культурного наследия, и действительно составляет центральную теоретическую проблему всей социальной науки. Как сказал Альфред Уайтхед в другой связи: «Это глубоко ошибочный трюизм, повторяемый всеми тетрадями и выдающимися людьми, когда они произносят речи, о том, что мы должны развивать привычку думать о том, что мы делаем.Как раз наоборот. Цивилизация продвигается вперед, увеличивая количество важных операций, которые мы можем выполнять, не задумываясь о них ». Это имеет огромное значение в социальной сфере. Мы постоянно используем формулы, символы и правила, значения которых мы не понимаем и с помощью которых мы пользуемся помощью знания, которым индивидуально не обладаем. Мы разработали эти практики и институты, опираясь на привычки и институты, которые оказались успешными в своей сфере и которые, в свою очередь, стали основой цивилизации, которую мы построили.

Система цен — лишь одна из тех формаций, которые человек научился использовать (хотя он еще очень далек от того, чтобы научиться использовать ее наилучшим образом) после того, как наткнулся на нее, не понимая ее. Благодаря ему стало возможным не только разделение труда, но и согласованное использование ресурсов, основанное на равноудаленном знании. Люди, которые любят высмеивать любое предположение, что это может быть так, обычно искажают аргумент, намекнув, что он утверждает, что каким-то чудом спонтанно возникла именно такая система, которая лучше всего подходит для современной цивилизации.Это наоборот: человек смог развить то разделение труда, на котором основана наша цивилизация, потому что он случайно наткнулся на метод, который сделал это возможным. Если бы он не сделал этого, он мог бы все же развить какой-нибудь другой, совершенно другой тип цивилизации, что-то вроде «государства» термитов-муравьев или какой-нибудь другой совершенно невообразимый тип. Все, что мы можем сказать, это то, что никому еще не удалось разработать альтернативную систему, в которой можно было бы сохранить определенные черты существующей системы, которые дороги даже тем, кто ее наиболее яростно атакует, — например, степень, в которой индивидуум может выбирать. его занятия и, следовательно, свободно использовать свои собственные знания и навыки.

VII

Во многих смыслах повезло, что спор о незаменимости системы цен для любого рационального расчета в сложном обществе теперь больше не ведется исключительно между лагерями, придерживающимися различных политических взглядов. Тезис о том, что без системы цен мы не могли бы сохранить общество, основанное на таком широком разделении труда, как наше, был встречен криком насмешек, когда его впервые выдвинул фон Мизес двадцать пять лет назад.Сегодня трудности, с которыми некоторые все еще сталкиваются при его принятии, больше не являются в основном политическими, и это создает атмосферу, гораздо более благоприятную для разумного обсуждения. Когда мы находим Льва Троцкого, утверждающего, что «экономический учет немыслим без рыночных отношений»; когда профессор Оскар Ланге обещает профессору фон Мизесу статую в мраморных залах будущего Центрального совета планирования; и когда профессор Абба П. Лернер заново открывает Адама Смита и подчеркивает, что существенная полезность системы цен состоит в том, чтобы побуждать человека, в то же время преследуя свои собственные интересы, делать то, что отвечает общим интересам, различия действительно больше нельзя приписывать политические предубеждения.Остающееся несогласие, очевидно, вызвано чисто интеллектуальными и, в частности, методологическими различиями.

Недавнее заявление профессора Йозефа Шумпетера в его книге
«Капитализм, социализм и демократия» дает ясную иллюстрацию одного из методологических различий, которые я имею в виду. Его автор занимает видное место среди тех экономистов, которые подходят к экономическим явлениям в свете определенной ветви позитивизма. Соответственно, для него эти явления кажутся объективно заданными количествами товаров, непосредственно сталкивающихся друг с другом, почти, казалось бы, без какого-либо вмешательства человеческого разума.Только на этом фоне я могу объяснить следующее (на мой взгляд, поразительное) заявление. Профессор Шумпетер утверждает, что возможность рационального расчета в отсутствие рынков для факторов производства вытекает для теоретика «из элементарного положения о том, что потребители при оценке (« требовании ») потребительских товаров
ipso facto также оценивают средства производства. которые входят в производство этих товаров ».

Буквально это утверждение не соответствует действительности.Потребители ничего подобного не делают. «Ipso facto» профессора Шумпетера
предположительно означает, что оценка факторов производства подразумевается или обязательно следует из оценки потребительских товаров. Но это тоже неверно. Импликация — это логическая связь, которая может быть осмысленно утверждена только в отношении предложений, одновременно представленных одному и тому же уму. Однако очевидно, что стоимость факторов производства зависит не только от оценки потребительских товаров, но и от условий предложения различных факторов производства.Только разум, которому все эти факты были известны одновременно, мог бы обязательно последовать ответ из предоставленных ему фактов. Однако практическая проблема возникает именно потому, что эти факты никогда не доводятся до единого ума, и потому, что, как следствие, необходимо, чтобы при решении проблемы использовалось знание, которое рассредоточено среди многих людей.

Таким образом, проблема никоим образом не будет решена, если мы сможем показать, что все факты,
если бы они были известны одному уму (как мы гипотетически предполагаем, что они были переданы наблюдающему экономисту), однозначно определяли бы решение; вместо этого мы должны показать, как решение получается в результате взаимодействия людей, каждый из которых обладает лишь частичным знанием.Предполагать, что все знания переданы единому уму таким же образом, каким мы предполагаем, что они переданы нам как объясняющим экономистам, — значит отказаться от проблемы и игнорировать все, что является важным и значимым в реальном мире.

То, что экономист уровня профессора Шумпетера должен был попасть в ловушку, которую двусмысленность термина «данные» ставит для неосторожных, вряд ли можно объяснить простой ошибкой. Это скорее предполагает, что есть что-то в корне неправильное в подходе, который обычно игнорирует существенную часть явлений, с которыми нам приходится иметь дело: неизбежное несовершенство человеческого знания и вытекающая из этого потребность в процессе, посредством которого знания постоянно передаются и приобретаются. Любой подход, например подход большей части математической экономики с ее одновременными уравнениями, который, по сути, исходит из предположения, что
знания людей соответствуют объективным
фактам ситуации, систематически не учитывает то, что является нашей основной задачей объяснить. Я далек от того, чтобы отрицать, что анализ равновесия в нашей системе выполняет полезную функцию. Но когда дело доходит до того момента, когда это вводит некоторых из наших ведущих мыслителей в заблуждение, заставляя их поверить в то, что описываемая в нем ситуация имеет прямое отношение к решению практических проблем, самое время вспомнить, что она не имеет отношения к социальному процессу в целом. все и что это не более чем полезная предварительная подготовка к изучению основной проблемы.

Дж. Шумпетер,
Капитализм, социализм и демократия (Нью-Йорк; Харпер, 1942), стр. 175. Я считаю, что профессор Шумпетер также является первоначальным автором мифа о том, что Парето и Бароне «решили» проблему социалистических расчетов. Они, как и многие другие, просто заявили об условиях, которым должно удовлетворять рациональное распределение ресурсов, и указали на то, что они по сути такие же, как условия равновесия на конкурентном рынке.Это нечто совершенно иное, чем знание того, как распределение ресурсов, удовлетворяющее этим условиям, может быть найдено на практике. Сам Парето (от которого Бароне взял практически все, что он говорит), далек от того, чтобы утверждать, что решил практическую проблему, на самом деле прямо отрицает, что ее можно решить без помощи рынка. См. Его
Manuel d’économie pure (2-е изд., 1927 г.), стр. 233–34. Соответствующий отрывок цитируется в английском переводе в начале моей статьи «Социалистический расчет: конкурентное« решение »» в
Economica, New Series, Vol.VIII, № 26 (май 1940 г.), стр. 125.

Washingtonpost.com: Специальный отчет Унабомбера

ПРОМЫШЛЕННОЕ ОБЩЕСТВО И ЕГО БУДУЩЕЕ

Введение

1. Промышленная революция и ее последствия стали катастрофой для человечества. Они имеют
значительно увеличили продолжительность жизни тех из нас, кто живет в развитых странах, но у них
дестабилизировали общество, сделали жизнь невыносимой, унижали людей, приводили к
широко распространенные психологические страдания (в странах третьего мира также и физические страдания) и причиняли
серьезный ущерб миру природы.Дальнейшее развитие технологий ухудшит ситуацию. Это
несомненно подвергнет людей большему унижению и нанесет больший ущерб миру природы, это
вероятно, приведет к еще большему разрушению общества и психологическим страданиям, и это может привести к увеличению
физические страдания даже в развитых странах.

2. Индустриально-технологическая система может выжить или может сломаться. Если он выживет, он МОЖЕТ в конечном итоге
достичь низкого уровня физических и психологических страданий, но только после долгих и очень
болезненный период адаптации и только ценой постоянного сокращения человеческих существ и многих других
от живых организмов до сконструированных продуктов и просто винтиков в социальной машине.Кроме того, если система
выживет, последствия будут неизбежны: нет способа реформировать или модифицировать систему так, чтобы
чтобы она не лишала людей достоинства и автономии.

3. Если система выйдет из строя, последствия все равно будут очень болезненными. Но чем больше растет система, тем больше
Более плачевными будут результаты его поломки, поэтому, если он сломается, ему лучше всего сломаться раньше.
а не позже.

4. Поэтому мы выступаем за революцию против индустриальной системы.Эта революция может или не может сделать
применение насилия; это может быть внезапный или относительно постепенный процесс, охватывающий несколько десятилетий. Мы
не могу предсказать ничего из этого. Но мы обрисовываем в очень общем виде меры, которые ненавидят
индустриальная система должна подготовить почву для революции против этой формы общества. Этот
не должно быть ПОЛИТИЧЕСКОЙ революции. Его целью будет свержение не правительств, а экономических и
технологическая основа современного общества.

5. В этой статье мы обращаем внимание только на некоторые негативные явления, возникшие в результате
производственно-технологическая система. Другие подобные разработки мы упоминаем лишь вкратце или полностью игнорируем.
Это не означает, что мы считаем эти другие события неважными. По практическим соображениям у нас есть
ограничить наше обсуждение областями, которые получили недостаточное внимание общественности или в которых мы
что-то новое сказать. Например, поскольку здесь хорошо развита экология и дикая природа
движения, мы очень мало написали о деградации окружающей среды или разрушении дикой природы,
хотя мы считаем их очень важными.

ПСИХОЛОГИЯ СОВРЕМЕННОГО ЛЕФТИЗМА

6. Практически все согласятся, что мы живем в крайне неспокойном обществе. Один из самых распространенных
проявлением безумия нашего мира является левизна, поэтому обсуждение психологии левизны может
служат введением в обсуждение проблем современного общества в целом.

7. Но что такое левизна? В первой половине ХХ века левизна могла быть практически идентифицирована.
с социализмом.Сегодня движение разрознено, и неясно, кого по праву можно назвать левым.
Когда мы говорим о левых в этой статье, мы имеем в виду в основном социалистов, коллективистов, политически корректных.
типы, феминистки, активисты геев и инвалидов, активисты по защите прав животных и тому подобное. Но не все, кто
с одним из этих движений связан левый. То, что мы пытаемся понять, обсуждая левизну, не
столько движения или идеологии, сколько психологического типа, или, скорее, совокупности родственных типов.Таким образом,
То, что мы подразумеваем под левизной, станет более ясно в ходе нашего обсуждения левой психологии.
(Также см. Пункты 227-230.)

8. Даже в этом случае наша концепция левизны останется гораздо менее ясной, чем мы хотели бы, но там
не кажется, что это какое-то средство от этого. Все, что мы здесь пытаемся сделать, это указать в грубой и приблизительной форме.
Таким образом, две психологические тенденции, которые, по нашему мнению, являются главной движущей силой современного левачества. Мы
отнюдь не означает претендовать на то, чтобы сказать ВСЮ правду о левой психологии.Кроме того, наше обсуждение предназначено для
применимо только к современной левизне. Мы оставляем открытым вопрос о том, насколько наше обсуждение может быть
применительно к левым 19-го и начала 20-го веков.

9. Две психологические тенденции, лежащие в основе современной левизны, мы называем чувствами неполноценности и неполноценности.
сверхсоциализация. Чувство неполноценности характерно для современной левизны в целом, в то время как
сверхсоциализация характерна только для определенного сегмента современной левизны; но этот сегмент очень
влиятельный.

ЧУВСТВО НЕПОЛНОМОЧИЯ

10. Под чувством неполноценности мы подразумеваем не только чувство неполноценности в строгом смысле слова, но и весь спектр.
родственных черт; низкая самооценка, чувство бессилия, депрессивные наклонности, пораженчество, чувство вины, самооценка.
ненависть и т. д. Мы утверждаем, что современные левые склонны испытывать такие чувства (возможно, более или менее подавленные)
и что эти чувства имеют решающее значение в определении направления современной левизны.

11. Когда кто-то интерпретирует как унизительное почти все, что говорится о нем (или о группах с
кого он идентифицирует) мы приходим к выводу, что у него есть чувство неполноценности или низкая самооценка.Эта тенденция
выражается среди активистов за права меньшинств, независимо от того, принадлежат ли они к группам меньшинств, чьи права
они защищаются. Они сверхчувствительны к словам, используемым для обозначения меньшинств, и ко всему, что
сказал относительно меньшинств. Термины негр, восточный, инвалид или цыпленок для африканца,
Азиаты, инвалиды или женщины изначально не имели уничижительного оттенка. Широка и цыпочка были
просто женские эквиваленты парня, чувака или товарища. Негативные коннотации были
присоединяются к этим условиям сами активисты.Некоторые борцы за права животных зашли так далеко, что отвергли
слово домашнее животное и настаивают на его замене животным-компаньоном. Левые антропологи идут на великое
старается не говорить о первобытных народах ничего такого, что можно было бы интерпретировать как негативное.
Они хотят заменить мир примитивным безграмотным. Они кажутся почти параноиками в отношении всего, что
Можно предположить, что любая примитивная культура уступает нашей собственной. (Мы не подразумеваем, что примитивные
культуры уступают нашим.Мы просто указываем на гиперчувствительность левых антропологов.)

12. Те, кто наиболее щепетильно относится к политически некорректной терминологии, не являются среднестатистическими черными гетто.
житель, азиатский иммигрант, женщина, подвергшаяся жестокому обращению, или инвалид, но меньшинство активистов, многие из которых
даже не принадлежат к какой-либо угнетенной группе, а происходят из привилегированных слоев общества. Политкорректность
имеет свою оплоту среди университетских профессоров, которые имеют стабильную работу с комфортной зарплатой, и
большинство из них — гетеросексуальные белые мужчины из семей среднего и высшего среднего класса.

13. Многие левые сильно отождествляют себя с проблемами групп, которые
слабые (женщины), побежденные (американские индейцы), отталкивающие (гомосексуалисты) или иным образом неполноценные. Левые
сами считают, что эти группы неполноценны. Они никогда бы не признались себе, что у них есть такие
чувства, но именно потому, что они действительно считают эти группы низшими, они идентифицируют себя со своими
проблемы. (Мы не хотим сказать, что женщины, индейцы и т. Д. ЯВЛЯЮТСЯ низшими; мы только подчеркиваем
о левой психологии.)

14. Феминистки отчаянно хотят доказать, что женщины так же сильны и способны, как мужчины. Ясно, что они
терзают страх, что женщины НЕ могут быть такими же сильными и способными, как мужчины.

15. Левые склонны ненавидеть все, что имеет имидж сильного, хорошего и успешного. Они ненавидят
Америка, они ненавидят западную цивилизацию, они ненавидят белых мужчин, они ненавидят рациональность. Причины, по которым
левые дают за ненависть к Западу и т. д. явно не соответствуют их реальным мотивам.Они ГОВОРЯТ, что ненавидят
Запад, потому что он воинственный, империалистический, сексистский, этноцентрический и т. д., но где те же самые недостатки
появляются в социалистических странах или в примитивных культурах, левые находят им оправдание, или, в лучшем случае, он
Грубо признает, что они существуют; тогда как он восторженно указывает (и часто очень
преувеличивает) эти недостатки там, где они проявляются в западной цивилизации. Таким образом, ясно, что эти недостатки не
у левых реальный мотив ненавидеть Америку и Запад.Он ненавидит Америку и Запад, потому что они
сильный и успешный.

16. Такие слова, как уверенность в себе, уверенность в своих силах, инициативность, предприимчивость, оптимизм и т. Д., Не играют особой роли.
в лексике либералов и левых. Левые настроены антииндивидуалистически и коллективистски. Он хочет, чтобы общество
решать за них все проблемы, удовлетворять все потребности в них, заботиться о них. Он не из тех
человека, у которого есть внутреннее чувство уверенности в своей способности решать свои проблемы и удовлетворять свои собственные
потребности.Левый противник концепции конкуренции, потому что глубоко внутри он чувствует себя
неудачник.

17. Формы искусства, которые нравятся современным левым интеллектуалам, имеют тенденцию сосредотачиваться на мерзости, поражении и отчаянии или
иначе они принимают оргиастический тон, сбрасывая рациональный контроль, как если бы не было никакой надежды на выполнение
что-либо посредством рационального расчета, и все, что оставалось, это погрузиться в ощущения
момент.

18. Современные левые философы склонны отвергать разум, науку, объективную реальность и настаивают на том, что
все культурно относительно. Верно, что можно задать серьезные вопросы об основах
научное знание и о том, как дать определение концепции объективной реальности. Но это
Очевидно, что современные левые философы — это не просто хладнокровные логики, систематически анализирующие
основы познания. Они глубоко эмоционально вовлечены в свою атаку на правду и реальность. Они
атакуют эти концепции из-за собственных психологических потребностей. Во-первых, их атака — выход для
враждебность, и в той мере, в какой она успешна, удовлетворяет стремление к власти.Что еще более важно, левый
ненавидит науку и рациональность, потому что они классифицируют одни убеждения как истинные (т. е. успешные, высшие), а другие
убеждения как ложные (т. е. несостоятельные, низшие). У левых чувство неполноценности настолько глубоко, что он не может терпеть
любая классификация одних вещей как успешных или превосходных, а других как неудовлетворительных или неполноценных. Это также
лежит в основе отрицания многими левыми концепции психического заболевания и полезности тестов IQ. Левые
антагонистичны генетическим объяснениям человеческих способностей или поведения, потому что такие объяснения имеют тенденцию
заставлять одних людей казаться выше или ниже других.Левые предпочитают возлагать на общество должное или обвинять
для личности способность или ее отсутствие. Таким образом, если человек уступает, это не его вина, а общества, потому что
он не воспитывался должным образом.

19. Леваки обычно не из тех людей, чье чувство неполноценности делает его хвастуном, хвастуном.
эгоист, хулиган, самореклама, безжалостный конкурент. Такой человек не совсем потерял веру в
сам. У него дефицит чувства силы и самоуважения, но он все еще может представить себя имеющим
способность быть сильным и его попытки сделать себя сильным приводят к его неприятному поведению.[1] Но
левые для этого зашли слишком далеко. Его чувство неполноценности настолько укоренилось, что он не может представить себе
сам как индивидуально сильный и ценный. Отсюда коллективизм левых. Он может чувствовать себя сильным только тогда, когда
член крупной организации или массового движения, с которым он себя идентифицирует.

20. Обратите внимание на мазохистскую тенденцию левой тактики. Левые протестуют, лежа перед машинами, они
умышленно провоцировать полицию или расистов на жестокое обращение с ними и т. д.Эта тактика часто бывает эффективной, но многие
левые используют их не как средство для достижения цели, а потому, что они ПРЕДПОЧИТАЮТ мазохистскую тактику. Ненависть к себе — это
левая черта.

21. Левые могут утверждать, что их активность мотивирована состраданием или моральными принципами и моральными принципами.
Принцип действительно играет роль для левых сверхсоциализированного типа. Но сострадание и моральный принцип
не могут быть главными мотивами левого активизма. Враждебность — слишком заметный компонент левого поведения;
так это стремление к власти.Более того, поведение многих левых нерационально рассчитано на пользу
люди, которым левые утверждают, что пытаются помочь. Например, если кто-то считает, что позитивные действия
хорошо для чернокожих, имеет ли смысл требовать позитивных действий враждебно или догматично?
Очевидно, было бы более продуктивно применить дипломатический и примирительный подход, который позволил бы
минимум словесных и символических уступок белым людям, которые думают, что позитивные действия дискриминируют
против них.Но левые активисты не прибегают к такому подходу, потому что это не удовлетворило бы их эмоциональную окраску.
потребности. Помощь чернокожим — не их настоящая цель. Вместо этого расовые проблемы служат для них поводом
выражать свою враждебность и разочарованную потребность во власти. Поступая так, они фактически вредят черным людям,
потому что враждебное отношение активистов к белому большинству имеет тенденцию усиливать расовую ненависть.

22. Если бы в нашем обществе вообще не было социальных проблем, левым пришлось бы ИЗОБРАТЬ проблемы, чтобы
предоставить себе повод для суеты.

23. Мы подчеркиваем, что вышеизложенное не претендует на то, чтобы быть точным описанием всех, кто может
считаться левым. Это лишь приблизительное указание на общую тенденцию левачества.

ПЕРСОЦИАЛИЗАЦИЯ

24. Психологи используют термин социализация для обозначения процесса, с помощью которого детей учат
думайте и действуйте так, как требует общество. Считается, что человек хорошо социализирован, если он верит в
моральный кодекс его общества и хорошо вписывается в функционирующую часть этого общества.Может показаться бессмысленным говорить
что многие левые сверхсоциализированы, поскольку левые воспринимаются как бунтарь. Тем не менее, позиция может
быть защищенным. Многие левые не такие бунтовщики, как кажутся.

25. Моральный кодекс нашего общества настолько требователен, что никто не может думать, чувствовать и действовать абсолютно морально.
путь. Например, мы не должны никого ненавидеть, но почти все когда-то кого-то ненавидят.
или другое, признается он себе в этом или нет. Некоторые люди настолько социализированы, что попытка
думать, чувствовать и действовать морально ложится на них тяжелым бременем.Чтобы избежать чувства вины, они
постоянно должны обманывать себя относительно собственных мотивов и находить моральные объяснения своим чувствам
и действия, которые на самом деле имеют неморальное происхождение. Мы используем термин сверхсоциализированный для описания таких
люди. [2]

26. Избыточная социализация может привести к заниженной самооценке, чувству бессилия, пораженчеству, вине и т. Д.
Самый важный способ, с помощью которого наше общество социализирует детей, — это заставить их стыдиться своего поведения.
или речь, противоречащая ожиданиям общества.Если с этим переусердствовали, или если конкретный ребенок особенно
подверженный таким чувствам, он в конце концов стыдится СЕБЯ. Более того, мысль и
поведение сверхсоциализированного человека более ограничено ожиданиями общества, чем ожидания
слегка социализированный человек. Большинство людей ведут себя непослушно. Они
врут, они совершают мелкие кражи, они нарушают правила дорожного движения, они бездельничают на работе, они кого-то ненавидят, они говорят
злобные поступки или они используют какой-нибудь закулисный трюк, чтобы опередить другого парня.Сверхсоциализированный человек
не может делать эти вещи, или, если он это делает, он порождает в себе чувство стыда и ненависти к себе. В
сверхсоциализированный человек не может даже без чувства вины испытывать мысли или чувства, противоречащие
принятая мораль; он не может думать нечистыми. И социализация — это не только вопрос морали; мы
социализированы, чтобы соответствовать многим нормам поведения, которые не подпадают под понятие морали. Таким образом
сверхсоциализированный человек находится на психологическом поводке и всю жизнь бежит по рельсам, которые общество
легла за него.У многих сверхсоциализированных людей это приводит к чувству стеснения и бессилия.
это может стать серьезным испытанием. Мы полагаем, что сверхсоциализация — одна из наиболее серьезных жестокостей, которые
люди причиняют друг другу вред.

27. Мы утверждаем, что очень важный и влиятельный сегмент современных левых является сверхсоциализированным и что
их сверхсоциализация имеет большое значение в определении направления современной левизны. Левые
сверхсоциализированный тип — это интеллектуалы или представители высшего среднего класса.Обратите внимание на этот университет
интеллектуалы [3] составляют наиболее социализированный сегмент нашего общества, а также самые левые
сегмент.

28. Левый из сверхсоциализированного типа пытается сбросить психологический поводок и утвердить свою автономию путем
восстание. Но обычно он недостаточно силен, чтобы восстать против самых основных ценностей общества. В целом
говоря, цели сегодняшних левых НЕ противоречат общепринятой морали. Напротив,
левый берет общепринятый моральный принцип, принимает его как свой собственный, а затем обвиняет основное общество в нарушении
этот принцип. Примеры: расовое равенство, равенство полов, помощь бедным, мир в противоположность
война, ненасилие в целом, свобода слова, доброта к животным. Говоря более фундаментально, обязанность
человек служить обществу и обязанность общества заботиться о человеке. Все это было
глубоко укоренившиеся ценности нашего общества (или, по крайней мере, его среднего и высшего классов [4] в течение длительного времени.
ценности явно или неявно выражены или предполагаются в большинстве материалов, представленных нам
основные средства массовой информации и образовательная система.Левые, особенно
сверхсоциализированный тип, обычно не бунтуют против этих принципов, а оправдывают свою враждебность к обществу тем,
утверждая (с некоторой долей истины), что общество не соблюдает эти принципы.

29. Вот иллюстрация того, как сверхсоциализированный левый демонстрирует свою настоящую привязанность к
общепринятые взгляды нашего общества, делая вид, что оно восстает против него. Многие левые настаивают на
позитивные действия для перевода чернокожих на престижные рабочие места, для улучшения образования в школах для чернокожих
и еще денег на такие школы; образ жизни черных низших слоев общества они считают социальным позором.Они хотят интегрировать черного человека в систему, сделать его руководителем бизнеса, юристом, ученым.
точно так же, как белые люди из высшего среднего класса. Левые ответят, что меньше всего они хотят
черный человек в копию белого человека; вместо этого они хотят сохранить афроамериканскую культуру. Но в
в чем состоит это сохранение афроамериканской культуры? Вряд ли он может состоять ни в чем, кроме
есть еду в черном стиле, слушать музыку в черном стиле, носить одежду в черном стиле и ходить в черный
стиль церкви или мечети.Другими словами, он может выражаться только в поверхностных вопросах. Во всем ВАЖНО
Уважает, что большинство левых из сверхсоциализированного типа хотят заставить черного человека соответствовать белому среднему классу
идеалы. Они хотят заставить его изучать технические предметы, стать руководителем или ученым, провести всю свою жизнь
восхождение по статусной лестнице, чтобы доказать, что черные люди ничуть не хуже белых. Они хотят сделать черных отцов
ответственные, они хотят, чтобы черные банды отказались от насилия и т. д.
производственно-технологическая система.Системе все равно, какую музыку слушает человек, какую
какую одежду он носит или какую религию он исповедует, пока учится в школе, придерживается респектабельной
работа, подъем по служебной лестнице, ответственный родитель, ненасилие и т. д. В действительности, однако
он может отрицать это, сверхсоциализированный левый хочет интегрировать черного человека в систему и заставить его
принять его ценности.

30. Мы, конечно, не утверждаем, что левые, даже сверхсоциализированные, НИКОГДА не восстают против
фундаментальные ценности нашего общества.Ясно, что иногда они это делают. Некоторые сверхсоциализированные левые зашли так далеко
как восстать против одного из важнейших принципов современного общества, прибегнув к физическому насилию. По
по их собственному мнению, насилие является для них формой освобождения. Другими словами, совершая насилие, они
преодолевать психологические ограничения, которые им приучили. Потому что они сверхсоциализированы
эти ограничения были для них более ограниченными, чем для других; отсюда их потребность освободиться от них.Но обычно они оправдывают свой бунт основными ценностями. Если они прибегают к насилию, они заявляют
бороться против расизма и т.п.

31. Мы понимаем, что можно выдвинуть много возражений против приведенного выше эскиза левой психологии.
Реальная ситуация сложна, и для ее полного описания потребуется несколько томов.
даже при наличии необходимых данных. Мы утверждаем только, что указали очень приблизительно два самых
важные тенденции в психологии современной левизны.

32. Проблемы левых указывают на проблемы нашего общества в целом. Низкая самооценка,
депрессивные тенденции и пораженчество не ограничиваются левыми. Хотя особенно они заметны в
левые, они широко распространены в нашем обществе. И сегодняшнее общество пытается социализировать нас в большей степени, чем
любое предыдущее общество. Эксперты даже рассказывают нам, как правильно питаться, как заниматься спортом, как заниматься любовью, как
растить наших детей и так далее.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС

33.У людей есть потребность (вероятно, основанная на биологии) в чем-то, что мы назовем силой
процесс. Это тесно связано с потребностью в энергии (что широко признано), но не совсем то же самое.
предмет. Энергетический процесс состоит из четырех элементов. Три наиболее четких из них мы называем целью, усилием и
достижение цели. (У каждого должны быть цели, достижение которых требует усилий и успеха в
достижение хотя бы некоторых из его целей.) Четвертый элемент сложнее определить и может не быть необходимым.
для каждого.Мы называем это автономией и обсудим это позже (параграфы 42-44).

34. Рассмотрим гипотетический случай человека, который может иметь все, что хочет, просто желая этого. Такой
у человека есть власть, но у него разовьются серьезные психологические проблемы. Сначала ему будет очень весело, но к
и через это ему станет скучно и он деморализован. В конце концов он может впасть в клиническую депрессию.
История показывает, что праздная аристократия имеет тенденцию к упадку. Это не относится к боевым аристократам.
которые должны бороться, чтобы сохранить свою власть.Но праздная, безопасная аристократия, которой нет нужды
сами обычно становятся скучающими, гедонистскими и деморализованными, даже если у них есть власть. Это показывает
этой мощности недостаточно. У человека должны быть цели, для достижения которых можно использовать свою силу.

35. У каждого есть цели; как минимум, чтобы получить все необходимое для жизни: пищу, воду и все остальное.
одежда и укрытие обусловлены климатом. Но праздный аристократ получает эти вещи
без усилий. Отсюда его скука и деморализация.

36. Недостижение важных целей приводит к смерти, если цели связаны с физическими потребностями, и к разочарованию.
если недостижение целей совместимо с выживанием. Постоянная неспособность достигать целей на протяжении всей жизни
приводит к пораженчеству, заниженной самооценке или депрессии.

37. Таким образом, чтобы избежать серьезных психологических проблем, человеку необходимы цели, достижение которых
требует усилий, и он должен иметь разумный успех в достижении своих целей.

СУРРОГАТНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

38.Но не каждому праздному аристократу становится скучно и деморализовано. Например, император Хирохито,
вместо того, чтобы погрузиться в декадентский гедонизм, посвятил себя морской биологии, области, в которой он стал
выдающийся. Когда людям не нужно напрягаться для удовлетворения своих физических потребностей, они часто создают
искусственные цели для себя. Во многих случаях они затем преследуют эти цели с той же энергией и
эмоциональная вовлеченность, которую в противном случае они бы вложили в поиск предметов первой необходимости.Таким образом
аристократы Римской империи имели свои литературные претензии; многие европейские аристократы несколько веков
назад тратили огромное количество времени и сил на охоту, хотя мясо им определенно было не нужно; Другие
аристократия боролась за статус посредством тщательно продуманной демонстрации богатства; и несколько аристократов, вроде
Хирохито, обратились к науке.

39. Мы используем термин суррогатная деятельность для обозначения деятельности, направленной на достижение искусственной цели, которая
люди создают для себя просто для того, чтобы работать над достижением какой-то цели, или, скажем так, просто для
ради удовлетворения, которое они получают от преследования цели.Вот практическое правило идентификации
суррогатной деятельности. Если у человека, который много времени и сил уделяет достижению цели X, спросите:
себе это: если бы ему пришлось посвящать большую часть своего времени и энергии удовлетворению своих биологических потребностей, и если бы это
усилия потребовали от него разнообразного и интересного использования своих физических и умственных способностей, почувствовал бы он себя
серьезно обделен, потому что не достиг цели X? Если ответ отрицательный, то лица, преследующие цель X
это суррогатная деятельность. Исследования Хирохитоса в области морской биологии явно представляли собой суррогатную деятельность, поскольку это
почти наверняка, если бы Хирохито пришлось проводить свое время, работая над интересными ненаучными задачами, чтобы
чтобы получить необходимое для жизни, он не чувствовал бы себя обделенным, потому что он не знал всего о
анатомия и жизненные циклы морских животных. С другой стороны, погоня за сексом и любовью (например)
не суррогатная деятельность, потому что большинство людей, даже если бы их существование было удовлетворительным в других отношениях, чувствовали бы себя
обделены, если они прожили свою жизнь, не имея отношений с представителем противоположного пола.(Но стремление к чрезмерному сексу, в большем, чем действительно нужно, может быть суррогатным занятием.)

40. В современном индустриальном обществе необходимы лишь минимальные усилия для удовлетворения физических потребностей. это
достаточно, чтобы пройти программу обучения, чтобы приобрести какие-то мелкие технические навыки, а затем прийти на работу вовремя
и приложить очень скромные усилия, чтобы удержаться на работе. Единственные требования — умеренное количество
интеллект и, прежде всего, простое ПОСЛУШАНИЕ. Если они есть, общество заботится о них от колыбели до
могила.(Да, есть представители низшего класса, которые не могут принимать физические потребности как должное, но мы говорим
здесь основного общества.) Таким образом, неудивительно, что современное общество полно суррогатной деятельности.
К ним относятся научная работа, спортивные достижения, гуманитарная работа, художественное и литературное творчество,
восхождение по служебной лестнице, приобретение денег и материальных благ далеко за пределы той точки, в которой они
перестают приносить какое-либо дополнительное физическое удовлетворение и социальную активность, когда он решает проблемы, которые не
важно лично для активиста, как и в случае с белыми активистами, которые отстаивают права небелых
меньшинства.Это не всегда ЧИСТАЯ суррогатная деятельность, поскольку для многих людей они могут быть мотивированы в
часть из-за потребностей, отличных от необходимости иметь какую-то цель, которую нужно преследовать. Научная работа может быть частично мотивирована
стремление к престижу, художественное творчество за счет необходимости выражать чувства, воинствующий общественный активизм через враждебность. Но
для большинства людей, которые их преследуют, эти действия по большей части являются суррогатными. Например,
большинство ученых, вероятно, согласятся, что удовлетворение, которое они получают от своей работы, важнее
чем деньги и престиж, которые они зарабатывают.

41. Для многих, если не для большинства людей, суррогатная деятельность приносит меньшее удовлетворение, чем стремление к реальным целям (т. Е.
цели, которых люди хотели бы достичь, даже если бы их потребность в процессе власти уже была удовлетворена). Один
свидетельством этого является тот факт, что во многих или в большинстве случаев люди, глубоко вовлеченные в суррогатные
деятельность никогда не бывает удовлетворенной, никогда не бывает в состоянии покоя. Таким образом, создатель денег постоянно стремится к все большему и большему.
богатство. Ученый не успевает решить одну проблему, как он переходит к следующей.Бегун на длинные дистанции
заставляет себя бежать все дальше и быстрее. Многие люди, занимающиеся суррогатной деятельностью, скажут, что
они получают гораздо больше удовлетворения от этой деятельности, чем от мирской деятельности по удовлетворению
их биологические потребности, но это потому, что в нашем обществе усилия, необходимые для удовлетворения биологических потребностей,
сводится к мелочам. Что еще более важно, в нашем обществе люди не удовлетворяют свои биологические потребности.
АВТОНОМНО, но действуя как части огромной социальной машины.Напротив, люди
обычно имеют большую автономию в выполнении суррогатной деятельности.

АВТОНОМИЯ

42. Автономия как часть процесса власти не может быть необходимой для каждого человека. Но большинство людей
нуждаются в большей или меньшей степени автономии в работе для достижения своих целей. Их усилия должны быть предприняты
по собственной инициативе и должны находиться под их собственным руководством и контролем. Тем не менее, большинству людей не нужно
проявлять эту инициативу, руководство и контроль как отдельные лица.Обычно достаточно действовать в качестве члена
Маленькая группа. Таким образом, если полдюжины человек обсуждают между собой цель и успешно
усилия для достижения этой цели, их потребность в процессе власти будет удовлетворена. Но если они работают по жесткому приказу
передаваемые сверху, которые не оставляют им места для автономных решений и инициативы, тогда их потребность
ибо процесс питания не обслуживается. То же самое верно, когда решения принимаются на коллективной основе, если
группа, принимающая коллективное решение, настолько велика, что роль каждого индивидуума незначительна.[5]

43. Верно, что некоторые люди, похоже, мало нуждаются в автономии. Либо их стремление к власти
слабые, или удовлетворяют его, отождествляя себя с какой-то могущественной организацией, к которой они принадлежат.
А есть бездумные животные, которых, кажется, удовлетворяет чисто физическое чувство силы.
(хороший боевой солдат, который обретает чувство силы, развивая боевые навыки, что ему очень нравится
использовать в слепом повиновении своему начальству).

44.Но для большинства людей это происходит через процесс власти, имея цель, делая АВТОНОМНОЕ усилие.
и достижение цели — обретения чувства собственного достоинства, уверенности в себе и чувства власти. Когда кто-то делает
не иметь адекватной возможности пройти через процесс власти последствия (в зависимости от
индивидуальным и по ходу процесса власти нарушается) скука, деморализация, заниженная самооценка,
чувство неполноценности, пораженчество, депрессия, беспокойство, чувство вины, разочарование, враждебность, жестокое обращение со стороны супруга или ребенка,
ненасытный гедонизм, ненормальное сексуальное поведение, нарушения сна, расстройства пищевого поведения и т. д.[6]

ИСТОЧНИКИ СОЦИАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ

45. Любой из вышеперечисленных симптомов может встречаться в любом обществе, но в современном индустриальном обществе они проявляются.
присутствует в массовом масштабе. Мы не первые, кто упоминает о том, что сегодня мир сходит с ума. Этот
что-то нехорошее для человеческих обществ. Есть все основания полагать, что первобытный человек пострадал
меньше стресса и разочарований и был лучше удовлетворен своим образом жизни, чем современный человек. Это правда
что в первобытных обществах не все было сладко и легко.Жестокое обращение с женщинами было обычным явлением среди
У австралийских аборигенов трансексуальность была довольно распространена среди некоторых племен американских индейцев. Но это
действительно кажется, что ОБЩЕГО ГОВОРЯ о проблемах, которые мы перечислили в предыдущем
абзацы были гораздо реже среди первобытных народов, чем в современном обществе.

46. ​​Мы объясняем социальные и психологические проблемы современного общества тем фактом, что это общество
требует, чтобы люди жили в условиях, радикально отличных от тех, в которых эволюционировала человеческая раса.
и вести себя таким образом, который противоречит образцам поведения, выработанным человечеством во время жизни.
при более ранних условиях.Из того, что мы уже писали, ясно, что мы считаем отсутствие
возможность правильно испытать процесс питания как наиболее важный из ненормальных условий для
которому современное общество подчиняет людей. Но не только. Прежде чем заняться нарушением
Процесс власти как источник социальных проблем, мы обсудим некоторые другие источники.

47. Среди ненормальных условий современного индустриального общества — чрезмерная плотность населения.
население, изоляция человека от природы, чрезмерная скорость социальных изменений и нарушение естественного
небольшие сообщества, такие как большая семья, деревня или племя.

48. Хорошо известно, что теснота увеличивает стресс и агрессию. Степень скученности, существующая сегодня
а изоляция человека от природы — последствия технического прогресса. Все доиндустриальные общества
были преимущественно сельскими. Промышленная революция значительно увеличила размер городов и долю
население, которое в них проживает, и современные сельскохозяйственные технологии позволили Земле
поддерживать гораздо более плотное население, чем когда-либо прежде. (Кроме того, технологии усугубляют последствия
скопление людей, потому что оно дает людям все большую разрушительную силу. Например, различные шумы-
изготовление устройств: косилки, радиоприемники, мотоциклы и т. д. Если использование этих устройств не ограничено, люди
те, кто хочет тишины и покоя, разочаровываются из-за шума. Если их использование ограничено, люди, использующие устройства
расстроены правилами. Но если бы эти машины никогда не были изобретены, не было бы
конфликт и никакого разочарования, вызванного ими.)

49. Для примитивных обществ мир природы (который обычно меняется медленно) обеспечивал стабильную
рамки и, следовательно, чувство безопасности. В современном мире человеческое общество доминирует над природой
а не наоборот, и современное общество меняется очень быстро из-за технологических изменений.
Таким образом, стабильного каркаса нет.

50. Консерваторы — дураки: они жалуются на упадок традиционных ценностей, но с энтузиазмом
поддерживать технический прогресс и экономический рост.Видимо им никогда не приходит в голову, что ты не можешь
делать быстрые, радикальные изменения в технологиях и экономике общества, не вызывая быстрых изменений
во всех других сферах жизни общества, и что такие быстрые изменения неизбежно разрушают традиционные
значения.

51. Распад традиционных ценностей в некоторой степени подразумевает распад облигаций, которые удерживают
вместе традиционные мелкие социальные группы. Распад небольших социальных групп также
чему способствует тот факт, что современные условия часто требуют или побуждают людей переезжать в новые места,
отделяя себя от своих сообществ.Помимо этого, технологическое общество ДОЛЖНО ослабить семью.
связей и местных сообществ, если он хочет эффективно функционировать. В современном обществе лояльность личности должна быть
в первую очередь в систему и только во вторую очередь в небольшое сообщество, потому что если внутренняя лояльность
небольшие сообщества были сильнее, чем лояльность к системе, такие сообщества будут преследовать свои
собственное преимущество за счет системы.

52. Предположим, что государственный служащий или руководитель корпорации назначают своего двоюродного брата, друга или коллегу.
религиозный деятель на должность, а не назначать человека, наиболее подходящего для этой работы.Он разрешил
личная лояльность, чтобы заменить его лояльность к системе, и это кумовство или дискриминация, и то, и другое.
которые являются ужасными грехами в современном обществе. Будущие индустриальные общества, которые плохо справились с
подчинение личной или местной лояльности лояльности системе обычно очень неэффективно. (Посмотрите на латынь
Америка.) Таким образом, развитое индустриальное общество может терпеть только те небольшие сообщества, которые
выхолощены, приручены и превращены в инструменты системы. [7]

53.Перенаселенность, быстрые изменения и распад сообществ широко признаны источниками
социальные проблемы. Но мы не считаем, что их достаточно для объяснения масштабов проблем, которые возникают.
видел сегодня.

54. Несколько доиндустриальных городов были очень большими и многолюдными, но их жители, похоже, не имели
страдал психологическими проблемами в той же степени, что и современный человек. В Америке сегодня все еще есть
малонаселенные сельские районы, и мы находим там те же проблемы, что и в городских районах, хотя проблемы, как правило,
быть менее острым в сельской местности.Таким образом, скученность не кажется решающим фактором.

55. На растущем краю американской границы в XIX веке мобильность населения
вероятно, разрушили большие семьи и небольшие социальные группы, по крайней мере, в той же степени, что и они.
сломался сегодня. Фактически, многие нуклеарные семьи жили по своему выбору в такой изоляции, не имея соседей.
в пределах нескольких миль, что они вообще не принадлежали ни к одной общине, но, похоже, они не развились
проблемы в результате.

56. Кроме того, изменения в американском пограничном обществе были очень быстрыми и глубокими. Мужчина может родиться и
выросли в бревенчатой ​​хижине, вне досягаемости закона и порядка, и питались в основном диким мясом; и к тому времени он
достигнув преклонного возраста, он мог работать на постоянной работе и жить в упорядоченном сообществе с эффективными
правоохранительные органы. Это было более глубокое изменение, чем то, что обычно происходит в жизни современного человека.
индивидуальным, но, похоже, это не привело к психологическим проблемам.Фактически, американцы XIX века
Общество имело оптимистичный и самоуверенный тон, в отличие от сегодняшнего общества. [8]

57. Разница, как мы утверждаем, заключается в том, что у современного человека есть чувство (в значительной степени оправданное), что перемены НАВЕСЯТ
на него, в то время как пограничник 19-го века чувствовал (также в значительной степени оправданный), что он создал изменения
сам, по собственному выбору. Так пионер поселился на выбранном им участке земли и превратил его в
ферма своими силами. В те дни в округе могла проживать всего пара сотен жителей.
и был гораздо более изолированным и автономным образованием, чем современный округ.Отсюда фермер-пионер
участвовал как член относительно небольшой группы в создании нового упорядоченного сообщества. Один может
есть вопрос, было ли создание этого сообщества улучшением, но в любом случае оно удовлетворило
пионерам нужен процесс питания.

58. Можно было бы привести другие примеры обществ, в которых происходили быстрые изменения и / или
отсутствие тесных связей с сообществом без массовых отклонений в поведении, которые наблюдаются в наши дни
индустриальное общество.Мы утверждаем, что наиболее важной причиной социальных и психологических проблем в
современное общество — это тот факт, что у людей недостаточно возможностей пройти через процесс власти в
нормальный способ. Мы не хотим сказать, что современное общество — единственное, в котором процесс власти был
нарушено. Вероятно, большинство, если не все цивилизованные общества вмешались в процесс власти, чтобы добиться большего или
в меньшей степени. Но в современном индустриальном обществе проблема стала особенно острой. Левизна, по крайней мере
в своей недавней (середина-конец ХХ века) форме отчасти является симптомом лишения власти
процесс.

НАРУШЕНИЕ ЭНЕРГОПРОЦЕССА В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ

59. Мы разделяем человеческие влечения на три группы: (1) те влечения, которые можно удовлетворить с минимальными усилиями; (2)
те, которые могут быть удовлетворены, но только ценой серьезных усилий; (3) те, которые не могут быть полностью удовлетворены
независимо от того, сколько усилий человек прилагает. Процесс власти — это процесс удовлетворения стремлений
вторая группа. Чем больше влечений в третьей группе, тем больше разочарования, гнева, в конечном итоге.
пораженчество, депрессия и т. д.

60. В современном индустриальном обществе естественные человеческие побуждения, как правило, отнесены к первой и третьей группам, и
вторая группа, как правило, состоит из искусственно созданных влечений.

61. В первобытных обществах предметы первой необходимости обычно попадают в группу 2: их можно получить, но только в
цена серьезных усилий. Но современное общество стремится гарантировать физические потребности каждому [9] в
обмен с минимальными усилиями, поэтому физические потребности отнесены к группе 1.(Может быть
разногласия по поводу того, минимальны ли усилия, необходимые для удержания работы; но обычно от нижнего до среднего
на должном уровне, какие бы усилия ни требовались, это просто ПОСЛУШАНИЕ. Вы сидите или стоите там, где вам велят
сядьте или встаньте и делайте то, что вам говорят, так, как вам говорят. Редко приходится прикладывать
серьезно, и в любом случае у вас вряд ли есть автономия в работе, так что потребность в мощности
процесс плохо обслуживается.)

62. Социальные потребности, такие как секс, любовь и статус, часто остаются в группе 2 в современном обществе, в зависимости от
ситуация индивида.[10] Но, за исключением людей, которые имеют особенно сильное стремление к статусу,
усилия, необходимые для реализации социальных побуждений, недостаточны для адекватного удовлетворения потребности во власти
процесс.

63. Таким образом, были созданы определенные искусственные потребности, которые попадают в группу 2, следовательно, обслуживают потребность во власти.
процесс. Были разработаны методы рекламы и маркетинга, которые заставляют многих людей чувствовать, что им нужны
вещи, о которых их бабушка и дедушка никогда не желали и даже не мечтали. Требуются серьезные усилия, чтобы заработать достаточно
деньги для удовлетворения этих искусственных потребностей, поэтому они попадают в группу 2.(Но см. Параграфы 80-82.) Современные
человек должен удовлетворять свою потребность в процессе власти в основном за счет удовлетворения искусственных потребностей, созданных
индустрии рекламы и маркетинга [11], а также посредством суррогатной деятельности.

64. Кажется, что для многих, а может быть для большинства, эти искусственные формы процесса власти являются
недостаточный. Тема, которая неоднократно появляется в трудах социальных критиков второй половины
ХХ век — это чувство бесцельности, которое беспокоит многих людей в современном обществе.(Этот
бесцельность часто называют другими именами, такими как аномичность или пустотность среднего класса).
что так называемый кризис идентичности на самом деле является поиском цели, часто стремления к
подходящая суррогатная деятельность. Возможно, экзистенциализм во многом является ответом на бесцельность
современная жизнь. [12] В современном обществе очень распространен поиск самореализации. Но мы думаем, что для
большинству людей деятельность, основной целью которой является выполнение (то есть суррогатная деятельность), не приносит
вполне удовлетворительное исполнение.Другими словами, он не полностью удовлетворяет потребность в силовом процессе.
(Смотрите абзац 41.) Эту потребность можно полностью удовлетворить только с помощью действий, имеющих некоторую внешнюю цель,
такие как физические потребности, секс, любовь, статус, месть и т. д.

65. Кроме того, если цели достигаются за счет заработка, подъема по служебной лестнице или выполнения функций
часть системы каким-то другим образом, большинство людей не в состоянии преследовать свои цели
АВТОНОМНО. Большинство рабочих — это кто-то другой, и, как мы указывали в параграфе 61,
должны проводить свои дни, делая то, что им говорят, так, как им велят это делать. Даже люди, которые
в бизнесе для себя имеют лишь ограниченную автономию. Это хроническая жалоба лиц малого бизнеса.
и предприниматели, у которых связаны руки из-за чрезмерного государственного регулирования. Некоторые из этих правил
несомненно, излишни, но по большей части правительственные постановления являются важными и неизбежными частями
наше чрезвычайно сложное общество. Сегодня большая часть малого бизнеса работает по системе франчайзинга. Это
несколько лет назад в Wall Street Journal сообщалось, что многие компании, предоставляющие франшизу,
потребовать от претендентов на получение франшизы пройти личностный тест, предназначенный для ИСКЛЮЧЕНИЯ тех, кто
творчество и инициативность, потому что такие люди недостаточно послушны, чтобы послушно подчиняться
система франчайзинга.Это исключает из малого бизнеса многих людей, которые больше всего нуждаются в автономии.

66. Сегодня люди живут больше благодаря тому, что система делает ДЛЯ них или ДЛЯ них, чем благодаря тому, что
они делают для себя. И то, что они делают для себя, делается все больше и больше по заложенным каналам.
системой. Возможности, как правило, те, которые предоставляет система, возможности необходимо использовать
в соответствии с правилами и положениями [13], и методы, предписанные экспертами, должны соблюдаться, если есть
быть шансом на успех.

67. Таким образом, процесс власти в нашем обществе нарушается из-за недостатка реальных целей и недостатка
автономность в достижении целей. Но это также нарушается из-за тех человеческих побуждений, которые попадают в группу.
3: побуждения, которые нельзя удовлетворить в достаточной мере, независимо от того, сколько усилий он прилагает. Один из этих приводов
потребность в безопасности. Наша жизнь зависит от решений, принимаемых другими людьми; мы не контролируем эти
решения, и обычно мы даже не знаем людей, которые их принимают.(Мы живем в мире, в котором
относительно немногие люди, возможно, 500 или 1000 человек принимают важные решения Филип Б. Хейманн из
Гарвардская школа права, цитата Энтони Льюиса, New York Times, 21 апреля 1995 г.) Наша жизнь зависит от
соблюдаются ли надлежащим образом стандарты безопасности на атомной электростанции; от того, сколько пестицидов
разрешено попадать в нашу пищу или сколько загрязнений в наш воздух; от того, насколько искусен (или некомпетентен) наш врач
является; потеряем ли мы работу или получим ее, может зависеть от решений, принятых государственными экономистами или корпорацией.
руководители; и так далее.Большинство людей не в состоянии обезопасить себя от этих угроз.
более [чем] в очень ограниченной степени. Таким образом, люди, ищущие безопасности, терпят поражение, что приводит к
чувство бессилия.

68. Можно возразить, что первобытный человек физически менее защищен, чем современный человек, как показывает его
меньшая продолжительность жизни; следовательно, современный человек страдает меньшим, а не большим количеством незащищенности, которое
нормально для человека. Но психологическая безопасность не совсем соответствует физической безопасности.Что заставляет нас ЧУВСТВОВАТЬ в безопасности, так это не столько объективная безопасность, сколько чувство уверенности в нашей способности принимать меры.
заботиться о себе. Первобытный человек, которому угрожает свирепое животное или голод, может сражаться в порядке самообороны или
путешествовать в поисках еды. У него нет уверенности в успехе этих усилий, но он ни в коем случае не беспомощен.
против вещей, которые ему угрожают. С другой стороны, современному человеку угрожают многие вещи.
против чего он беспомощен: ядерные аварии, канцерогены в продуктах питания, загрязнение окружающей среды, войны,
повышение налогов, вторжение в его частную жизнь со стороны крупных организаций, общенациональные социальные или экономические явления
это может нарушить его образ жизни.

69. Это правда, что первобытный человек бессилен против некоторых вещей, которые ему угрожают; болезнь для
пример. Но он может стоически принять риск заболевания. Это часть природы вещей, это не чья-то вина,
если только это не вина какого-то воображаемого безличного демона. Но угрозы для современного человека, как правило,
СДЕЛАНО ЧЕЛОВЕКОМ. Они не являются результатом случайности, но навязаны ему другими людьми, чьи
на решения он как личность повлиять не может. Следовательно, он чувствует разочарование, унижение и
злой.

70. Таким образом, первобытный человек по большей части имеет свою безопасность в своих руках (либо как индивидуум, либо как
член МАЛЕНЬКОЙ группы), тогда как безопасность современного человека находится в руках людей или
организации, которые слишком отдалены или слишком велики, чтобы он мог лично на них влиять. Так современно
стремление человека к безопасности имеет тенденцию делиться на группы 1 и 3; в некоторых областях (еда, жилье и т. д.) его безопасность
обеспечен ценой лишь незначительных усилий, тогда как в других областях он НЕ МОЖЕТ достичь безопасности.(Вышеизложенное
значительно упрощает реальную ситуацию, но показывает в общих чертах, как состояние
современный человек отличается от первобытного человека.)

71. У людей много преходящих побуждений или импульсов, которые неизбежно расстраиваются в современной жизни и поэтому падают.
в группу 3. Можно рассердиться, но современное общество не может допустить драки. Во многих ситуациях это так
не допускать даже словесной агрессии. Собираясь куда-нибудь, можно торопиться, а может быть настроение
ехать медленно, но, как правило, у человека нет другого выбора, кроме как двигаться с потоком транспорта и подчиняться движению.
сигналы.Кто-то может захотеть выполнить свою работу по-другому, но обычно можно работать только в соответствии с
правила, установленные одним работодателем. Во многих других отношениях современный человек скован сетью.
правил и предписаний (явных или подразумеваемых), которые расстраивают многие из его импульсов и, таким образом, мешают
силовой процесс. Невозможно обойтись без большинства этих правил, потому что они необходимы для
функционирование индустриального общества.

72. Современное общество в некоторых отношениях чрезвычайно снисходительно.В вопросах, не имеющих отношения к
функционирование системы, как правило, мы можем делать то, что нам заблагорассудится. Мы можем верить в любую религию, которая нам нравится (как
пока он не поощряет поведение, опасное для системы). Мы можем лечь в постель с кем угодно
нравится (при условии, что мы практикуем безопасный секс). Мы можем делать все, что захотим, лишь бы это НЕ ВАЖНО. Но
во всех ВАЖНЫХ вопросах система все больше стремится регулировать наше поведение.

73. Поведение регулируется не только четкими правилами, и не только государством.Контроль часто
осуществляется путем косвенного принуждения, психологического давления или манипуляции, а также посредством
другими организациями, кроме правительства, или системой в целом. Большинство крупных организаций используют некоторые
форма пропаганды [14] для манипулирования общественным отношением или поведением. Пропаганда не ограничивается
рекламные ролики и рекламные объявления, а иногда они даже не предназначаются сознательно как пропагандистские
люди, которые это делают. Например, содержание развлекательных программ — это мощная форма
пропаганда.Пример косвенного принуждения: нет закона, который гласит, что мы должны ходить на работу каждый день.
и выполняем заказы наших работодателей. Юридически ничто не мешает нам жить в дикой природе, как
первобытные люди или заниматься бизнесом для себя. Но на практике дикой страны очень мало
слева, и в экономике есть место только для ограниченного числа владельцев малого бизнеса. Следовательно, большинство из нас
может выжить только как кто-то другой сотрудник.

74. Мы полагаем, что одержимость современного мужчины долголетием, поддержанием физической силы и сексуальной
привлекательность для преклонного возраста, является признаком невыполнения в результате лишения
энергетический процесс.Кризис среднего возраста также является таким симптомом. Так же и отсутствие интереса к детям
это довольно распространено в современном обществе, но почти неслыханно в примитивных обществах.

75. В первобытных обществах жизнь представляет собой последовательность этапов. Потребности и цели одного этапа были
выполнено, особого сопротивления переходу к следующему этапу нет. Молодой человек проходит через
становясь охотником, охотясь не ради спорта или ради развлечения, а чтобы добыть мясо,
необходимо для еды.(У молодых женщин процесс более сложный, с большим упором на социальную власть;
мы не будем обсуждать это здесь.) Эта фаза успешно пройдена, и у молодого человека нет
нежелание смириться с обязанностями по воспитанию семьи. (Напротив, некоторые современные люди
откладывать на неопределенное время рождение детей, потому что они слишком заняты поисками удовлетворения. Мы
предполагают, что удовлетворение, в котором они нуждаются, — это адекватный опыт процесса власти с реальными целями вместо
искусственных целей суррогатной деятельности.) Опять успешно вырастив своих детей, пройдя через
процесс власти, обеспечивая их физическими потребностями, первобытный человек чувствует, что его работа
сделано, и он готов смириться со старостью (если он выживет так долго) и смертью. Многие современные люди на
с другой стороны, обеспокоены перспективой физического ухудшения состояния и смерти, о чем свидетельствует количество
усилия, которые они затрачивают на поддержание своего физического состояния, внешнего вида и здоровья. Мы утверждаем, что это
из-за невыполнения из-за того, что они никогда не использовали свои физические силы в практических
использования, никогда не проходили через процесс питания, серьезно используя свое тело.Это не примитив
человек, который ежедневно использовал свое тело в практических целях, который боится старения, но современные
человек, который никогда не пользовался своим телом, кроме ходьбы от машины до дома. Это мужчина
чья потребность в процессе власти была удовлетворена в течение его жизни, кто лучше всего готов смириться с концом
эта жизнь.

76. В ответ на аргументы этого раздела кто-то скажет: Общество должно найти способ дать людям
возможность пройти процесс питания. Для таких людей ценность возможности разрушена.
самим фактом, что общество дает им это. Им нужно найти или реализовать свои собственные возможности. Как
до тех пор, пока система ДАЕТ им возможности, она все еще держит их на привязи. Чтобы достичь автономии, они
должен слезть с поводка.

КАК НЕКОТОРЫЕ ЛЮДИ НАСТРАИВАЮТСЯ

77. Не все в индустриально-технологическом обществе страдают психологическими проблемами. Некоторые люди
даже заявляют, что вполне удовлетворены таким обществом.Теперь обсудим некоторые причины, по которым люди
так сильно различаются в своих ответах на современное общество.

78. Во-первых, несомненно, существуют различия в силе стремления к власти. Лица со слабым
стремление к власти может иметь относительно небольшую потребность в прохождении процесса питания или, по крайней мере, относительно небольшую
потребность в автономии в энергетическом процессе. Это послушные люди, которые были бы счастливы как плантация.
темнокожие на Старом Юге. (Мы не хотим насмехаться над темнокожими плантациями Старого Юга.К их
К чести, большинство рабов НЕ довольствовались своим рабством. Мы глумимся над довольными людьми
с сервитутом.)

79. У некоторых людей может быть исключительное стремление, преследуя которое они удовлетворяют свою потребность во власти.
процесс. Например, те, у кого необычно сильное стремление к социальному статусу, могут потратить все
живет, поднимаясь по служебной лестнице, никогда не уставая от этой игры.

80. Люди различаются по своей восприимчивости к рекламе и маркетинговым методам.Некоторые настолько восприимчивы, что
даже если они зарабатывают много денег, они не могут удовлетворить свою постоянную тягу к блестящему новому
игрушки, которые маркетинговая индустрия болтает у них на глазах. Поэтому они всегда испытывают финансовые затруднения, даже
если их доход велик, и их тяга не удовлетворяется.

81. Некоторые люди мало восприимчивы к рекламе и маркетинговым методам. Это люди, которые
деньги не интересуют. Приобретение материала не служит их потребностям в энергетическом процессе.

82. Люди со средней восприимчивостью к рекламе и маркетинговым методам могут зарабатывать достаточно
денег, чтобы удовлетворить их тягу к товарам и услугам, но только ценой серьезных усилий (вкладывая
сверхурочная работа, прием на вторую работу, повышение по службе и т. д.). Таким образом материальное приобретение служит их потребности в
силовой процесс. Но вовсе не обязательно, что их потребность полностью удовлетворена. Они могут иметь
недостаточная автономия в процессе питания (их работа может состоять из следования приказам) и некоторые из их
приводы могут быть нарушены (например,г., безопасность, агрессия). (Мы виновны в чрезмерном упрощении в пунктах 80-
82, потому что мы предположили, что стремление к материальному приобретению целиком является результатом рекламного
и маркетинговая индустрия. Конечно, не все так просто. [11]

83. Некоторые люди частично удовлетворяют свою потребность во власти, отождествляя себя с могущественной организацией.
или массовое движение. Человек, у которого нет целей или власти, присоединяется к движению или организации, принимает ее
цели как свои собственные, а затем работает над достижением этих целей.Когда некоторые цели достигнуты, человек, даже
хотя его личные усилия сыграли лишь незначительную роль в достижении целей, чувствует
(через его идентификацию с движением или организацией), как если бы он прошел через процесс власти.
Это явление использовали фашисты, нацисты и коммунисты. Наше общество тоже им пользуется, хотя и реже
грубо. Пример: Мануэль Норьега раздражал США (цель: наказать Норьегу). США вторглись
Панама (усилие) и наказал Норьегу (достижение цели).Таким образом, США прошли через процесс власти.
и многие американцы, отождествляющие себя с США, испытали процесс власти
опосредованно. Отсюда широкое общественное одобрение вторжения в Панаму; это дало людям чувство силы.
[15] Мы видим то же явление в армиях, корпорациях, политических партиях, гуманитарных организациях,
религиозные или идеологические движения. В частности, левые движения привлекают людей, которые ищут
чтобы удовлетворить их потребность во власти. Но для большинства людей идентификация с большой организацией или массой
движение не полностью удовлетворяет потребность во власти.

84. Другой способ, которым люди удовлетворяют свою потребность в процессе власти, — это суррогатная деятельность. Как
мы объяснили в параграфах 38-40, суррогатная деятельность — это деятельность, направленная на искусственную цель
что человек преследует ради удовлетворения, которое он получает от преследования цели, а не потому, что
ему нужно достичь самой цели. Например, нет никакого практического мотива для наращивания огромных мускулов,
забить шарик в лунку или приобрести полную серию почтовых марок.Тем не менее, многие люди в нашем
общество увлеченно занимается бодибилдингом, гольфом или коллекционированием марок. Некоторые люди больше
направлен на других, чем другие, и поэтому будет охотнее придавать значение суррогатной деятельности просто
потому что окружающие считают это важным или потому, что общество говорит им, что это важно. То есть
почему некоторые люди очень серьезно относятся к тривиальным занятиям, таким как спорт, бридж, шахматы или
загадочные научные занятия, тогда как другие, более дальновидные, никогда не видят в этих вещах ничего, кроме
суррогатные виды деятельности, которыми они являются, и, следовательно, никогда не придают им достаточного значения, чтобы удовлетворить
их потребность в процессе власти таким образом.Остается только указать, что во многих случаях путь людей
заработка на жизнь также является суррогатной деятельностью. Не ЧИСТАЯ суррогатная деятельность, поскольку часть мотива для
деятельность состоит в том, чтобы получить физические потребности и (для некоторых людей) социальный статус и предметы роскоши, которые
реклама заставляет их хотеть. Но многие люди вкладывают в свою работу гораздо больше усилий, чем необходимо для заработка.
какие бы деньги и статус они ни потребовали, и эти дополнительные усилия представляют собой суррогатную деятельность. Эта дополнительная
усилие вместе с сопутствующим эмоциональным вложением — одна из самых мощных сил, действующих
к постоянному развитию и совершенствованию системы с негативными последствиями для отдельных
свобода (см. пункт 131).Особенно для наиболее творческих ученых и инженеров работа, как правило,
в основном суррогатная деятельность. Этот момент настолько важен, что заслуживает отдельного обсуждения, которое мы
уступить момент (параграфы 87-92).

85. В этом разделе мы объяснили, сколько людей в современном обществе действительно удовлетворяют свою потребность в
энергетический процесс в большей или меньшей степени. Но мы думаем, что для большинства людей потребность в
процесс питания полностью не устраивает. В первую очередь, те, у кого ненасытная тяга к статусу или кто
прочно увлеклись суррогатной деятельностью или достаточно сильно отождествляют себя с движением или
организации, чтобы удовлетворить свою потребность во власти таким образом, являются исключительными личностями.Остальные не полностью
удовлетворены суррогатной деятельностью или идентификацией с организацией (см. пункты 41, 64). в
во-вторых, система налагает слишком большой контроль через явное регулирование или через
социализации, которая приводит к дефициту автономии и разочарованию из-за невозможности
достижение определенных целей и необходимость сдерживания слишком многих порывов.

86. Но даже если бы большинство людей в индустриально-технологическом обществе были вполне удовлетворены, мы (FC) все равно
против этой формы общества, потому что (среди других причин) мы считаем унизительным выполнять свои
потребность в процессе власти через суррогатную деятельность или через идентификацию с организацией, скорее
чем через погоню за реальными целями.

МОТИВЫ УЧЕНЫХ

87. Наука и техника являются наиболее важными примерами суррогатной деятельности. Некоторые ученые
утверждают, что ими движет любопытство или желание принести пользу человечеству. Но легко увидеть, что
ни то, ни другое не может быть основным мотивом большинства ученых. Что касается любопытства, то это понятие просто
абсурд. Большинство ученых работают над узкоспециализированными проблемами, не вызывающими обычного любопытства.
Например, астроном, математик или энтомолог интересуется свойствами
изопропилтриметилметан? Конечно, нет.Только химику такое любопытно, и ему любопытно.
об этом только потому, что химия — его суррогатная деятельность. Интересно ли химику подходящие
классификация нового вида жуков? Нет. Этот вопрос интересует только энтомолога, а он
интересуется им только потому, что энтомология — его суррогатная деятельность. Если бы химику и энтомологу пришлось
приложить серьезные усилия, чтобы получить физические потребности, и если эти усилия позволят им развить свои способности в
интересно, но в каком-то ненаучном поиске, тогда им было бы наплевать на
изопропилтриметилметан или классификация жуков.Предположим, что нехватка средств для аспирантуры
образование привело к тому, что химик стал страховым брокером, а не химиком. В таком случае он бы
были очень заинтересованы в вопросах страхования, но не заботились о
изопропилтриметилметан. В любом случае ненормально доводить до удовлетворения простое любопытство
количество времени и усилий, которые ученые вкладывают в свою работу. Объяснение любопытства для ученых
мотив просто не выдерживает критики.

88. Объяснение на пользу человечества не работает лучше.Некоторые научные работы не имеют
мыслимое отношение к благосостоянию человечества; большая часть археологии или сравнительной лингвистики.
пример. Некоторые другие области науки представляют очевидные опасные возможности. Однако ученые в этих областях
относятся к своей работе с таким же энтузиазмом, как и те, кто разрабатывает вакцины или изучает загрязнение воздуха. Рассмотрим
случай доктора Эдварда Теллера, который имел очевидную эмоциональную причастность к продвижению атомных электростанций.
Было ли это участие результатом желания принести пользу человечеству? Если да, то почему доктор?Теллер становится эмоциональным
о других гуманитарных причинах? Если он был таким гуманистом, то почему он помогал развивать H-
бомбить? Как и в случае со многими другими научными достижениями, остается открытым вопрос о том, является ли ядерная энергия
растения действительно приносят пользу человечеству. Перевешивает ли дешевая электроэнергия накопление отходов и риск?
несчастных случаев? Доктор Теллер видел только одну сторону вопроса. Очевидно его эмоциональная причастность к ядерной
сила возникла не из желания принести пользу человечеству, а из личного удовлетворения, которое он получил от своей работы
и увидев его практическое применение.

89. То же самое можно сказать и об ученых в целом. За редкими исключениями, их мотив — не любопытство.
ни желание принести пользу человечеству, а необходимость пройти через процесс власти: иметь цель (научный
проблема, которую нужно решить), приложить усилие (исследование) и достичь цели (решение проблемы). Наука — это
суррогатная деятельность, потому что ученые работают в основном для удовлетворения, которое они получают от самой работы.

90. Конечно, не все так просто. Другие мотивы действительно играют роль для многих ученых.Деньги и статус для
пример. Некоторые ученые могут относиться к тому типу людей, которые имеют ненасытное стремление к статусу (см.
79), и это может дать большую мотивацию для их работы. Без сомнения, большинство ученых, таких как
большинство населения в большей или меньшей степени восприимчивы к рекламе и маркетинговым методам и
нужны деньги, чтобы удовлетворить свою тягу к товарам и услугам. Таким образом, наука не является ЧИСТЫМ суррогатом.
Но по большей части это суррогатная деятельность.

91. Кроме того, наука и техника представляют собой массовое движение власти, и многие ученые удовлетворяют их потребности.
для власти через отождествление с этим массовым движением (см. параграф 83).

92. Таким образом, наука идет слепо, не обращая внимания ни на реальное благополучие человечества, ни на что-либо другое.
стандарт, подчиняющийся только психологическим потребностям ученых и государственных чиновников и
руководители корпораций, выделяющие средства на исследования.

ПРИРОДА СВОБОДЫ

93.Мы собираемся доказать, что индустриально-технологическое общество не может быть реформировано таким образом, чтобы
не позволять ему постепенно сужать сферу человеческой свободы. Но поскольку свобода — это слово
которые можно толковать по-разному, мы должны сначала прояснить, какого рода свобода нас интересует.
с.

94. Под свободой мы понимаем возможность пройти через процесс власти, преследуя реальные цели, а не
искусственные цели суррогатной деятельности и без чьего-либо вмешательства, манипуляции или надзора,
особенно от любой крупной организации.Свобода означает контроль (как индивидуум, так и
член МАЛЕНЬКОЙ группы) жизненно важных вопросов своего существования; еда, одежда, кров и
защита от любых угроз, которые могут быть в вашей среде. Свобода означает власть; не
власть контролировать других людей, но власть контролировать обстоятельства своей собственной жизни. Никто не
иметь свободу, если кто-то другой (особенно большая организация) имеет власть над одним, независимо от того, как
доброжелательно, терпимо и снисходительно эта власть может осуществляться.Важно не перепутать
свобода с простой вседозволенностью (см. параграф 72).

95. Говорят, что мы живем в свободном обществе, потому что у нас есть определенное количество конституционно гарантированных
прав. Но это не так важно, как кажется. Степень личной свободы, существующей в обществе, равна
определяется в большей степени экономической и технологической структурой общества, чем его законами или формой
правительство. [16] Большинство индийских народов Новой Англии были монархиями, и многие города
Итальянское Возрождение находилось под контролем диктаторов.Но читая об этих обществах, понимаешь
впечатление, что они позволили гораздо больше личной свободы, чем это делает наше общество. Отчасти это было потому, что они
не хватало эффективных механизмов для принуждения к воле правителей: не было современной, хорошо организованной полиции
сил, нет скоростной междугородной связи, нет камер наблюдения, нет досье информации о
жизни обычных граждан. Следовательно, уклониться от контроля было относительно легко.

96. Что касается наших конституционных прав, рассмотрим, например, свободу печати. Мы конечно не
значит выбить это право; это очень важный инструмент для ограничения концентрации политической власти и для
удерживать тех, у кого есть политическая власть, путем публичного разоблачения любого проступка с их стороны. Но
Свобода прессы приносит очень мало пользы среднему гражданину как личности. СМИ в основном
под контролем крупных организаций, интегрированных в систему. Всем, у кого есть немного денег
может что-то напечатать, распространять в Интернете или другим способом, но что он должен сказать
будет завален огромным объемом материалов, распространяемых средствами массовой информации, следовательно, не будет иметь практического эффекта.Поэтому произвести впечатление на общество словами практически невозможно для большинства людей и маленьких людей.
группы. Возьмем, к примеру, нас (FC). Если бы мы никогда не делали ничего жестокого и представили подарок
письма издателю, они, вероятно, не были бы приняты. Если бы они были приняты и
опубликованные, они, вероятно, не привлекли бы много читателей, потому что смотреть
развлечение, выставленное средствами массовой информации, чем чтение трезвого эссе. Даже если бы у этих писаний было много читателей,
большинство из этих читателей скоро забыли бы то, что они прочитали, поскольку их умы были затоплены
масса материала, которому их выставляют СМИ.Чтобы донести наше сообщение перед публикой с помощью некоторых
Чтобы произвести неизгладимое впечатление, нам приходилось убивать людей.

97. Конституционные права полезны до определенной степени, но они не служат для гарантии большего, чем то, что
можно было бы назвать буржуазной концепцией свободы. Согласно буржуазным представлениям, свободный человек
по сути, является элементом социальной машины и имеет только определенный набор предписанных и ограниченных
свободы; свободы, которые призваны служить потребностям социальной машины больше, чем
физическое лицо.Таким образом, свободный от буржуазии человек имеет экономическую свободу, потому что она способствует росту и развитию.
прогресс; у него есть свобода прессы, потому что публичная критика ограничивает проступки политических лидеров; он
имеет право на справедливое судебное разбирательство, потому что заключение в тюрьму по прихоти сильных мира сего плохо скажется на системе.
Это явно была позиция Симона Боливара. По его мнению, люди заслуживают свободы только в том случае, если они используют ее для
способствовать прогрессу (прогрессу в понимании буржуазии). Другие буржуазные мыслители придерживались аналогичного
взгляд на свободу как на простое средство для достижения коллективных целей.Честер С. Тан, Китайская политическая мысль в
Двадцатый век, страница 202, объясняет философию лидера гоминьдана Ху Хань-миня:
Человеку предоставлены права, потому что он является членом общества, и его общественная жизнь требует таких прав.
Под сообществом Ху имел в виду все общество нации. А на странице 259 Тан утверждает, что согласно
Свобода Карсума Чанга (Чанг Чун-май, глава Государственной социалистической партии Китая) должна была использоваться в
интерес государства и народа в целом.Но какая у человека свобода, если ею можно пользоваться?
только как кто-то еще прописывает? Концепция свободы ФК — это не концепция Боливара, Ху, Чанга или других
буржуазные теоретики. Проблема таких теоретиков в том, что они сделали разработку и применение
социальных теорий их суррогатная деятельность. Следовательно, теории предназначены для удовлетворения потребностей
теоретиков больше, чем потребности любых людей, которым, возможно, не повезло жить в обществе, в котором
теории навязываются.

98. В этом разделе следует отметить еще один момент: не следует предполагать, что у человека достаточно свободы.
просто потому, что он ГОВОРИТ, что у него достаточно. Свобода частично ограничена психологическим контролем, который
люди бессознательны, и, более того, представления многих людей о том, что представляет собой свобода, больше управляются
по общественному соглашению, чем по их реальным потребностям. Например, вполне вероятно, что многие левые из сверхсоциализированных
может сказать, что большинство людей, в том числе и они сами, социализированы слишком мало, а не слишком много, но
Сверхсоциализированный левый платит высокую психологическую цену за свой высокий уровень социализации.

НЕКОТОРЫЕ ПРИНЦИПЫ ИСТОРИИ

99. Думайте об истории как о сумме двух компонентов: неустойчивого компонента, состоящего из
непредсказуемые события, которые не следуют заметному шаблону, и регулярный компонент, состоящий из долгосрочных
исторические тенденции. Здесь нас интересуют долгосрочные тенденции.

100. ПЕРВЫЙ ПРИНЦИП. Если сделано НЕБОЛЬШОЕ изменение, которое влияет на долгосрочную историческую тенденцию, то
Эффект от этого изменения почти всегда будет временным — тенденция скоро вернется к своему исходному состоянию.(Пример: движение за реформы, направленное на устранение политической коррупции в обществе, редко имеет больше, чем
краткосрочный эффект; Рано или поздно реформаторы расслабляются, и коррупция возвращается.
коррупция в данном обществе имеет тенденцию оставаться постоянной или медленно изменяться с развитием общества.
общество. Обычно политическая чистка будет постоянной только в том случае, если будет сопровождаться широкомасштабными социальными изменениями;
НЕБОЛЬШОГО изменения в обществе будет недостаточно.) Если появится небольшое изменение в долгосрочной исторической тенденции
чтобы быть постоянным, это только потому, что изменение действует в том направлении, в котором тренд уже движется, поэтому
что тренд не меняется только на шаг впереди.

101. Первый принцип — это почти тавтология. Если тренд не был устойчивым относительно небольших изменений, он
будет блуждать наугад, а не следовать определенному направлению; другими словами, это не будет долгим-
срок тренд вообще.

102. ВТОРОЙ ПРИНЦИП. Если внесено изменение, которое достаточно велико, чтобы навсегда изменить долгосрочное
исторический тренд, то он изменит общество в целом. Другими словами, общество — это система, в которой все
части взаимосвязаны, и вы не можете навсегда изменить какую-либо важную часть, не заменив все остальные части
также.

103. ТРЕТИЙ ПРИНЦИП. Если изменение достаточно велико, чтобы навсегда изменить долгосрочный тренд,
тогда последствия для общества в целом невозможно предсказать заранее. (Если другие
общества прошли через одни и те же изменения и все испытали одни и те же последствия, в которых
если можно предсказать на эмпирических основаниях, что другое общество, которое проходит через те же изменения, будет
любят испытать аналогичные последствия.)

104. ЧЕТВЕРТЫЙ ПРИНЦИП.Новый тип общества невозможно спроектировать на бумаге. То есть вы не можете планировать
заранее разработайте новую форму общества, затем настройте ее и ожидайте, что она будет функционировать так, как было задумано.

105. Третий и четвертый принципы проистекают из сложности человеческого общества. Изменение в человеке
поведение повлияет на экономику общества и его физическую среду; экономика повлияет на
окружающей среды и наоборот, и изменения в экономике и окружающей среде повлияют на человека
поведение сложным, непредсказуемым образом; и так далее.Сеть причин и следствий слишком далека
сложно распутать и понять.

106. ПЯТЫЙ ПРИНЦИП. Люди не выбирают сознательно и рационально форму своего общества.
Общества развиваются посредством процессов социальной эволюции, которые не находятся под рациональным контролем человека.

107. Пятый принцип является следствием четырех других.

108. Чтобы проиллюстрировать: согласно первому принципу, вообще говоря, попытка социальной реформы либо действует в
направление, в котором все равно развивается общество (так что оно просто ускоряет изменения, которые
произошло в любом случае), или это имеет лишь временный эффект, так что общество скоро скатывается к своему старому
канавка.Чтобы добиться устойчивого изменения в направлении развития любого важного аспекта жизни общества,
реформы недостаточно, требуется революция. (Революция не обязательно требует вооруженного
восстание или свержение правительства.) Согласно второму принципу, революция никогда не меняет только одного
аспект общества, он меняет все общество; и по третьему принципу происходят изменения, которые никогда не были
ожидаемые или желанные революционерами. По четвертому принципу, когда революционеры или утописты создают
новый тип общества, он никогда не работает так, как планировалось.

109. Американская революция не дает контрпримеров. Американская революция не была
революция в нашем понимании этого слова, но война за независимость, за которой последовала довольно далеко идущая политическая
реформа. Отцы-основатели не изменили направление развития американского общества, равно как и
они стремятся к этому. Они только освободили развитие американского общества от тормозящего воздействия
Британское правление. Их политическая реформа не изменила ни одной основной тенденции, а только подтолкнула американскую политическую
культура в ее естественном направлении развития.Британское общество, частью которого было американское общество
ответвление, долгое время двигалось в направлении представительной демократии. А до
Война за независимость американцы уже практиковали значительную репрезентативную
демократия в колониальных собраниях. Политическая система, установленная Конституцией, была создана по образцу
британская система и колониальные собрания. С крупными переделками, несомненно, нет никаких сомнений в том, что
Отцы-основатели сделали очень важный шаг.Но это был шаг по пути того, что англоговорящие
мир уже путешествовал. Доказательством тому является то, что Британия и все ее колонии, которые были заселены
преимущественно людьми британского происхождения, в конечном итоге пришли к системе представительной демократии, по сути,
аналогично США. Если отцы-основатели потеряли самообладание и отказались подписать
Декларация независимости, наш образ жизни сегодня существенно не изменился бы. Может быть, мы
имел бы несколько более тесные связи с Великобританией, имел бы парламент и премьер-министра
вместо Конгресса и президента.Ничего страшного. Таким образом, американская революция не дает
контрпример нашим принципам, но хорошая их иллюстрация.

110. Тем не менее, при применении принципов необходимо руководствоваться здравым смыслом. Они выражены неточно
язык, допускающий широту интерпретации, и из него можно найти исключения. Итак, мы представляем эти
принципы не как незыблемые законы, а как практические правила или руководящие принципы мышления, которые могут обеспечить частичное
противоядие от наивных представлений о будущем общества.Следует постоянно помнить об этих принципах и
всякий раз, когда кто-то приходит к выводу, который противоречит им, следует тщательно пересмотреть свое мышление.
и сохраняйте заключение только в том случае, если для этого есть веские веские причины.

5E экономики

5E экономики

Пять принципов экономики

I. Что
Экономика
?

Что такое изучение экономики? Обычный «учебник»
определение может быть:

Экономика — это исследование , как мы, , выбираем для
использовать ограниченных ресурсов , чтобы получить максимум
удовлетворение
из неограниченных человеческих желаний

Это определение состоит из четырех частей, которые нам необходимо обсудить:

  1. «исследование» экономики
  2. выбор
  3. дефицит
  4. максимальное удовлетворение

Определение «экономики», которое я использовал, когда впервые преподавал
это:

(ПРИМЕЧАНИЕ: меня зовут Марк, и вскоре после переезда в Иллинойс я купил
дом на озере Чудо в округе МакГенри.Чудо-озеро — хорошее
озеро, частное, но лодки у нас не было.)

Мое определение выделяет важный компонент экономики:
НЕДОСТАТОЧНОСТЬ. Причина, по которой у меня не было лодки, или причина, по которой ты
не имейте всего, что вы хотите, из-за НЕДОСТАТОЧНОСТИ.

Термин «дефицит» имеет несколько иное определение в
экономическим классом, чем в «реальном» мире.

ПРИМЕЧАНИЕ. Многие слова имеют разное значение в
класс экономики, чем определение, которое вы можете
уже знаете.Например, возьмем слово СПРОС.
Если я спрошу вас: «Что произойдет со спросом на лодки?
когда цены на лодки вырастут? »

Если цена на лодки повышается, то спрос на
лодки идет. . . . . .

НЕТ! СПРОС НЕ ПОНИЖАЕТСЯ.Количество
Требуемый
выходит из строя, но не требует самого себя. ПОТОМУ ЧТО
ЭКОНОМИСТЫ ИМЕЮТ РАЗНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ СПРОСА.
Мы поговорим об этом позже.

Другой пример — слово
ИНВЕСТИЦИИ. На уроке экономики термин «инвестиции»
НЕ означает фондовый рынок, денежные рынки. или взаимный
средства. Нам придется называть такие вещи «финансовыми».
инвестиции », потому что термин« инвестиции »имеет
разное значение в экономике.

Итак, вернемся к термину SCARCITY. Дефицит не означает, что только
мало чего доступно. Например, я вырос в
северо-восточная Миннесота. Примерно в 30 милях от моего родного города находился
город Эрскин, Миннесота. Сразу за городом определенный тип
существует рок, который больше нигде в мире не встречается. Они назвали это
«Эрскинит». Эрскинит встречается только около Эрскина, Миннесота, и только
немного его когда-либо было найдено.НО ЭТО НЕ ДЕФИКА. — ПОЧЕМУ? —

Потому что это никому не нужно. Чтобы не было дефицита, должно быть что-то
ОГРАНИЧЕН и РАЗЫСКИВАЕТСЯ. ЭРСКИНИТА много, и его НЕТ ДЕФИКАЦИИ
потому что это никому не нужно.

Товары и услуги в дефиците. Это то, чего мы хотим.
Товары — это материальные вещи, которые удовлетворяют наши потребности (например, лодки,
компьютеры, автомобили и т. д.) услуги — это нематериальные вещи, удовлетворяющие
наши желания (например, услуги бухгалтера, стоматолога или
адвокат). Даже в США — одной из самых богатых стран мира.
мир — товаров и услуг мало. ПОЧЕМУ?

Это подводит нас к другому важному принципу в экономике.

После года обучения экономике я купил лодку. С
Я определил экономику как исследование того, почему у меня нет лодки — у меня
проблема.Но потом я просто немного изменил свое определение. Теперь
экономика — это изучение того, почему у Марка нет домена. . а. . .a
какие?

Это подводит нас ко второму принципу: экономисты предполагают, что
у людей есть НЕОГРАНИЧЕННЫЕ ЖЕЛАНИЯ. Как только у меня появилась лодка, мне захотелось большего
лодка. Купив лодку побольше, я захотел парусную лодку. затем ряд
лодка и. . . и этот список можно продолжать и продолжать. (Сейчас у меня 5 лодок, и я
хочу водный мотоцикл.) Есть ли у нас ВСЕ, что мы могли бы
хочу?

Поскольку человеческие потребности безграничны, а ресурсы, используемые для удовлетворения
эти потребности ограничены — есть дефицит.Даже в США один из
в самых богатых странах мира есть дефицит — если мы используем
наше новое определение НЕДОСТАТОЧНОСТИ. У тебя есть все, что ты хочешь?
Всегда есть дефицит, потому что человеческие потребности безграничны.

Это затем позволяет использовать третью важную идею: из-за
дефицит, мы ДОЛЖНЫ СДЕЛАТЬ ВЫБОР. Некоторые экономисты называют это
«проблема экономии». У нас не может быть всего, что мы хотим, поэтому мы
придется выбирать.

Это и есть суть экономики — ВЫБОР.Из-за дефицита мы, как личности, и наше общество в целом,
должен делать выбор. Например, когда я думал о покупке
лодку, дочке нужны были туфли. Если предположить, что я
не могли позволить себе и то и другое (опять же — можете ли вы позволить себе все, что вы
хотите?) у меня был выбор сделать лодку или туфли?

Хм-м-м-м-м? ? ? — — — — — У меня хорошая лодка!

Наша цель — делать выбор, который сокращает дефицит на столько,
мы можем. Из-за безграничных потребностей мы никогда не сможем устранить дефицит,
но его можно уменьшить правильным выбором. Надеюсь, вот что
правительства пытаются сделать: сделать правильный выбор, чтобы уменьшить дефицит
и повысить уровень жизни своих граждан.

Другими словами, мы хотим получить МАКСИМАЛЬНУЮ
УДОВЛЕТВОРЕНИЕ возможно из наших ограниченных ресурсов. Мы не хотим
делать любой выбор, мы хотим сделать ЛУЧШИЙ выбор.

Есть три и только три варианта (выбора) для общества.
иметь дело с дефицитом, и все общества должны иметь дело с дефицитом, потому что
есть ограниченные ресурсы и неограниченные потребности.

Эти три варианта:

  1. экономический рост
  2. уменьшают наши потребности, а
  3. разумно использовать имеющиеся ресурсы (не тратить зря немногочисленные
    ресурсы, которые у нас есть.)

Давайте кратко рассмотрим каждый из них.

Экономический рост (первая «Е»)

Определим экономический рост как увеличение СПОСОБНОСТИ
производить товары и услуги.Этот термин обычно не используется
определенный. Позже в этом семестре мы обсудим различные определения
Экономический рост, но здесь мы будем использовать это более фундаментальное
определение:

Экономический рост — это увеличение СПОСОБНОСТИ
производить товары и услуги.

Это означает, что мы можем производить больше, но это не обязательно
означает, что мы производим больше. Подробнее об этом позже.

Этот тип экономического роста вызван:

а) больше ресурсов
б) лучшие ресурсы
в) лучшая технология

Если бы у нас было больше ресурсов, мы могли бы производить больше товаров и
услуг и удовлетворить больше наших потребностей.Это уменьшит дефицит и
доставить нам больше удовлетворения (больше товаров и услуг). Все общества
поэтому постарайтесь добиться экономического роста.

Снижение запросов

Второй способ общества справиться с дефицитом — это уменьшить
хочет. Если бы мы просто не хотели так много, было бы меньше
дефицит. Например, мы знаем, что бензина не хватает. (Можешь ли ты получить
все, что вы хотите по той цене, которую хотите? Если вам нужно заплатить цену
для чего-то, то его мало.) Пространство на наших дорогах тоже часто бывает
очень мало. Допустим, президент США
решает что-то сделать с этими проблемами, инициировав новый
Программа называлась: ПОДЕЛИТЬСЯ АВТОМОБИЛЕМ С СОСЕДОМ. Он включает в себя закон
это говорит о том, что для КАЖДЫХ ДВУХ СЕМЕЙ может быть только ОДИН АВТОМОБИЛЬ. Этот
уменьшит нехватку бензина и места на наших дорогах, но
. . . . давайте объявим импичмент этому президенту !!!

Вариант СОКРАЩЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ — один из вариантов, который общество
приходится иметь дело с дефицитом, но это не очень хороший вариант.Может быть, в военное время, если наш президент попросит нас «разделить машину с
наш сосед «, мы бы хотели. Но это не долгосрочное решение проблемы
проблема дефицита, с которой согласилось бы большинство из нас. Хотя это
вариант, который стоит иметь в виду.

Это подводит нас к третьему варианту решения проблемы дефицита (и
оставшимся 4 «Е» экономики.)

Разумное использование имеющихся ресурсов = максимизация
удовлетворение

Общества могут уменьшить дефицит не только за счет (1) получения большего
ресурсы, лучшие ресурсы или лучшие технологии (т.е. ЭКОНОМИЧЕСКИЙ
РОСТА), или (2) СНИЖЕНИЕ ЕГО ХОЧЕНИЙ, но также (3) ИСПОЛЬЗУЯ ЕГО
СУЩЕСТВУЮЩИЕ РЕСУРСЫ РАЗУМНО

Есть четыре способа, которыми общества могут использовать свои СУЩЕСТВУЮЩИЕ
ресурсы для уменьшения дефицита. Я называю это четырьмя принципами экономики —
четыре способа использования имеющихся ресурсов для уменьшения дефицита и получения
максимальное удовлетворение. Пятый E (экономический рост) также
уменьшает дефицит и приносит больше удовлетворения, но делает это за счет
с использованием ДОПОЛНИТЕЛЬНЫХ ресурсов. Общества будут пытаться достичь всех 5 О
экономика.

Четыре способа, которыми общества могут использовать свои СУЩЕСТВУЮЩИЕ ресурсы для
уменьшить дефицит составляют:

  1. Производительность E Производительность
  2. Распределенный E fficiency
  3. Полное задействование E и
  4. E шт.

Максимальное удовлетворение —
[Еще четыре правила:
Эффективность, действенность, справедливость,
Работа ]

Давайте обсудим каждый из них по отдельности, имея в виду

  1. их определение,
  2. экземпляров каждого, а главное
  3. как они сокращают дефицит и помогают обществу достичь
    МАКСИМАЛЬНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ доступными ресурсами?

ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ ЭФФЕКТИВНОСТЬ

Производственная эффективность может быть определена как производственная
при минимальной стоимости

При производстве с минимальными затратами используется МЕНЬШЕ РЕСУРСОВ и БОЛЬШЕ
могут быть произведены.Это снижает дефицит и приносит больше удовлетворения.
из наших существующих ресурсов.

Мы можем производить с минимальными затратами и достигать производственной эффективности
по:

а. не использовать больше ресурсов, чем необходимо
б. используя ресурсы там, где они подходят лучше всего
c. по соответствующей технологии

Давайте рассмотрим каждый из них по отдельности на нескольких примерах.
ПОМНИТЕ, что наша цель — понять, как они сокращают дефицит и помогают
общество достигает максимального удовлетворения от существующего
Ресурсы.Это цель экономики. Вы должны сохранить эту цель в
помните, когда мы будем рассматривать эти примеры.

не использует больше ресурсов, чем необходимо

Как это МАКСИМАЛЬНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ОБЩЕСТВА?

Если предприятия используют лишние ресурсы, которые им не нужны, то
эти ресурсы тратятся впустую. Поскольку мы знаем, что ресурсы
ограничены, а человеческие потребности безграничны, давайте не будем тратить зря
немного ресурсов, которые у нас есть.Не используя больше ресурсов, чем
необходимо, мы освобождаем ресурсы , которые можно где-то использовать
еще и мы ПРОИЗВОДИМ БОЛЬШЕ.

Примеры:

(a) Дворники в Харпере

Предположим, что в Harper College работает 50 дворников.
убери свои постройки, и этого достаточно, чтобы хорошо поработать. Если
Затем Харпер нанял еще 25 дворников, что было бы расточительно. Выравнивать
хотя они, вероятно, могли бы найти чем заняться,
они не нужны.Пятьдесят дворников могут сделать эту работу. Итак, общество
было бы лучше, если бы Харпер НЕ использовал эти дополнительные
дворниками, чтобы они могли найти работу в другом месте (например,
может быть, на лодочном заводе), где они производили бы больше для
общество. Было бы производительно неэффективно использовать 75 человек.
дворники в Харпере. Затраты Харпера будут выше (продуктивные
неэффективности), а выпуск общества будет ниже (меньше
удовлетворение).

(б) Продуктовые магазины: СССР

Несколько лет назад один из моих учеников привел мне этот пример.Она посетила Москву, когда коммунистический Советский Союз еще
существовал. Она сказала, что была удивлена, когда вошла в
продуктовый магазин и увидел по четыре сотрудника у каждой кассы!
Какая трата трудовых ресурсов. В США мы находим один или два,
работники на кассе, и только некоторые будут открыты. В
Москва ВСЕ стенды были открыты по четыре сотрудника на каждом. Это
продуктивно неэффективно. Их стоимость выше и поскольку
труд тратится зря, они будут производить меньше.Они не
достижение максимального удовлетворения от их ограниченного
ресурсы (производственная неэффективность).

(c) Motorola / Sears / AT&T и т. Д. уволить 1000
рабочие

Кратко ознакомьтесь с одной или несколькими из следующих новостей.
статьи. (Когда вы нажимаете на ссылку, они должны появиться в
в новом окне браузера.)

Насколько полезны эти увольнения?

Если каждая компания могла продолжать производить то же самое
объем производства после увольнения тысяч рабочих
тогда
они должны были быть продуктивно неэффективными до того, как
увольнения.Итак, если для Харпера было бы хорошо нанять только 50
дворники (и уволить лишних 25), или если это будет хорошо для
продуктовые магазины в Советском Союзе, чтобы уволить некоторые из
сотрудники, ТО ЭТИ ЛЕЙФФЫ ХОРОШИЕ ДЛЯ ОБЩЕСТВА.

Я понимаю, что это может быть немного спорным. Если у тебя есть
вопросы давайте обсудим их в нашем обсуждении
Форум. (Когда вы нажимаете на ссылку, она должна появиться в
новое окно браузера.)

Помните ЦЕЛЬ: сокращение дефицита и достижение
максимальное удовлетворение от наших ограниченных
Ресурсы
. Если эти компании смогут производить такие же
количество продукции с меньшим количеством сотрудников на тысячи, заложив их
они становятся доступными для работы в другом месте, производя БОЛЬШЕ
для общества.

НО, найдут ли они другую работу? Эти статьи указывают
что в сегодняшней экономике они, вероятно, будут:

Что делать, если они не находят работу? Было бы лучше для
общества, чтобы они оставались в компаниях, где они не
необходимо или быть безработным, получающим пособие по безработице
или благосостояние?

Я бы рассмотрел возможность, что будет ЛУЧШЕ
для общества, чтобы они были безработными, собирая безработицу
компенсация или социальное обеспечение.Таким образом, мы знаем, что они ДОСТУПНЫ
для любых новых лодочных компаний, которые могут захотеть построить новый
фабрика.

Не все увольнения полезны для общества. См .: увольнения. Htm

использование ресурсов там, где они подходят лучше всего

Второй способ производить с минимальными затратами и достигать
продуктивная эффективность заключается в использовании ресурсов там, где они лучше всего
подходит.

Как это МАКСИМАЛЬНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ОБЩЕСТВА?

Если предприятия используют ресурсы там, где они лучше всего подходят, то
БОЛЬШЕ может быть произведено из того же количества ресурсов.

Примеры:

(а) секретари / водители грузовиков

Допустим, у меня есть компания, в которой работают секретари и
дальнобойщики. Обычно секретари печатают буквы, а
водители грузовиков водят грузовики. Однажды я решаю что-нибудь попробовать
новый . Я велел секретарям водить грузовики и грузовик
водители набирают буквы.

Что случилось с СТОИМОСТЬЮ на доставленный груз или СТОИМОСТЬЮ на
письмо набрано? Надеюсь, вы думали, что «они поднялись».»
Поэтому мы не производим продукцию с минимальными затратами, и мы
продуктивно неэффективно. Кроме того, что наиболее важно,
МЕНЬШЕ ПРОИЗВОДИТСЯ.

Следовательно, чтобы быть продуктивно эффективным и достигать
максимальное удовлетворение от наших имеющихся ресурсов мы
должны использовать ресурсы там, где они лучше всего подходят.

(б) врачи / инженеры

Врачи должны работать в больницах, а инженеры —
строить мосты.Это было бы продуктивно эффективно. Более
будут построены мосты и спасено больше жизней. Это было бы
продуктивно неэффективно (т. е. дороже) иметь инженеров
работают в больницах, а врачи наводят мосты. Меньше
будут построены мосты и спасено меньше жизней. Это было бы
производственно неэффективно — растрата имеющихся ресурсов.

(c) Иллинойс-кукуруза / Алабама-хлопок — другой пример, но с
что-то новенькое

В штате Иллинойс есть ресурсы (погода, техника, почва и т. Д.).)
лучше подходит для выращивания кукурузы, тогда как у Алабамы есть ресурсы
лучше подходит для выращивания хлопка. Так что для Иллинойса имеет смысл
выращивать кукурузу, а Алабаме — хлопок, так как таким образом мы получаем
больше кукурузы и больше хлопка из того же количества ресурсов.
Это продуктивно эффективно. Но есть только одна проблема.
В Иллинойсе есть много еды (кукуруза), но нет одежды
(хлопок). А в Алабаме одежда из хлопка, но они
копят.Так что же нам делать?

Обмениваем или торгуем. Мы в Иллинойсе продаем кукурузу тем, кто
Алабама, и они продают нам хлопок.

Если бы мы не торговали, нам пришлось бы выращивать и кукурузу, и
хлопок и Алабама поступили бы так же. Результат был бы
МЕНЬШЕ КУКУРУЗЫ и МЕНЬШЕ ХЛОПКА. из того же
ресурсов у нас было бы меньше товаров, потому что мы не используем
ресурсы, где они подходят лучше всего — i.е. продуктивный
неэффективность.

(d) Северная Дакота-картофель / Гондурас-сахар

В Северной Дакоте есть ресурсы, подходящие для выращивания картофеля (холодный
климат, хорошая почва и т. д.). Гондурас в Центральной Америке имеет
ресурсы, подходящие для выращивания сахара или сахарного тростника (горячая влажная
климат, более бедные почвы и т. д.). Так что это продуктивно эффективно
выращивать картофель в Северной Дакоте и выращивать сахар в Гондурасе.Затраты ниже, и, что более важно, с помощью
существующие ресурсы. это помогает обществу получить максимум
удовлетворение возможно за счет имеющихся ресурсов.

Почему же тогда в Северной Дакоте выращивают сахар (сахарную свеклу)?
Сахар, который мы получаем из сахарной свеклы, очень дорогой. Почему
мы выращиваем сахарную свеклу в Северной Дакоте, когда мы сможем подешеветь,
высокое качество, сахар из Гондураса?

Ответ связан с торговлей.Между
Иллинойс и Алабама. Свободная торговля означает, что правительство
не пытайтесь ограничить торговлю налогами или другими барьерами.
Таким образом, Алабама и Иллинойс могут использовать свои ресурсы там, где
они лучше всего подходят и обеспечивают продуктивную эффективность, т. е.
они производят больше с имеющимися ресурсами.

Но существуют торговые ограничения на сахар между США и
Гондурас. Это, таким образом, побуждает фермеров к продуктивной работе.
неэффективно.Барьеры для свободной торговли приводят к увеличению
цены, и это побуждает фермеров Северной Дакоты выращивать сахар
приводя к неэффективности производства и МЕНЬШЕ
ПРОИЗВОДИТ.

(e) свободная торговля

Таким образом, свободная торговля является необходимым условием для достижения
продуктивная эффективность, поскольку позволяет использовать ресурсы
где они лучше всего подходят — независимо от штата или
страна.

(е) дискриминация

Экономисты несколько иначе смотрят на дискриминацию.
Они спросят: «Как дискриминация влияет на количество
лодки (и все остальное), которые производятся с
ресурсов? »Поскольку дискриминация по определению НЕ
ИСПОЛЬЗУЯ РЕСУРСЫ, ГДЕ ОНИ НАИЛУЧШИМ ПОДХОДЯТ, это приводит к
более высокие затраты и меньшая производительность — или производственная неэффективность.

с использованием соответствующей технологии

Третий способ производить с минимальными затратами и достигать
продуктивная эффективность заключается в использовании соответствующей технологии. По
Под подходящей мы понимаем технологию, которая минимизирует затраты.
Иногда это называют «лучшей» технологией. Но я предпочитаю
«подходящий», потому что «лучший» мой вывод «высокие технологии» или компьютер
технология. Но самые современные технологии не всегда
наиболее подходящий (самая низкая стоимость).

Как это МАКСИМАЛЬНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ОБЩЕСТВА?

Благодаря использованию технологии, которая минимизирует затраты, сводится к минимуму
количество используемых ресурсов, так как именно ресурсы составляют
затраты на производство.

Примеры:

(a) сельское хозяйство: США / Кения

Например, в США фермеры используют тракторы для вспашки своих
полей, тогда как в стране Кения (в Восточной Африке) больше всего
поля вспахиваются вручную.Можно утверждать, что оба фермера
ЯВЛЯЮТСЯ продуктивно эффективными. Самый дешевый способ окунуться
в США я использую трактор за 100 000 долларов. В Кении тракторы,
топливо, ремонт и т. д. очень дороги, а труд относительно
недорого, поэтому пахать вручную экономически целесообразно.

(б) сельское хозяйство: тракторы / вертолет

Почему американские фермеры не используют «современные» технологии и не вспахивают свои
поля с вертолетами и лазерными лучами (вроде как
Джетсонс)? Ответ прост, это было бы слишком дорого.Есть
более дешевые и эффективные способы получить работу
Готово.

Эффективность распределения

Второй способ использования имеющихся ресурсов для максимального увеличения благосостояния общества.
удовлетворение — это эффективность распределения.

Эффективность распределения использует наши ограниченные ресурсы для
производить:

  • ПРАВИЛЬНАЯ СМЕСЬ ТОВАРОВ
  • ЧТО НУЖНО НУЖНО?
  • МЕНЬШЕ ТОГО, ЧТО ЛЮДИ НЕ ХОТЯТ

Как это УВЕЛИЧИВАЕТ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ОБЩЕСТВА и УМЕНЬШАЕТ
НЕДОСТАТОЧНОСТЬ?

Если мы хотим получить максимальное удовлетворение от наших
ограниченные ресурсы, мы не только должны быть продуктивно эффективными (использовать
как можно меньше ресурсов, используйте наши ресурсы там, где они лучше всего
подходят, и используют соответствующую технологию), НО МЫ ТАКЖЕ ДОЛЖНЫ
ПРОИЗВОДИТ ТОВАРЫ И УСЛУГИ RIGHT .Это было бы пустой тратой
наши ограниченные ресурсы для производства множества вещей, которые нам не нужны
и немногое из того, что мы действительно хотим.

Например:

а. сталь: подковы или автомобили

Было бы напрасной тратой нашего ограниченного запаса стали для производства
миллиарды никому не нужных подков и всего несколько машин, которые
люди действительно хотят. Это было бы неэффективно с точки зрения распределения ресурсов.

г. сырая нефть: бензин или керосин

Люди хотят больше бензина и очень мало керосина.Следовательно
чтобы разумно использовать наши ресурсы, мы должны использовать нашу сырую нефть для
производить больше бензина и меньше керосина.

г. малолитражные автомобили или внедорожники

Поскольку вкусы потребителей сместились с маленьких автомобилей на большие
Внедорожники, эффективное с точки зрения распределения общество
использовать свои ресурсы для производства большего количества внедорожников и меньшего количества небольших автомобилей.

НЕЭФФЕКТИВНОСТЬ РАСПРЕДЕЛЕНИЯ возникает, когда мы используем наши ограниченные ресурсы
производить СЛИШКОМ МНОГО или СЛИШКОМ МАЛЕНЬКОГО.Это приводит к излишкам и
дефицит.

Как неэффективность распределения влияет на дефицит и наши попытки
чтобы получить максимальное удовольствие?

Когда мы производим слишком много (избыток) или слишком мало (дефицит), мы
аллокативно неэффективны. Мы НЕ используем наши ресурсы
что позволило бы достичь максимально возможного удовлетворения.

Примеры неэффективности распределения:

(1) Сельское хозяйство США производит горы ненужного зерна

Фермеры США (и Европы) выращивали горы зерна
что они не могли продать.ПОЧЕМУ? Pizza Hut не производит груды
пицца, которую они не могут продать. Строители не строят сотни
дома, которые они не могут продать. Почему в США выращивали больше зерна, чем они
знал, что они могут продать?

Ответ — правительство. Правительство США купит
излишки зерна от фермеров. Это побудило их сажать даже
более. Распределительная неэффективность здесь — это не горы
зерно, которое никому не нужно, а скорее потеря ресурсов
фермеры выращивали это зерно.Труд, земля, энергия, химия,
машины и т. д. были потрачены впустую, производя то, что не
хочу. Реальные потери — это продукты, которые мы МОГ БЫ ИМЕТЬ, если бы
фермеры не использовали столько ресурсов, чтобы производить излишки зерна. Этот
является неэффективностью размещения и снижает удовлетворение от того, что
общество получает от своих ресурсов. (ПРИМЕЧАНИЕ: изменения в правительстве
политики уменьшили количество избыточного зерна
произведено.)

Длинные линии в Польше

До 1989 года, когда рухнул коммунизм в Восточной Европе,
Польша и другие страны испытывали острую нехватку потребительских товаров.
продукты, приводящие к длинным очередям (очередям).Это хороший пример
распределительной неэффективности. Острая нехватка снижает общественную
удовлетворение.

(3) Билеты на Суперкубок (еще один пример того, что что-то
новый)

Не хватает билетов на Суперкубок. Сотни
тысячи фанатов хотят присутствовать на игре, но только около 80 000
места есть в наличии. Это неэффективность размещения. ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ
ГОТОВО?

Построить стадион побольше? Сыграйте 2 из 3 (или 4 из 7)
серии? ИЛИ — почему бы просто не поднять цену? Цена на
обычный билет на Суперкубок стоит около 200 долларов.По этой низкой цене
сотни тысяч людей хотят поехать. Но что, если цена
был повышен до 1000 или 2000 долларов, либо до любой другой цены, в результате которой
продано всего 80 000 билетов. Если они поднимут цену, там
недостатка не будет. НЕДОСТАТКИ ВЫЗЫВАЕТСЯ ИЗ-ЗА СЛИШКОМ
НИЗКИЙ. Это приводит к неэффективности распределения ресурсов и снижению удовлетворенности.
для общества.

(4) Стихийные бедствия: «взвинчивание»

Давайте попробуем еще один пример, чтобы проиллюстрировать важность
установление правильной цены для достижения эффективности распределения.После
ураган Хьюго обрушился на Флориду несколько лет назад, цена
фанера, вода, гостиничные номера и многое другое увеличилось
резко. Были ли эти повышения цен ПЛОХОЙ для людей, живущих
во Флориде?

НЕТ !!!!

Многим из вас это может показаться спорным, но позвольте мне объяснить
и я думаю, вы со мной согласитесь.

После урагана Хьюго у жителей Флориды не было всего
фанеру, которую они хотели или в которой нуждались. Это аллокационный
неэффективность. Чтобы помочь им, мы хотим, чтобы произошло два события: (1)
больше фанеры должно быть отправлено во Флориду, и (2) люди
Флориде следует попытаться сохранить имеющуюся фанеру. Этот
хорошо для людей во Флориде.

Допустим, цена на фанеру выросла с 15 долларов за лист.
до 60 долларов за лист.ЧТО СЛУЧАЕТСЯ?

Ну, люди стоят в очереди, чтобы купить фанеру, чтобы починить
стены, палубы и будки будут покупать меньше и, возможно,
решают только сейчас ремонтировать свои стены, т. е. законсервировать.

ТАКЖЕ, может быть, кто-то сидит на заднем сиденье своего пикапа.
пить пиво в пятницу вечером в Чикаго услышит новостной репортаж
о высоких ценах на фанеру во Флориде. И они могут начать
рассчитать: 100 листов, которые поместятся в задней части пикапа
будет стоить в Чикаго 1500 долларов (100 листов умножить на 15 долларов за лист).Если
они поехали во Флориду, они могли продать простыни за 6000 долларов (100
листов умножить на 60 долларов за лист). Это прибыль 4500 долларов за один
выходные дни! Грузовики, набитые фанерой, направлялись во Флориду из
все части страны. Это хорошо для людей в
Флорида.

Теперь предположим, что правительство Флориды хочет «помочь»
своих граждан, предотвращая это «взвинчивание цен» — более высокие цены
после стихийного бедствия. Поэтому они принимают закон о завышении цен.
незаконно.Предположим, что если вы продаете фанеру по цене более 15 долларов за штуку
лист вас арестуют. (См. Ссылки ниже.) ЧТО СОБИРАЕТСЯ
СЛУЧАТЬСЯ? Помогает ли этот Закон людям во Флориде, которые нуждаются в
фанера?

Во-первых, если люди во всех этих пикапах, набитых фанерой,
услышать об этом законе против взвинчивания цен, они повернут направо
и ехать домой. Это плохо для жителей Флориды.

Кроме того, люди, стоящие в первых рядах
склады пиломатериалов, учитывая, что цена по-прежнему составляет всего 15 долларов за лист,
купят дополнительно, чтобы починить свои палубы и починить конуры.Этот
плохо для жителей Флориды.

Результатом действия закона о завышении цен является НЕДОСТАТОЧНОСТЬ. А
нехватка СОЗДАНА законом, а не ураганом.

Когда цена на фанеру повышается до 60 долларов за лист после
ураган это эффективно с точки зрения распределения ресурсов и ХОРОШО для людей
Флорида. Они СОХРАНИТ имеющуюся фанеру и БОЛЬШЕ.
будет отправлен. Это хорошо. Ты согласен?

Часто студенты говорят: «А как же бедные люди, которые не могут
позволить себе более высокие цены? »Помогут ли законы, запрещающие взвинчивание цен
их?

НЕТ, потому что будет дефицит.Это означает, что ФАНЕРА НЕ
доступны для всех (если только они не оказались на передовой
линии).

Есть лучшие способы помочь бедным. Это особенно верно
если мы можем согласиться с тем, что законы, сдерживающие цены, на самом деле
причинить вред бедным, создав дефицит. Правительство могло дать
бедных денег, или везите больше фанеры — но закон, который сохраняет
низкие цены вредит всем.

Я понимаю, что это может быть немного спорным.Если у тебя есть
вопросы давайте обсудим их в нашем обсуждении
Форум. (Когда вы нажимаете на ссылку, она должна появиться в новом
окно браузера.)

Статьи о «завышении цен» во Флориде:

(5) Контроль цен на продукты питания

Установленные правительством низкие цены во Флориде после урагана
СОЗДАЛ НЕДОСТАТОК. Что, если правительство удержит цены на продукты питания
низкий? Что вы называете нехваткой еды? — ГОЛОД! Миллионы
люди были убиты правительствами, которые уменьшили количество еды
цены создают голод.Цель удержания низких цен на продукты питания
была помощь бедным и голодным. Последствия хранения еды
цены низкие — голод. Когда правительства понижают
цены на продукты питания: (1) фермеры зарабатывают меньше, поэтому они меньше работают и растут
меньше, и (2) поскольку цены низкие, те, кто находит еду, покупают
более. результат — дефицит.

(6) бензин

Различные правительственные политики в отношении цен на бензин имеют
имел разные эффекты.

(a) W.W.II

Во время Второй мировой войны правительство США удерживало цену
бензин вниз. Это создало дефицит. Чтобы справиться с нехваткой
им приходилось выдавать талоны на паек. Если вы хотели купить газ, вы
сначала нужен купон. Правительство создало дефицит. В
правительство создало неэффективность распределения ресурсов.

(b) 1970-е годы: арабское нефтяное эмбарго

В 1970-х годах Израиль напал на своих арабских соседей и США.
поддержал Израиль.В ответ арабские производители нефти отказались
продавать нефть США. Это привело бы к цене
бензина сильно увеличиться, но президент Никсон предотвратил
цена от повышения. Это создало дефицит. Заправочные станции имели
длинные очереди (очереди). Некоторые продавали бензин только на определенных
дней или ограничьте покупку 5 галлонами. Правительство создало
нехватка. Правительство создало аллокационные
неэффективность.

(c) во время войны в Персидском заливе

В начале 1990-х годов правительство Ирака вторглось в
страна Кувейт нарушает экспорт нефти из Персидского залива.Но в бензине недостатка не было! Если вы хотели купить газ
вам просто нужно было поехать на заправку и заправить ее. Почему
не было ли на этот раз нехватки бензина? Поскольку
правительство разрешило рынку работать, и цена выросла.
В результате произошло два события: (1) производители бензина сделали все
они могли производить больше бензина, и (2) драйверы были сохранены,
придирался, и меньше ездил. Следовательно, НЕТ ДЕФИКАЦИИ. Это было
эффективный с точки зрения распределения ресурсов.

ЧТО МОЖНО СДЕЛАТЬ для достижения эффективности распределения?

В рыночной экономике или чистом капитализме цена будет корректироваться до
достичь эффективности использования ресурсов. Неэффективность возникает, когда
вмешивается правительство или если одна или несколько фирм контролируют
рынок.

Собственный капитал

Третий способ использовать имеющиеся ресурсы для достижения максимальной
возможно удовлетворение справедливость.

Акция — это «справедливое» распределение доходов или товаров и услуг.
(ПРИМЕЧАНИЕ: это не то определение, которое используют бухгалтеры).
Проблема с этим определением заключается в том, чтобы понять, что означает «справедливый».

Справедливый не означает «равный». Было бы равное распределение доходов
быть хорошим для общества? Было бы хорошо, если бы врачам платили столько же
как дворники? Возможно нет. Если бы мы платили врачам столько же, сколько дворникам, мы
будет несколько врачей, и они не будут тратить время, необходимое для
изучать медицину.

Мы знаем, что справедливость полезна для общества (это одна из пяти
Es). Итак, равноправие не может означать то же самое, что и равное. Но мы не можем измерить
«справедливость». Это проблема экономистов. Но мы можем ОПИСАТЬ
фактическое распределение доходов, и я также постараюсь объяснить, как
справедливость помогает обществу достичь максимально возможного удовлетворения
от его ограниченных ресурсов.

Распределение доходов.

Когда экономисты описывают распределение доходов, они обычно
разделить население на группы равного размера (обычно пять, называемые
квинтилей) в соответствии с их уровнем доходов.В первом квинтиле
ставят беднейшую пятую часть (20%) населения. В пятом
квинтиль они положили самые богатые двадцать процентов. и они делят
оставшуюся часть — в три другие группы в соответствии с их доходами.

Данные о распределении доходов в США см .: http://www.census.gov/ftp/pub/hhes/income/histinc/h02.html

В 1998 г. распределение доходов в США составляло:

Самая низкая пятая Вторая пятая Третья Пятая Четвертая Пятая Наивысшая пятая Лучшие 5%
3.6 9.0 15.0 23,2 49,2 21,4

Комментарии (обсуждение
Форум) ?

Как справедливость помогает обществу достичь максимально возможного
удовлетворение от его ограниченных ресурсов?

Пример президента Буша

Поскольку нам трудно согласовать определение
«справедливость», позвольте мне найти крайний пример
с чем мы все можем согласиться.Что, если бы президент Буш владел всем? я
означают ВСЕ — всю землю, все здания, всю еду,
вся одежда, все машины, все на даче.
Следовательно, остальным из нас ничего не принадлежит. Мы бомжи, голодаем,
и голый. Не очень красивая картина, но можем ли мы все согласиться с тем, что это
несправедливо (несправедливо)?

Теперь предположим, что президент Буш дает каждому по паре
штаны. Мы должны согласиться с тем, что это более справедливо, более
справедливо, правда? Так что же происходит с удовлетворением общества? По
«общество» я имею в виду всех нас И президента Буша.Мы больше
удовлетворен, поскольку у каждого из нас есть пара брюк, но президент Буш
менее удовлетворен, потому что у него на 260 миллионов пар меньше
штаны.

Так что же происходит с ВСЕМ удовлетворением общества? Это зависит от
НАМНОГО счастливее мы и НАМНОГО меньше счастливого президента Буша.
Это подводит нас к закону убывающей предельной полезности. Утилита
это причина, по которой мы потребляем товары или услуги. Вы могли бы назвать это
удовлетворение.Я получаю удовольствие (полезность), когда веду лодку. я
получать пользу (удовлетворение?), когда хожу к стоматологу. «Маргинальный»
означает ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ или ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ.

По закону убывающей предельной полезности ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ
(не общая) полезность уменьшается с каждой дополнительной единицей
потребляется. Когда я впервые веду свою лодку весной, я действительно
наслаждайся этим. Но после нескольких выходных катания на лодке это не дает мне
столько же дополнительного удовольствия, сколько в первый раз.Я все еще хожу
катание на лодках. Моя общая полезность все еще растет. Но МАРГИНАЛЬНЫЙ (за дополнительную плату)
полезность, которую я получаю от еще одного дня, снижается.

ДОПОЛНИТЕЛЬНО: Для получения дополнительной информации или другого объяснения
см .:

Поскольку мы начинаем без штанов, первая пара, которую мы получаем от
Президент Буш приносит нам большую пользу (удовлетворение). Также
поскольку у президента Буша все еще есть миллионы (или миллиарды) пар
штаны остались, давая нам 260 миллионов причин его полезности
(удовлетворение) спуститься лишь немного.ВСЕГО общества
полезность (все мы плюс президент Буш) возрастает. Из того же
количество ресурсов, которые мы получаем больше удовлетворения.

Полная занятость

Последний полный Е Е мп.

Здесь мы определим полную занятость как использование ВСЕХ доступных
ресурсы, а не только труд. Это означает, что при полной занятости
мы используем весь свой труд, фабрики, шахты, поля и т. д.

Как полная занятость помогает обществу достичь максимума
удовлетворение от его ограниченных ресурсов?

Хотя мне это кажется простым, студентам трудно
понимание того, почему необходимо задействовать все наши ресурсы, если мы
должны производить все, что в наших силах, и добиваться максимального удовлетворения
возможно из наших существующих ресурсов.

Если у нас полная занятость, мы производим БОЛЬШЕ. Если у нас есть безработные
ресурсов, мы производим МЕНЬШЕ.Вот почему общество стремится к полному
занятость — это снижает дефицит и помогает достичь максимума
удовлетворение возможно.

Что такое МАКРОЭКОНОМИКА?

ECO 212 ОНЛАЙН! это курс МАКРОЭКОНОМИКИ. В макроэкономике
конечно мы будем изучать ВСЮ ЭКОНОМИКУ или ЭКОНОМИКУ
СТРАНА.

Макроэкономические вопросы:

  1. Безработица (UE)
  2. Инфляция (IN) и
  3. Экономический рост (EG)

Если мы воспользуемся нашей концепцией 5 Es, в курсе макроэкономики вы
будет изучать ЭКОНОМИЧЕСКИЙ РОСТ и ПОЛНАЯ ЗАНЯТОСТЬ.

В курсе МИКРОЭКОНОМИКИ вы изучаете ОТДЕЛЬНЫЕ части
экономия. Вопросы будут включать определение цен на
отдельные продукты, изучение отдельных отраслей или изготовление
индивидуальный потребительский выбор.

Используя нашу структуру 5E, курс микроэкономики будет изучать
АЛЛОКАТИВНАЯ ЭФФЕКТИВНОСТЬ, ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ ЭФФЕКТИВНОСТЬ и КАПИТАЛ.

Единственный компонент экономики, не вошедший ни в одну из
Курс макроэкономики или курс микроэкономики «Сокращение
потребитель хочет.’

Зачем изучать экономику?

И последнее, что я хотел бы кратко обсудить во вводной части.
лекция «зачем изучать экономику?»

Большинство из вас посещают этот курс, потому что он НЕОБХОДИМ для вашего
крупный. Верно? Большинство из вас, вероятно, являются специалистами по бизнесу (менеджмент,
финансы, маркетинг, бухгалтерский учет и т. д.), но иногда и по другим специальностям
также требуется курс экономики (политология, инженерия,
диетология, образование, уход).

Еще одна причина пройти курс экономики — стать более опытным.
информированный избиратель и гражданин. Многое из того, что кандидаты и политические
обсуждения лидеров можно лучше понять, зная
экономика. В этом семестре обратим внимание на экономические и
политические новости. Мы можем использовать обсуждение
форум для обсуждения того, что мы видим и слышим.

Нужны ли миру люди, понимающие проблемы, или способные их решить? | by OECD

Дирк Ван Дамм, руководитель отдела инноваций и измерения прогресса, Управление образования и навыков

Ярлык «навыки 21 века» все чаще используется, а иногда и неправильно, чтобы указать, что быстро меняющиеся экономические Социальная и культурная среда текущего столетия требует пересмотра того, что мы считаем важнейшими предметами, которые должны изучать следующие поколения.Примеры включают творчество, инновации, критическое мышление, любопытство, сотрудничество, межкультурное понимание или глобальную компетенцию. Некоторые люди задаются вопросом, действительно ли эти навыки являются новыми или образование всегда было направлено на развитие этих способностей. Но заинтересованные стороны — не в последнюю очередь работодатели и бизнес-сектор — продолжают жаловаться на то, что они не находят кандидатов, покидающих систему образования, у которых есть навыки, которые, по их мнению, имеют значение для предлагаемой ими работы. И они утверждают, что это так, потому что нынешние системы образования не уделяют достаточного внимания развитию таких навыков.

Многие страны недавно приступили к коренному пересмотру своих национальных учебных программ или рамок учебных программ, которые представляют собой рекомендации для школ и учителей. Как явствует из проекта ОЭСР «Будущее образования и навыков: образование 2030», необходимость переосмыслить инструментарий навыков в свете того, что потребуется экономике и обществу завтрашнего дня, не дает уснуть по ночам разработчикам политики и практикам в области образования.

В этих дебатах видное место занимает навык, называемый «решением проблем».Вероятно, это один из наиболее часто упоминаемых навыков 21 века. Когда Программа международной оценки учащихся (PISA) ОЭСР начала изучать возможность оценивать другие области, помимо чтения, математики и естественных наук, она почти естественным образом перешла в область решения проблем. Оценка включала в себя тест на решение проблем в 2012 году, за которым последовал тест на совместное решение проблем в 2015 году. Одним из замечательных результатов 2012 года было то, что результаты тестов по чтению, математике и естественным наукам не очень хорошо согласовывались с результатами оценка решения проблем, несмотря на то, что сами системы оценивания PISA — в отличие, например, от системы TIMMS — уже ориентированы на решение реальных проблем, а не на применение знаний из учебников.Таким образом, решение проблем кажется отдельной компетенцией.

В недавно опубликованной публикации ОЭСР «Природа решения проблем: использование исследований для стимулирования обучения 21 века» подробно рассматривается концепция решения проблем. Книга не предлагает обширных рамок оценивания как таковых; скорее, в нем обсуждаются концептуальные и эмпирические исследования, которые различные члены экспертной группы по решению проблем для PISA 2012 использовали для построения оценки. Название тома явно отсылает к публикации «Природа обучения: использование исследований для стимулирования практики».Книга также вписывается в работу по постоянному исследованию навыков 21 века.

Хотя книга не дает полного определения умения решать проблемы, можно выделить некоторые общие характеристики. Решение проблем явно основывается на сильных когнитивных способностях, но мобилизует их по-разному. При решении проблем, которые обычно являются сложными, люди должны применять знания — часто неполные знания — в контекстах, где условия часто являются неопределенными, чтобы предложить практическое решение реальной проблемы.Решение проблем часто называют межучебной компетенцией в том смысле, что решение проблем в реальном мире заставляет людей использовать знания из разных областей и дисциплин. Поскольку реальные проблемы в изменчивых контекстах отличаются друг от друга, навыки решения проблем отличаются от обычных навыков и процедурных методов.

В текущих дебатах о навыках 21-го века иногда наивные взгляды на новаторские рамки учебных программ оспариваются политиками и активистами, которые отстаивают чисто ориентированный на знания взгляд на образование и выступают против недавних сдвигов в сторону компетентностных подходов в образовании.Но в случае решения проблем дуализм знаний и навыков не очень полезен. Книга наглядно демонстрирует, что отличные навыки решения проблем во многом зависят от глубоких знаний и выдающихся аналитических способностей. Но в то время как когнитивные и аналитические способности помогают в интерпретации и понимании проблем, эффективное решение проблем требует дополнительного элемента принятия решений, реализации и коммуникации. Сочетание этих способностей делает навыки решения проблем уникальными.

Исследования и размышления о решении проблем, а также глубокий анализ результатов PISA, касающихся как индивидуальных, так и совместных навыков решения проблем учащихся, незаменимы для новаторского обучения и обучения, а также для повышения актуальности образования и его ориентации на будущее. Мир VUCA — мир, характеризующийся нестабильностью, неопределенностью, сложностью и двусмысленностью — потребует только большего количества навыков решения проблем. Нетрудно предсказать, что завтрашнему миру потребуется больше людей, решающих проблемы.

Решение социальных проблем | SkillsYouNeed

Решение социальных проблем можно также назвать «решением проблем в реальной жизни». Другими словами, это скорее академический способ описания систем и процессов, которые мы используем для решения проблем, с которыми мы сталкиваемся в повседневной жизни.

Слово «социальный» не означает, что оно применимо только к проблемам, которые мы решаем вместе с другими людьми, или, более того, к тем, которые, по нашему мнению, вызваны другими людьми. Это слово просто используется для обозначения «реальной» природы проблем и того, как мы к ним подходим.

Обычно считается, что решение социальных проблем применяется к четырем различным типам проблем:

  • Безличные проблемы, например, нехватка денег;
  • Личные проблемы, например, эмоциональные проблемы или проблемы со здоровьем;
  • Межличностные проблемы, такие как разногласия с другими людьми; и
  • Общественные и более широкие социальные проблемы, такие как мусор или уровень преступности.

Модель решения социальных проблем

Одна из основных моделей, используемых в академических исследованиях решения социальных проблем, была предложена группой под руководством Томаса Д’Зурилла.

Эта модель включает три основных понятия или элемента:

  • Решение проблем

    Это определяется как процесс, используемый отдельным лицом, парой или группой для поиска эффективного решения конкретной проблемы. Это самоуправляемый процесс, означающий просто, что человеку или группе никто не говорит, что им делать. Части этого процесса включают создание множества возможных решений и выбор лучшего из них.

  • Задача

    Проблема определяется как любая ситуация или задача, требующая какого-либо ответа для эффективного управления, но на которую нет очевидного ответа.Требования могут быть внешними, из окружающей среды или внутренними.

  • Решение

    Решение — это ответ или механизм преодоления, специфичный для проблемы или ситуации. Это результат процесса решения проблем.

После того, как решение было определено, его нужно внедрить. В модели Д’Зурилла проводится различие между решением проблем (процесс, который определяет решение) и реализацией решения (процесс претворения этого решения в жизнь), и отмечается, что навыки, необходимые для обоих, не обязательно одинаковы.Также проводится различие между двумя частями процесса решения проблем: ориентацией на проблему и фактическим решением проблемы.

Ориентация на проблему

Проблемная ориентация — это способ, которым люди подходят к проблемам и как они помещают их в контекст своих существующих знаний и взглядов на мир.

Каждый из нас будет рассматривать проблемы по-своему, в зависимости от нашего опыта и навыков, и эта ориентация является ключом к определению того, какие навыки нам нужно будет использовать для решения проблемы.

Пример ориентации

Большинство людей, увидев струю воды, выходящую из незакрепленного стыка между краном и трубой, вероятно, сначала потянутся за тканью, чтобы обернуть стык, чтобы поймать воду, а затем за телефоном, применяя свои исследовательские навыки, чтобы найти водопроводчик.

Однако сантехник или кто-либо, имеющий некоторый опыт работы с водопроводом, с большей вероятностью найдет инструменты, чтобы исправить соединение и устранить утечку. Все дело в ориентации.


Решение проблем

Решение проблем включает четыре ключевых навыка:

  1. Определение проблемы,
  2. Придумывая альтернативные решения,
  3. Принятие решения о том, какое решение использовать, и
  4. Реализация этого решения.

Основываясь на этом разделении между ориентацией и решением проблем, Д’Зурилла и его коллеги определили две шкалы для измерения обеих способностей.

Они определили два направления ориентации, позитивное и негативное, и три стиля решения проблем: рациональный, импульсивный / небрежный и избегающий.

Они отметили, что люди, которые хорошо ориентируются, не обязательно хорошо умеют решать проблемы, и наоборот, хотя и то, и другое может быть совместным.

Из этих описаний, вероятно, будет очевидно, что исследователи рассматривали позитивную ориентацию и рациональное решение проблем как функциональное поведение, а все остальные определили как дисфункциональные, ведущие к психологическому стрессу.


Для позитивной ориентации на проблему необходимы следующие навыки:

  • Способность рассматривать проблемы как «вызовы» или возможности чего-то добиться, а не непреодолимые трудности, в которых можно только потерпеть неудачу.

    Подробнее об этом читайте на нашей странице «Важность мышления»;

  • Считая, что проблемы разрешимы. Хотя это тоже можно рассматривать как аспект мышления, также важно использовать техники позитивного мышления;

  • Вера в то, что вы лично способны успешно решать проблемы, что, по крайней мере, частично является аспектом уверенности в себе.

    Подробнее см. На нашей странице «Укрепление уверенности»;

  • Понимание того, что успешное решение проблем потребует времени и усилий, что может потребовать определенной устойчивости; и

  • Мотивируйте себя решать проблемы немедленно, а не откладывать их на потом.

    Дополнительные сведения см. На наших страницах, посвященных самомотивации и тайм-менеджменту.

Те, кому труднее развить позитивную ориентацию на проблемы, склонны рассматривать проблемы как непреодолимые препятствия или угрозу своему благополучию, сомневаются в собственных способностях решать проблемы и расстраиваются или расстраиваются, когда сталкиваются с проблемами.

Навыки, необходимые для рационального решения проблем, включают:

Более подробная информация о процессе рационального решения проблем представлена ​​на нашей странице «Решение проблем».


Возможные трудности

Те, кто борется за рациональное решение проблем, склонны:

  • Спешить, не обдумав должным образом (импульсивный / небрежный подход), или
  • Избегайте их путем откладывания на потом, игнорирования проблемы или попытки убедить кого-то еще решить проблему (режим избегания).

Это «избегание» не то же самое, что активное и надлежащее делегирование кому-то с необходимыми навыками (подробнее см. Нашу страницу о навыках делегирования).

Напротив, это простая «передача ответственности», обычно характеризующаяся отсутствием выбора кого-либо с соответствующими навыками и / или попыткой избежать ответственности за проблему.


Академический термин для человеческого процесса?

Вы можете подумать, что решение социальных проблем и описанная здесь модель звучит как академическая попытка определить вполне нормальные человеческие процессы.Это, вероятно, не лишенное оснований суждение.

Однако такое разбиение сложного процесса не только помогает ученым изучать его, но и помогает нам более целенаправленно развивать наши навыки. Рассматривая каждый элемент процесса по отдельности, мы можем сосредоточиться на тех, которые считаем наиболее сложными: максимальная «отдача от вложенных средств», так сказать.

5. Технологии создают больше проблем, чем решают

Ряд респондентов, участвовавших в опросе о вероятном будущем социальных и гражданских инноваций, разделяли опасения.Некоторые говорили, что технологии создают больше проблем, чем решают. Некоторые считают, что возникающие опасения по поводу влияния цифровой жизни, вероятно, будут по крайней мере несколько смягчены по мере адаптации людей. Некоторые считают, что любые средства правовой защиты могут создать новый набор проблем. Другие утверждали, что использование людьми цифровых технологий и злоупотребления ими наносят обществу вред, который вряд ли удастся преодолеть.

Следующие комментарии были выбраны из всех ответов, независимо от ответа эксперта на главный вопрос этого опроса о влиянии использования людьми технологий.Некоторые из этих замечаний, вызывающих озабоченность, также включают комментарии об инновациях, которые могут появиться. Проблемы сгруппированы по четырем подтемам: что-то гнилое в состоянии технологий; использование технологий часто разъединяет или опустошает сообщество; обществу необходимо наверстать упущенное и лучше противостоять угрозам и возможностям технологий; и, несмотря на современные тенденции, есть основания надеяться на лучшие времена.

Глава начинается с некоторых обзорных идей:

Ларри Масинтер, пионер Интернета, ранее работавший в Adobe, AT&T Labs и Xerox PARC, который помогал создавать Интернет и веб-стандарты с IETF и W3C, сказал: «Технологии и социальные инновации, направленные на преодоление негативов цифровой эпохи, вероятно, вызовут дополнительные негативные последствия. последствия.Примеры включают: децентрализованный Интернет, сквозное шифрование, искусственный интеллект и машинное обучение, социальные сети ».

Джеймс Миккенс, доцент кафедры информатики Гарвардского университета, ранее работавший в Microsoft, прокомментировал: «Очевидно, что технологии приведут к« гражданским инновациям ». Настоящий вопрос заключается в том, приведут ли« инновации »к лучшим социальным результатам. Например, гиг-экономика обеспечивается технологиями; технология находит покупателей для работников и их услуг. Однако, учитывая выбор между экономикой с большим количеством гигантов и экономикой с эквивалентным количеством традиционных рабочих мест для среднего класса, я думаю, что большинство людей предпочло бы последнее.”

Майкл Айзенберг, председатель комитета по информационной безопасности ABA, написал: «Недооценка ограничений и происхождения, например, искусственного интеллекта / машинного обучения приведет к совершенно разным результатам при внедрении технологических инноваций. Некоторые принесут огромную пользу; некоторые из них могут привести к злоупотреблениям правоохранительными органами, экономическими системами и другими фундаментальными гражданскими институтами и привести к обострению разрыва между техническими контролерами / пользователями и недостаточно обслуживаемыми / недостаточно или неквалифицированными группами населения («цифровой разрыв») в том, что может быть значительным (встроить ограничения на карьерный / экономический рост) или даже опасным для жизни (де-факто нормирование здравоохранения или медицинских процедур).”

Проблема в том, что мы становимся все более и более зависимыми от машин и, следовательно, более подвержены ошибкам и системным сбоям.
Яков Й. Штейн

Питер Луненфельд, профессор дизайна, медиаискусства и цифровых гуманитарных наук в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе и автор книги «Сказки о компьютере как культурной машине», предсказал: «Мы будем использовать технологии для решения проблем, связанных с использованием технология создает, но новые исправления принесут новые проблемы.Каждое дизайнерское решение создает новую дизайнерскую проблему, как и то, как мы строим наши глобальные сети. Высокотехнологичные общества должны быть итеративными, если они надеются конкурировать, и я думаю, что общества, испытавшие на себе демократию, будут двигаться, чтобы сдерживать сползание к авторитаризму, которое ускорилось в социальных сетях. Однако эти ограничения приведут к своим собственным непредвиденным последствиям, которые запустят цикл заново ».

Яаков Дж. Штайн, технический директор RAD Data Communications, базирующейся в Израиле, ответил: «Проблема с ИИ и машинным обучением не в научно-фантастическом сценарии, когда ИИ захватывает мир и не нуждается в неполноценных людях.Проблема в том, что мы становимся все более и более зависимыми от машин и, следовательно, более подвержены ошибкам и системным сбоям. Это вряд ли новое явление — когда-то большая часть обучения была посвящена, например, почерке и ментальной арифметике, которые были вытеснены техническими средствами. Но с огромным ростом объема информации образование больше ориентировано на то, как извлекать необходимую информацию, а не на запоминание, что приводит не только к менее актуальному хранению, но и к меньшей глубине знаний и отсутствию способности устанавливать связи между разрозненными частями информации. информация, которая является основой творчества.Однако в прошлом человечество всегда разрабатывало более продвинутую технологию, чтобы преодолеть ограничения той технологии, которая существовала в настоящее время, и нет оснований полагать, что на этот раз все будет по-другому ».

Вице-президент по исследованиям и экономическому развитию написал: «Проблемы, которые мы видим сейчас, вызваны технологиями, и любые новые технологические решения, которые мы создаем, неизбежно вызовут НОВЫЕ социальные и политические проблемы. Например, попытки установить контроль над Интернетом вызовут конфликты со свободой слова.”

Что-то гнилое в состоянии техники

Большая часть этих экспертов считает, что среди основных проблем, связанных с сегодняшними технологическими платформами, являются способы их использования злоумышленниками, распространяющими дезинформацию; и проблемы конфиденциальности, возникающие из-за бизнес-модели, лежащей в основе систем.

Дезинформация — всепроникающая, мощная, проблематичная

Многие эксперты назвали дезинформацию и фейковые новости серьезной проблемой в цифровом пространстве.Они выразили озабоченность по поводу того, как пользователи будут разбирать факты и вымысел в ближайшее десятилетие.

Стефани Фиерман, партнер Futureproof Strategies, сказала: «Я верю, что технологии значительно ускорят социальные и гражданские инновации. Это дешево, быстро и может охватить огромную аудиторию. Но до тех пор, пока ложная информация предоставляется очень большими веб-сайтами, такие социальные и гражданские новаторы будут вести теневой бокс с людьми, правительствами и организациями, которые намеренно противопоставляют правдивый контент лжи.”

Сэм Леман-Вильциг, профессор коммуникаций в Университете Бар-Илан, специализирующийся на израильской политике и влиянии технологической эволюции, написал: «Самым большим достижением станет использование искусственного интеллекта для борьбы с дезинформацией, дипфейками и т.п. Будет «гонка вооружений» ИИ между теми, кто распространяет дезинформацию, и теми, кто борется / предотвращает ее. В целом, я считаю, что последнее берет верх ».

Грег Шатан, юрист Moses & Singer LLP и самопровозглашенный «помешанный на управлении Интернетом», предсказал: «Я считаю, что успех, обусловленный технологиями, весьма вероятен.Я думаю, что нужны технологии, чтобы сделать их более полезными и значимыми. Многие из нас гордятся тем, что у них есть «BS-метр», с помощью которого, по нашему мнению, мы можем отличить честно переданную информацию от фейковых новостей и дезинформации. Инстинктивного BS-метра недостаточно. Следующая версия «BS-метра» должна быть технологически обоснованной. Уловки дезинформации намного превзошли способность людей достоверно сказать, получают ли они BS или нет, не говоря уже о том, что это требует постоянной бдительности, которую утомительно поддерживать.Я думаю, что способность и полезность Интернета для обеспечения позитивного гражданского общения на низовом уровне будут использованы, выйдя за рамки списков рассылки и довольно статичных односторонних веб-сайтов. Может ли быть «Slack для самоуправления сообщества»? Если бы не эта платформа, возможно, что-то новое, специально предназначенное для этих задач и потребностей ».

Оскар Ганди, почетный профессор коммуникации в Университете Пенсильвании, сказал: «Корпоративные субъекты будут использовать технологии, чтобы ослабить возможность улучшения социальных и гражданских отношений.Меня особенно беспокоит использование технологий в сфере коммуникаций, чтобы повысить эффективность стратегических или манипулятивных коммуникаций для формирования взаимодействия представителей общественности с ключевыми участниками в рамках различных управленческих отношений ».

Эксперт по этике автономных систем из Европы ответил: «Фейковые новости все чаще используются для манипулирования мнением человека. Эта информационная война становится настолько важной, что может влиять на демократию и мнение людей, например, до голосования на выборах.Некоторые инструменты искусственного интеллекта могут быть разработаны для автоматического распознавания фейковых новостей, но такие инструменты, в свою очередь, могут использоваться таким же образом, чтобы усилить веру в некоторую ложную информацию ».

Руководитель исследования федерального агентства США написал: «На данный момент я не знаю, как мы уменьшим распространение дезинформации (неосведомленность / на индивидуальном уровне) и дезинформации (гнусная / на уровне группы), но я надеюсь, что сможем ».

Бывший специалист в области информатики прокомментировал: «Мечтайте, если вы думаете, что можете приравнять позитивные изменения к крику всех и тех, кто имеет наибольшее влияние (т.д., власть и деньги), используя свою власть, чтобы добиться успеха в своих планах. Мнения меньшинства всегда будут таким, меньшинством. В настоящее время и в ближайшем будущем элиты манипулируют и контролируют ».

Ученый-исследователь крупной технологической компании, специализирующейся в области технологического проектирования, сказал: «Мы уже начали видеть усиление защиты личной конфиденциальности. В настоящее время менее ясно, как мы можем избежать преднамеренного неправильного использования новостей или новостного контента для манипулирования политическими мнениями или результатами, но это не кажется невозможным.Уловка будет состоять в том, чтобы избежать государственной цензуры и поддерживать активный и активный обмен мнениями ».

Вопросы конфиденциальности будут оставаться актуальной темой

Многие эксперты видят растущую потребность в конфиденциальности в онлайн-пространствах.

Айден Ферделайн, научный сотрудник по технологической политике в Mozilla Foundation, ответил: «Представьте, если бы все на нашей планете были голыми, без каких-либо четких вариантов получения технологии конфиденциальности (одежды). Бессмысленно спрашивать людей, сколько они заплатили бы или обменяли, чтобы получить эту технологию.Это сценарий типа «построй, и они придут». Сейчас мы как общество находимся на пороге признания необходимости уважать конфиденциальность в нашем мире Web 2.0, и мы соответственно разрабатываем инструменты и правила. Еще в 1992 году, если бы вы спросили людей, хотят ли они свободного и открытого Интернета или графического браузера с огороженным садом контента, большинство ответило бы, что предпочитает AOL. Обществу нужна была не AOL, а нечто иное. Сейчас мы находимся в аналогичной ситуации с конфиденциальностью; мы наконец начинаем осознавать его необходимость и важность.”

Сейчас мы как общество находимся на пороге признания необходимости уважать конфиденциальность в нашем мире Web 2.0, и мы соответственно разрабатываем инструменты и правила.
Ayden Férdeline

Грэм Норрис, бизнес-психолог с опытом работы в будущем, сказал: «Конфиденциальность больше не существует, но концепция конфиденциальности по-прежнему доминирует в дебатах по вопросам социальной политики. Настоящая проблема — автономия человека. Я должен владеть своей цифровой идентичностью, онлайн-выражением себя, а не корпорациями и правительствами, которые собирают информацию о моих взаимодействиях, чтобы направить мое поведение.Подходы к вопросам владения цифровой идентификацией не могут измениться, пока не осознается, что центральным вопросом является автономия, а не конфиденциальность. В настоящее время ничего не видно, чтобы предположить, что сдвиг произойдет ».

Эдуардо Вильянуэва-Мансилла, доцент кафедры коммуникаций Папского католического университета, Перу, и редактор журнала Community Informatics, написал: «Я пытаюсь быть оптимистом, оставляя место для инновационных инициатив со стороны субъектов гражданского общества.Однако я не считаю, что это обязательно происходит; давление со стороны глобальных фирм, вероятно, будет слишком сильным, чтобы с ним можно было справиться ».

Консультант по международной политике в области Интернета и развития из Африки прокомментировал: «Технологии создают и будут продолжать развиваться и увеличивать влияние социальных и гражданских инноваций. Благодаря технологиям мы увидим новые инструменты и платформы подотчетности, чтобы поднять голос в борьбе с общественными недугами, будь то руководство, бизнес и другие факультеты. Однако мы должны быть осторожны, чтобы сами эти нововведения не использовались для негативного воздействия на конечных пользователей; такие проблемы, как конфиденциальность и использование данных, должны решаться таким образом, чтобы пользователи были защищены и не подвергались киберпреступности и утечкам данных, которые так часто происходят. Теперь.”

Джейми Грейди, бизнес-лидер, написал: «По мере того, как технологические компании становятся более пристальным вниманием СМИ и правительства, изменения — особенно в правах на неприкосновенность частной жизни — будут меняться. Люди узнают об этих изменениях через социальные сети, как и сейчас ».

Некоторые респонденты прокомментировали рост проблем, связанных с потерей сообщества и необходимостью более органичных, личных, человеческих связей, а также влияние цифрового дистанцирования.

Джонатан Грудин, главный исследователь Microsoft, прокомментировал: «Социальная и гражданская активность продолжит меняться в ответ на использование технологий, но изменит ли это ее траекторию? Реорганизации, последовавшие за промышленной революцией, явились результатом формирования новых очных сообществ, включая отделения профсоюзов, группы общественных работ, такие как Ротари-клуб и Лига женщин-избирательниц, церковные группы, бридж-клубы, лиги боулинга и так далее.Наш вид создан для процветания в небольших сообществах, расположенных рядом, где каждый играет важную роль. Большинство приматов становятся уязвимыми и тревожными, когда их не окружает их группа или отряд. Цифровые медиа разрушают чувство общности, куда бы мы ни посмотрели. Можно ли восстановить нашу фундаментальную человеческую потребность в тесном сообществе или мы станем более изолированными, тревожными и уязвимыми для манипуляций? »

Ребекка Теобальд, доцент-исследователь в Университете Колорадо, Колорадо-Спрингс, сказала: «Технологии, похоже, разъединяют людей, что приведет к уменьшению связей в обществе.”

Директор программы университетского института информатики сказал: «По-прежнему существует растущий разрыв между сельскими и городскими, а также цифровыми« имущими »и« неимущими ». Кроме того, возможность взаимодействовать на форуме, в котором все право голоса членов общества уменьшается, поскольку те, кто владеет технологиями, быстрее продвигаются на цифровых форумах, чем нетехнический сегмент населения, который использует нецифровой дискурс (межличностный). Идея социальной структуры в районе и соседских взаимоотношений уменьшается.Большинство людей хотят инноваций — именно скорость изменений порождает разногласия ».

Архитектор инфраструктуры и пионер Интернета написал: «Социальные инновации, необходимые для решения проблем, вызванных нашими текущими технологиями, основаны на движении назад к индивидуальной ответственности и особой готовности участвовать в жизни сообщества. Поскольку оба они работают против целей корпоративной и политической элиты в том виде, в каком они существуют сегодня, вероятность того, что подобные социальные инновации будут иметь место, мала.Например, семья и церковь, которые должны быть ключевыми институтами в любом восстановлении культуры, способной научить требующейся личной ответственности, за последние несколько десятилетий были выбиты из колеи. Остальные внешние конструкции разрушаются. Мало надежды на то, что семьи или церкви выздоровеют без какого-либо крупного социального события, и, вероятно, потребуется по крайней мере одно поколение, чтобы они восстановились. Церковь могла бы взять на себя задачу помочь восстановить семьи, но она слишком увлечена попытками стать еще больше и поглотить или подражать нашей строго индивидуалистической культуре, вместо того, чтобы противостоять ей.”

Анджела Кэмпбелл, профессор права и содиректор Института общественного представительства Джорджтаунского университета, ответила: «Я думаю, что будут предприняты усилия по устранению социального и гражданского воздействия технологий, но их может быть недостаточно. В частности, меня беспокоит влияние чрезмерного использования или чрезмерной зависимости от технологий в отношении детей и подростков. Меня беспокоит безопасность детей в Интернете не только от хищников, но и от сверстников (издевательств). Чрезмерное употребление может также способствовать физическим недугам, таким как ожирение, плохая осанка, проблемы с глазами, СДВГ, недостаточный сон и даже зависимость.Хотя технологии могут помочь в обучении детей старшего возраста (не дошкольников, которым необходимо взаимодействовать с людьми и объектами), их необходимо выбирать [и] осторожно использовать, и они не должны подвергать детей коммерциализации или вторгаться в их частную жизнь. Еще меня беспокоит потеря работы и дискриминация. Кажется неизбежным, что многие рабочие места будут ликвидированы технологиями, и хотя технологии могут создавать новые рабочие места, я подозреваю, что рабочих мест будет меньше, а те, которые останутся, потребуют определенных навыков. Будет важно и сложно обеспечить, чтобы каждый мог иметь работу и зарабатывать достаточно, чтобы жить на разумном уровне.Поскольку конкуренция за рабочие места усиливается, меня беспокоит также, как большие данные допускают скрытую дискриминацию в сфере образования, здравоохранения и занятости ».

Исследователь из Северной Америки предсказал обуздание цифровых технологий в пользу личных: «Я думаю, что между электронной почтой и телефоном мы приближаемся к пику экранного времени, а это пустая трата времени, и это портит нам глаза. Подобно тому, как мы отказались от стационарных телефонов, перестали писать письма, не отвечаем на звонки по мобильным телефонам, будет развиваться концепция среднего дневного цифрового бюджета, так же как у нас есть концепция среднего дневного потребления калорий.У нас будут ярлыки с предупреждениями, которые сравнивают контент с рекомендуемой дневной нормой различных типов контента, который был протестирован на предмет хорошего для нашего психического здоровья и социализации, умеренно хорошего, плохого и ужасного — бекон цифровых медиа. А люди, которые слишком много занимаются, будут проходить реабилитацию, лишены опеки над детьми и будут безработными. Сообщества, жилые дома и места отдыха будут продвигать свободные от цифровых технологий зоны внимательности — точно так же, как у них в поезде тихие вагоны ».

Обществу необходимо наверстать упущенное и лучше противостоять угрозам и возможностям технологий

Некоторые из этих экспертов заявили, что ускоряющиеся технологические изменения в цифровую эпоху мешают людям идти в ногу с возникающими проблемами и реагировать на них.

Кафедра политических наук, базирующаяся на Юге Америки, прокомментировала: «Технологии всегда создают две новые проблемы для каждой, которую они решают. В какой-то момент когнитивные и кооперативные способности людей — в значительной степени встроенные в их мозг тысячелетиями эволюции — перестают угнаться. Вероятно, в конце XIX века человеческие технологии превзошли человеческие механизмы преодоления трудностей. Остальное уже история.»

Существует разрыв между темпами развития технологий и темпами развития общества.Мы должны позаботиться о том, чтобы не попасть в этот пробел.
Луиза Генрих

Ларри Розен, почетный профессор психологии Калифорнийского государственного университета в Домингес-Хиллз, известный как международный эксперт по психологии технологий, написал: «Я хотел бы верить, что мы, как граждане, будем способствовать инновациям. Умные люди уже работают над многими социальными проблемами, но проблема в том, что, хотя общество движется медленно, технологии развиваются молниеносно. Я опасаюсь, что решения появятся после того, как технология будет интегрирована или отвергнута.”

Луиза Генрих, футурист и консультант по данным и Интернету вещей, сказала: «Существует разрыв между темпами развития технологий и темпами развития общества. Мы должны позаботиться о том, чтобы не попасть в этот пробел. Я надеюсь, что мы увидим сдвиг в управлении в сторону рамочного регулирования, что поможет уменьшить разрыв между темпами изменений в технологиях и в правительстве. По крайней мере, нам нужно понимать, каким образом технологии могут расширять или подрывать правила и рекомендации, которые мы устанавливаем для нашего бизнеса, рабочих мест, общественных мест и взаимодействия.Приведу лишь один типичный пример: специалисты по подбору персонала обычно обращаются к Facebook как к источнику информации о потенциальных сотрудниках. Это, возможно, нарушает ряд правил, призванных защитить людей от отказа в работе на основании личных данных, не имеющих отношения к этой работе. Как нам разгадать эту загадку, имея в виду, что всегда будет другая социальная сеть, еще один цифровой источник информации о людях? С другой стороны, существует значительный разрыв между тем, что пользователи понимают об определенных технологиях, и рисками, которые они принимают на себя при их использовании.Как мы можем информировать людей об этих рисках таким образом, чтобы поощрять участие и совместное творчество, а не пассивность? Когда так называемое поколение Z достигнет совершеннолетия, мы увидим целое поколение молодых людей, которые вовлечены в политику на уровне, невиданном для нескольких поколений, которые также являются местными пользователями технологических инструментов. Это может привести к позитивной революции в способах использования технологий для содействия гражданскому участию и взаимного расширения возможностей и помощи гражданам и правительству. Технологии предоставляют нам мощные инструменты, которые могут помочь нам продвигаться в социальном и гражданском отношениях, но эти инструменты нужно использовать вдумчиво и осторожно — когда мы кодируем барьеры и предубеждения в приложениях, которые людям нужно использовать в повседневной жизни, намеренно или нет , мы можем исключить целые сегменты общества от получения положительных результатов.Мы живем во времена быстрых и радикальных изменений — как всегда, на ранних этапах мы чувствуем себя неудобно и хаотично. Но мы уже видим, что те же инструменты, которые использовались для введения граждан в заблуждение, используются для их обучения, организации, мотивации и расширения возможностей. Что необходимо, так это коллективное желание расставить приоритеты и стимулировать это. Новая Зеландия лидирует с первым в мире бюджетом на благосостояние ».

Бюльбюль Гупта, советник-основатель Socos Labs, аналитического центра, разрабатывающего искусственный интеллект для максимизации человеческого потенциала, ответил: «Пока государственная политика и регулирующие органы не смогут поспевать за темпами развития технологий и ИИ, существует внутренний дисбаланс сил между технологиями. потенциал для внесения вклада в социальные и гражданские инновации и его реализация при использовании таким образом.Если технологии и ИИ могут принимать решения о людях за миллисекунды, что может помешать их полноценному социальному или гражданскому участию, то структуры стимулов, которые будут использоваться для смягчения проблем цифровой эпохи, не могут быть решены с помощью технологий ».

Джин Поличински, журналист и эксперт по Первой поправке в Институте Freedom Forum, заметил: «Мы забываем, насколько нова на самом деле« техническая революция ». По мере того, как мы продвигаемся вперед в следующем десятилетии, осознание общественностью возможностей, присущих социальным и гражданским инновациям, творческий потенциал технологического мира, работающего с государственным сектором, и общественное признание новых методов участия в демократических процессах начнут затухать и в итоге превзойдут первоначальные проблемы и оплошности.”

Габриэль Кан, бывший руководитель бюро The Wall Street Journal, ныне профессор журналистики, исследующей экономику инноваций в развивающихся СМИ в Университете Южной Калифорнии, написал: «Мы не сталкиваемся с сценарием, подобным« Терминатору ». Мы также не сталкиваемся с социальной утопией, основанной на технологиях. Люди догоняют и понимают пагубное влияние технологий и способы его смягчения ».

Кэти Брюэр, директор по контенту CANN Media Group, предсказала: «Подобно тому, как общество разработало решения проблем, вызванных промышленной революцией, общество найдет решения проблем цифровой революции.Случится ли это к 2030 году, остается предметом обсуждения. В цифровую эпоху изменения происходят гораздо быстрее, чем на рубеже 20-го века, и для решения своих проблем общество должно сначала их догнать. И люди, в том числе своекорыстные политики, должны быть готовы к изменениям. Такие группы, как Mozilla Foundation, уже работают над решениями против вторжений в частную жизнь. Эта работа будет продолжена. Правительство США, вероятно, не внесет каких-либо серьезных изменений в структуру цифровых выборов до выборов 2020 года, но изменения будут внесены.К сожалению, эти изменения, вероятно, будут результатом некоторой мерзости, которая возникнет из-за того, что избиратели всех убеждений не желают принимать результаты выборов, какими бы они ни были ».

Валери Бок из VCB Consulting, бывший руководитель службы технической поддержки в Q2 Learning, ответила: «Я думаю, что наши культуры находятся в процессе адаптации к силе, которой обладают наши технологии, и что мы выработаем некоторую общую мудрость в том, как оценивать новые. . Есть некоторые проблемы, но поскольку обычные граждане осознали, что изображения можно «сфотографировать», понимание того, что видео можно «подделать», распространяется быстрее.Культурные нормы и технологии будут продолжать развиваться, чтобы помогать людям применять более осознанную критику к сообщаемым им сообщениям ».

Бах Авезджанов, руководитель программы проекта Колумбийского университета «Глобальная свобода слова», сказал: «Технологическое развитие, движимое теорией неконтролируемого роста Кремниевой долины, будет и дальше опережать гражданские и социальные инновации. Последнее должно происходить в тандеме с технологическими инновациями, а не в догонялки.Это не изменится в будущем, если не будет введена политическая воля для жесткого регулирования цифровых инструментов — что маловероятно ».

Почетный профессор компьютерных наук из ведущего технологического университета США прокомментировал: «Социальные / гражданские инновации будут происходить, но, скорее всего, будут значительно отставать от технологических инноваций. Например, технология распознавания лиц будет распространяться и использоваться предприятиями более быстрыми темпами, чем могут развиваться социальные и правовые нормы для защиты граждан от любых негативных последствий этой технологии.Эта технология будет быстро распространяться из-за ее различных положительных сторон (повышение эффективности, удобства и получение прибыли на рынке), в то время как ее недостатки, скорее всего, не будут эффективно устранены с помощью продуманного законодательства. Предыдущие решения Верховного суда (такие как отношение к корпорациям как к личностям, неограниченное финансирование политических кандидатов WRT, а также чрезмерная конфиденциальность PAC) уже подорвали демократию в США. Текущая реакция популистов против коррупции в правительстве Трампа также может подорвать демократию, например, предложенный налог Элизабет Уоррен не на прибыль, а на само пассивное богатство — налог на неликвидные активы, не приносящие дохода (чья оценка весьма субъективно), как в ее заявлении об «обложении налогом на украшения богатых» 2% ежегодно.К неликвидным активам относятся большие частные библиотеки, большие частные коллекции произведений искусства, антиквариата, монет и т. Д. — это нападение на частный сектор, которое в случае успеха ослабит демократию за счет усиления конфискационной власти правительства. Мы могли бы перейти от нынешних эксцессов правых к будущим крайностям левых ».

Несмотря на современные тенденции, есть основания надеяться на лучшее.

Многие эксперты в этом опросе видят впереди сложный и трудный путь, но выражают надежду на будущее.

Шерил Б. Престон, эксперт в области интернет-права и профессор юридического факультета Университета Бригама Янга, сказала: «Инновации сопряжены с риском. Изменения принесут боль. Обучение принесет проблемы. Потенциальная прибыль принесет злоупотребления. Но, как было принято решением Евы в Эдемском саду, нам нужно оставить удобное, чтобы учиться и совершенствоваться. Если мы сможем посредством более информированного голосования снизить коррупцию в государственных учреждениях и контролировать корпоративные злоупотребления, мы сможем преодолеть трудности и продвинуться как общество.Эти достижения в конечном итоге улучшат жизнь людей и семей ».

Джон Карр, ведущий мировой эксперт по использованию цифровых технологий молодыми людьми, бывший вице-президент MySpace, прокомментировал: «Я не знаю никаких доказательств того, что все больше людей просто знают больше вещей, даже если они действительно достоверно достоверны». обязательно приведет к лучшим результатам для общества. Но я питаю надежду, что если со временем мы сможем утвердить идею о том, что в Интернете есть места, которые являются надежными источниками информации, это в среднесрочной и долгосрочной перспективе поможет достаточному количеству людей в достаточном количестве стран бросить вызов местным демагогам и лжецы, что усложняет демагогам и лжецам успех, особенно во времена национального кризиса или во времена, когда война может быть на горизонте.Раньше я думал, что если бы Интернет был вокруг другого Гитлера, это было бы невозможно. Недавно у меня возникли сомнения в этом, но мой оптимизм «превосходит» эту мрачную точку зрения ».

Майк Дуглас, независимый разработчик, написал: «Существует значительное осознание того, что паническое бегство с целью создания связей между анонимными людьми и устройствами было плохой идеей. Это дело технологов и, что более важно, тех, кто хочет зарабатывать деньги на технологиях, — предложить более взвешенный подход.Есть причина, по которой джентльмены получили рекомендательное письмо к другим джентльменам — нельзя доверять какому-то случайному человеку, появляющемуся на пороге вашего дома. Нам нужен равноценный подход. Я понятия не имею, какие новые инновации могут появиться. Но если мы не построим правильную модель доверия / конфиденциальности / безопасности, мы столкнемся с еще большим количеством бедствий в социальных сетях ».

Хьюм Винзар, доцент и директор программы бакалавриата по бизнес-аналитике в Университете Маккуори, Сидней, Австралия, предсказал: «Имея больше надежды, чем доказательств, я хотел бы думать, что разум в конечном итоге преодолеет невероятные пропагандистские машины, которые построен.Когда образованный верхний средний класс поймет, что «система» больше не обслуживает их, потребуются правовые и институциональные изменения. То есть, только когда менеджеры, управляющие пропагандистской машиной (машинами), начинают чувствовать, что они лично теряют конфиденциальность, автономию, деньги и будущее своих детей, тогда им нужно будет подорвать усилия владельцев корпораций и государственных бюрократов. и чиновники ».

Кэролайн Генрих, профессор образования и государственной политики в Университете Вандербильта, сказала: «Я надеюсь (не верю) в то, что« techlash »поможет стимулировать социальные и гражданские инновации, которые могут бороться с негативными последствиями нашей оцифровки общества.Часто я думаю, что разработчики технологий создают свои продукты, имея в виду один идеал о том, как они будут использоваться, и упускают из виду, что технология может быть адаптирована и использована непреднамеренно и вредно. Мы обнаружили это в нашем исследовании образовательных технологий в школах. Разработчики цифровых инструментов предполагают, что они будут использоваться в классах «смешанными» способами с живыми инструкторами, которые работают со студентами, чтобы помочь настроить обучение в соответствии с их потребностями. К сожалению, чаще всего мы видели цифровые инструменты, используемые как замену более качественному живому обучению, и наблюдали, как это способствует отстранению учащихся от обучения.Мы также обнаружили, что некоторым материалам не хватает культурной актуальности и отзывчивости. Если оставить это без внимания, это может быть вредно для гораздо большего числа студентов, знакомых с этими цифровыми учебными программами во всех 50 штатах. Но если мы сможем побудить поставщиков улучшать контент, эти улучшения также могут распространиться на большое количество студентов. У нас есть работа! »

В области искусственного интеллекта, за которой я следую, число профессионалов, серьезно относящихся к проблемам, возникающим в результате использования этой технологии, обнадеживает.
Памела МакКордак

Хейвуд Слоан, предприниматель, консультант по банковскому делу и ценным бумагам, написал: «Я надеюсь, что это внесет положительный вклад. У него есть способность изменять то, как мы относимся к окружающей среде, таким образом, чтобы сокращать расстояния между людьми и помогать нам осуществлять контроль над нашим личным и социальным пространством. Мы добиваемся значительного прогресса, и технология 5G ускорит его. С другой стороны, нам нужно найти механизмы и процессы для защиты наших данных и самих себя.Они должны быть прочными, экономичными и простыми в развертывании и использовании. Это будет проблемой ».

Памела МакКордак, писатель, консультант и автор нескольких книг, в том числе «Машины, которые думают», прокомментировала: «Меня воодушевляет количество организаций, созданных для улучшения социальной и гражданской организации с помощью технологий. В области искусственного интеллекта, за которой я следую, число профессионалов, серьезно относящихся к проблемам, возникающим в результате использования этой технологии, обнадеживает.Удастся ли им всем? Конечно, нет. У нас не получится с первого раза. Но в конце концов, я надеюсь.

Йошихико Накамура, профессор мехно-информатики Токийского университета, заметил: «Современные информационные и коммуникационные технологии теряют разнообразие, потому что их все еще недостаточно для усиления эмоциональной или эмоциональной стороны общества. В этом смысле я вижу отрицательную сторону современных технологий для человеческого общества. Однако я надеюсь, что мы сможем изобрести способы использования технологий, чтобы усилить слабую сторону и разработать технологии завтрашнего дня.Основное внимание следует уделять образованию общества в области гуманитарных наук ».

Райан Суини, директор по аналитике Ignite Social Media, прокомментировал: «Чтобы выжить как функционирующее общество, нам нужны социальные и гражданские инновации, соответствующие нашему использованию технологий. Рабочие места и требования к работе меняются в результате развития технологий. Автоматизация растет во многих отраслях. Определение того, как мы защищаем граждан от этих изменений и помогаем им адаптироваться, будет способствовать созданию счастья и благополучия.”

Майлз Фидельман, основатель Центра гражданских сетей и основная группа Protocol Technologies Group, ответил: «Мы видим явное свидетельство того, что Интернет позволяет создавать новые соединения через традиционные границы — для потока информации, культуры и торговли. Он укрепляет одни традиционные институты (например, связи между географически распределенными членами семьи) и ослабляет другие (например, прессу). Возможно, наиболее заметным нововведением являются специальные, сетецентрические организации — будь то глобальные проектные группы или усилия по реагированию на кризисы.Насколько это нововведение улучшит ситуацию, насколько это повредит нам, остается открытым вопросом ».