Расистка это кто: Расист это кто такой? (коротко и ясно что это значит) Росист или расист?

«Ты родился черным, и есть люди, для которых это проблема»: темнокожие люди о расизме в России

  • Амалия Затари
  • Би-би-си

Автор фото, Personal archive

Подпись к фото,

Рой Ибонга приехал в Брянск из Конго в 2017 году. До России он с расизмом никогда не сталкивался

На Россию не распространились охватившие Запад протесты Black Lives Matter, но не потому, что в стране нет расизма. Один из последних вопиющих случаев проявления расовой дискриминации произошел на этой неделе — рунет облетел ролик, на котором водитель «Яндекс.Такси» в Брянске отказывается везти темнокожего.

Пострадавшим оказался 21-летний студент Брянского государственного университета (БГУ) имени Петровского Рой Ибонга. Снятый им ролик опубликовал паблик «Подслушано Брянск» во «ВКонтакте». Сидящий за рулем таксист говорит: «Если мне человек не нравится, я его не повезу, это мой автомобиль». На прямой вопрос Роя «Вы расист?» водитель отвечает: «Конечно, да».

Позже в «Яндекс.Такси» извинились перед Роем за поведение водителя. «Спасибо, что нашли возможность рассказать об этом недопустимом случае. Мне очень жаль, что вам пришлось столкнуться с таким», — написал ему представитель сервиса.

В тот же день, как сообщили СМИ, водителя отключили от сервиса. «Водителям, склонным к хамству и расизму, не место в «Яндекс.Такси», — заявили в компании.

Об инциденте Рой рассказал в своем «Инстаграме». В комментариях ему начали писать как слова поддержки, так и расистские оскорбления. Позже он закрыл свой аккаунт.

Некоторые пользователи соцсетей раскритиковали решение «Яндекса» отстранить таксиста от работы в кризис и призвали бойкотировать сервис.

Би-би-си поговорила с Роем и другими темнокожими жителями России о том, как часто они сталкиваются с расизмом и почему, по их мнению, Россию не затронули антирасистские протесты.

Рой Ибонга, 21 год, студент

Автор фото, Personal archive

«Один раз меня не пустили в кафе»

Я приехал в Россию в декабре 2017 года, чтобы учиться. Я выбрал Россию, потому что мне нравится эта страна, и у меня были знакомые, которые уже тут жили и учились. Учусь в Брянске, потому что у меня было приглашение от БГУ. Мне нравится тут жить и учиться, тут хорошо и спокойно.

С расизмом сталкиваются все африканцы, которые живут в Брянске. Если ты, например, заказал такси, если таксист приехал и увидел, что ты иностранец, он может просто уехать. Этот случай с такси [попавший в СМИ] — не первый, это случается уже давно. В этот раз я просто снял это на видео и опубликовал, чтобы показать людям, как к нам относятся.

Здесь, в Брянске, такое происходит каждый раз. Мои друзья тоже с этим сталкиваются, но они не могут рассказать об этом, они молчат, потому что не говорят по-русски.

Один раз меня не пустили в кафе, это было в прошлом году. Я пришел в кафе, а охранник мне говорит: вы не можете войти, вам нельзя. Я спрашиваю: почему нельзя? Он отвечает: вы не можете войти, потому что в прошлый раз тут были какие-то африканцы, которые подрались. Я говорю: а причем тут я? Я пришел посидеть, отдохнуть. Он говорит: нет. Я даже администратору позвонил, и тот тоже сказал, что в кафе мне нельзя.

На улице я с расизмом не сталкивался. Люди на тебя смотрят, но это все, что происходит.

Я не знаю, почему люди так к нам относятся. Может, потому что мы недавно приехали, и люди еще не привыкли нас видеть. Здесь очень мало темнокожих. Тут есть дискриминация, но, может, люди просто не знают, как к нам относиться. Я так думаю.

Я был в Москве, и между Брянском и Москвой есть огромная разница. Такое ощущение, что Москва это вообще другая страна. В Москве к темнокожим относятся очень хорошо, не как здесь. Там я никогда не сталкивался ни с какой дискриминацией.

«Я никогда не встречал, чтобы полиция в России била людей просто так»

Проблемы, которые происходят сейчас в США, есть там уже давно: то, как люди относятся к черным и белым, как полиция относится к темнокожим. Это очень плохо. Я думаю, что в России нет протестов, потому что в России есть законы, и все боятся попасть в тюрьму. Потому что тут все знают, что если ты будешь так обращаться с человеком, то тебя за это посадят.

Здесь я никогда не встречал, чтобы полиция в России била людей просто так. Если они заподозрили, что у тебя что-то есть — наркотики или что-то еще плохое, — то они подойдут, но по-нормальному будут с тобой общаться. Я никогда не видел, чтобы полицейские в России били темнокожих. Лично я с российской полицией никогда не сталкивался, опыта общения с полицейскими в России у меня нет.

Если я сталкиваюсь с какими-то проявлениями расизма, то просто ухожу и всё. А что еще делать? Я не знаю. Не надо быть агрессивным или еще что-то, лучше просто уйти. Потому что человек все равно ничего не поймет, он все равно будет всегда так к тебе относиться.

Я игнорирую это все, конечно, как еще на это реагировать… Но вообще это стресс в голове, ты начинаешь думать: почему я родился черным?

Я из Республики Конго и до России жил только в Конго. С расизмом я впервые столкнулся в России. Да, я это воспринимаю очень болезненно. А что еще думать? Ты родился черным, и есть люди, для которых это проблема. Не знаю, почему так. Ты выходишь на улицу, и все на тебя смотрят, как будто ты не человек. Это очень обидно, на самом деле.

Изабель Кастильо, 27 лет, менеджер по маркетингу

Автор фото, Personal archive

Я родилась в Южно-Сахалинске. Потом, после школы, уехала в Петербург учиться в университете, а сейчас живу и работаю в Москве.

Когда я жила в Южно-Сахалинске, в школьные годы то, что я темнокожая, чувствовалось каждый день и каждую минуту. В школе было очень много травли, потому что дети жестокие сами по себе.

Было очень тяжело каждый день с этим справляться, хотя моя школа была далеко не самая худшая, а даже наоборот — одна из лучших в городе, лицей с физико-математическим уклоном.

В школе я вообще не могла за себя постоять. Мои родители об этом особо не знали, потому что я им не рассказывала. У меня есть старший брат, и в школе он мне в этом плане помогал. Потому что иногда ситуация доходила до того, что ему приходилось за меня заступаться и драться.

Я мечтала уехать из города, потому что даже когда я просто шла по улице, на меня все оглядывались, смотрели мне вслед. Меня и моего папу постоянно разглядывали. Это очень неприятно, было очень сложно с этим жить.

Когда я переехала в Петербург, все стало гораздо лучше, там такого не было. Я вообще стала забывать о том, что я как-то отличаюсь от других людей. И в целом с проявлением какого-то расизма я снова столкнулась, уже когда закончила университет, начала работать и снимать квартиру.

«Только славянам»

Особенно с этим много было проблем в Москве. В Петербурге было проще, потому что там я находила жилье в основном через знакомых. В Москве, когда ищешь с нуля, очень сложно. Во всех объявлениях все хотели сдать квартиру «только славянам».

Если в разговоре по телефону люди узнавали, как меня зовут, то даже прописка не могла стать для них гарантией того, что я платежеспособный человек. Приходилось идти на ухищрения, встречаться с людьми лично, чтобы они увидели, что я нормальный человек с нормальной работой и не превращу их квартиру в притон.

В детстве все это меня очень сильно задевало, потому что я не понимала, почему мои одноклассники так себя ведут. В подростковом возрасте мне очень хотелось уехать, каждый день был, как день сурка.

В более взрослом возрасте меня перестало это задевать. В этом плане очень помог университет. Там я совершенно перестала замечать, что как-то отличаюсь, начала работать над собой и понимать, что мое отличие — это мое преимущество, а не мой недостаток, как я считала раньше.

Сейчас я достаточно часто слышу какие-то шутки на тему того, что я темнокожая, но пропускаю их [мимо ушей]. У всех, с кем ты знакомишься, когда обстановка становится более неформальной, начинаются шутки. Сейчас я либо не реагирую на это, либо подхватываю, если понимаю, что в этой шутке нет зла. Потому что если каждый раз злиться, то никаких нервов не хватит.

«Мою маму объявили врагом народа»

Такое происходит из-за недостатка знаний у людей. У нас многонациональная страна, но с людьми не работают, никто не объясняет Васе из деревни, что такое многонациональная страна, что нас отличает и что объединяет.

У меня есть яркий пример — моя мама. Она русская, с Сахалина. С папой они познакомились в Киеве, когда он учился по обмену. Когда моя мама вышла замуж за папу, ее объявили врагом народа.

Это был СССР, 1985-1986 год. В университете ей начали ставить тройки, хотя она была круглой отличницей. Когда она рожала, у нее на следующий день был назначен экзамен — ей не разрешили его перенести. Ей не разрешили нормально защитить диплом. Она была круглая отличница, но в дипломе у нее стоит тройка, потому что ей сказали, что выше тройки не поставят.

С тех пор сознание людей немного изменилось, люди стали путешествовать, но не все. Всё равно большая часть нашей страны не изучает мир, не изучает культуру. Те, кто нормально относится к темнокожим — у них есть образование, они путешествуют, они знают, что мир многообразен.

Я слежу за протестами в США, у меня там живут родственники и друзья, мы общаемся об этом. Во-первых, я очень восхищена тем, как люди отстаивают свои права. При этом мародерство, поджоги и прочее — это плохо. Это может даже в какой-то мере заслонять все, ради чего эти протесты затевались.

В России этого не происходит, потому что у нас нет лидера, который мог бы подхватить это и возглавить. И лозунг Black Lives Matter для Запада более актуален, чем для нас, потому что у нас нет столько темнокожих.

России больше свойственен расизм по отношению к людям из бывших советских республик. Те, кто мог бы протестовать, — это они, они не могут выйти на улицы, потому что многие из них нелегалы.

Максим Никольский, 24 года, журналист

Автор фото, Personal archive

Почему в России нет протестов?

Да, я слежу за протестами в США. Я симпатизирую протестующим, я понимаю их и уважаю их право на публичное выражение своего мнения на улице. Что касается того, что происходит после заката — поджогов, грабежей и так далее, — это другой разговор.

Почему протесты не происходят в России? На мой взгляд, тут несколько причин. Во-первых, тема полицейского насилия в России не так ярко выражена и не так сильно присутствует в широком общественном дискурсе. Даже если посмотреть, как освещается тема превышения полицейскими своих полномочий, то ею занимаются достаточно специализированные СМИ с узкой аудиторией, их не читает все российское общество.

Вторая причина, мне кажется, связана с особенностями полицейских систем в России и в Штатах. Если в США полиции в принципе дано достаточно большое количество прав с точки зрения применения насилия к гражданам, в России этих прав полицейским официально не дано. Поэтому в США часто происходят истории, когда полицейские угрожают гражданам физическим насилием, стреляют в них, стоят коленями у них на шее и так далее.

В России же большинство пыток и других проявлений того, что мы называет полицейским насилием, происходит тайно и никогда не попадает на видео, и мы узнаем об этом только из рассказов очевидцев или потерпевших. А картинка играет очень большую роль. Даже если мы посмотрим на применение полицией силы во время разгона протестов в Москве, — как только появляются фото, сразу же возникает широкий общественный резонанс.

Третья причина, как мне кажется, заключается в том, что Россия очень редко в плане протестов оказывается солидарна с другими странами Запада. По этой же причине здесь не проходили Fridays for Future Греты Тунберг. Потому что те проблемы, которые актуальны для Запада, для нас, как правило, не очень актуальны.

«Косо смотрят, отсаживаются в метро«

Сталкивался ли я с расизмом в Москве? Да, сталкивался. Как правило, это такой casual racism (бытовой расизм) — он не несет в себе ярко выраженной расовой ненависти, как это происходит, например, в США, у которых есть наследие рабства, не исчезнувшее до сих пор. Это такой расизм в повседневной жизни — косо смотрят, отсаживаются в метро. Но каких-то серьезных проявлений расовой ненависти по отношению ко мне я не замечал. Во всяком случае, во взрослом возрасте.

Был один случай, когда меня отказались обслуживать в баре. Этому нет оправдания, безусловно. Но это был правый бар. Я пришел туда, заказал пиво. И бармен просто посмотрел на меня и сказал: нет. И ушел. Но второй бармен меня обслужил. Это был скорее единичный инцидент. Больше это косые взгляды, отсаживание в метро, достаточно надоедливые вопросы. То, что делает твою жизнь немного сложнее, но на ее качество не влияет.

Мне приходилось за свою жизнь путешествовать по разным регионам России, и я честно могу сказать, что нигде не встречал откровенно негативного отношения к людям другой национальности или другого цвета кожи. Лично я не испытывал серьезного дискомфорта в других городах и регионах.

Более того, в прошлом году я был в длительной командировке на Северном Кавказе, в Дагестане. И там я, с точки зрения чувства комфорта, связанного с моей внешностью, чувствовал себя немного комфортнее, чем в Москве.

Люди там гораздо более приветливые и меньше внимания уделяют твоей внешности, чем в крупных городах (я говорю про сельскую местность — я был в горах, не в Махачкале). Вопреки стереотипам, сельские и провинциальные жители зачастую относятся к людям иной внешности более терпимо и с большим пониманием, чем мы привыкли об этом думать. Но я могу говорить только за Северный Кавказ.

Я сталкивался с расизмом в школе — в младшей и средней. И это оставило на мне достаточно большой отпечаток. Я учился в школах на окраинах Москвы, и там расизм, безусловно, был. В том числе это исходило не только от детей, но и от родителей, которые так своих детей воспитывали.

После одного из инцидентов, когда моя мама пришла на родительское собрание и пожаловалась, что меня оскорбляют из-за внешности, родители тех, кто оскорблял, ей ответили: ну вы же сами виноваты, вы родили такого ребенка.

В старшей школе я перешел в достаточно элитный лицей, и там была совсем другая атмосфера, гораздо более либеральная. Там были дети и — самое главное — родители с куда более широким и открытым сознанием. Там я чувствовал себя гораздо более комфортно, и там я смог раскрыться как человек и как личность. И никто никогда не поднимал тему, что я внешне могу как-то отличаться. Все зависит от места и от людей вокруг тебя.

«Основная проблема в России — это casual racism«

В детстве меня это, конечно, задевало. Я зачастую не хотел идти в школу. С возрастом это уходило. Сейчас меня некоторые вещи могут задевать, конечно. Например, я до сих пор помню прекрасный момент на журфаке, когда я придерживал девушке дверь, и кто-то за моей спиной сказал: о, на журфаке МГУ появился черный дворецкий.

Такие вещи могут задевать, но в общем и целом сейчас уже намного меньше. Потому что я научился принимать себя, я научился принимать все, что во мне есть, как достоинства, понял преимущества своей внешности.

Основная проблема в России — это casual racism, и его причиной часто становится необразованность. Я искренне считаю, что в 80-90% случаев люди, которые как-то меня задевали, делали или говорили что-то, что я считаю неприемлемым, не со зла, а потому что у них такое воспитание. Насколько они повидали мир, настолько они понимают мир.

В целом я так и отношусь к людям, которые через полминуты после знакомства спрашивают, откуда я, и другие подобные вещи. Или называют меня «экзотикой». Я научился на это не обижаться, делать так, чтобы меня это не задевало. И я правда считаю, что нечего из-за этого сильно расстраиваться.

Но я искренне надеюсь, что с дальнейшей интеграцией России в мировое сообщество со временем эти проблемы сойдут на нет, главное, чтобы у нас вместе с этим не появилось этого институционального расизма, который есть в странах Запада.

Камилла Огун, 21 год, российская баскетболистка, выступает за подмосковный клуб «Спарта энд К»

Автор фото, Personal archive

Я слежу за протестами в США с самого начала. И следила за всеми этими вопиющими убийствами. Я отношусь хорошо именно к протестам как к митингу, потому что я тоже как бы в недоумении, и для меня — шок то, что происходит с темнокожими людьми в Америке, все эти расистские выходки со стороны власти меня просто убивают изнутри.

Но я против грабежей, поджогов имущества. Это уже выходит за рамки дозволенного. Но я за то, чтобы люди выходили и отстаивали свои права, в которых их правда ущемляют. Мы все люди и мы все равны.

Я думаю, что в России не проходят протесты против расизма, потому что в тех странах, где они проходят, темнокожих людей все-таки больше.

Конечно, у нас есть такая же проблема, но все-таки не в такой степени, как в других странах, в которых сейчас проходят протесты. Во-вторых, в России все всегда замалчивается, мы привыкли замалчивать проблемы.

Я, конечно же, сталкивалась с расизмом, особенно в детском возрасте — дети все жестокие. Особенно в Старом Осколе, когда в городе темнокожих можно было пересчитать по пальцам одной руки.

Мне еще немного повезло, потому что у меня был достаточно толерантный класс, и мы прошли большой путь вместе с самого детского сада, они все были привыкшие. Но остальные в школе называли меня очень обидными словами. Это был расизм, да, меня оскорбляли, осуждали.

Невоспитанное любопытство

Когда я переехала в Москву играть в московский клуб, мне было 12 лет. Расизма точно стало меньше. В Москве я больше сталкивалась не с расизмом, а с каким-то невоспитанным любопытством. Типа: «А ты что, из Африки?», еще что-то, такие неприятные вопросы. Для многих такие вопросы даже не кажутся обидными.

В основном я либо отвечаю с сарказмом, либо игнорирую. Потому что не вижу смысла отвечать таким людям. Ничего я не буду им доказывать и рассказывать, мне кажется, это бесполезно. Были пара случаев, когда я переспрашивала: вы считаете этот вопрос приличным, адекватным? А люди отвечали: а что такого?

В баскетбольных клубах уже привыкли, что есть темнокожие девушки, и расизма как такового там, как правило, нет. Но когда ты выступаешь за [российскую] сборную, то всегда какие-нибудь комментарии в пабликах: а это точно русская, вы ничего не перепутали? У людей какой-то смех вызывает то, что темнокожая девочка играет за Россию.

Я думаю, что для того, чтобы справиться у нас в стране с расизмом, надо с детства прививать толерантность к другим национальностям. Максимально убрать слово «негр» из лексикона, особенно из лексикона родителей, когда они рассказывают детям о других нациях.

И надо правильно с самого детства рассказывать, что их называют «афроамериканец» или «темнокожий». Мы — темнокожие, и по-другому нас не надо никак называть. Мы не негры.

Проблема в том, что люди не видят в этом проблемы. Они считают, что это нормально, что у нас в России так и называют. Разговаривала недавно со взрослым человеком, и он употребил слово «негритоски». И говорит: ну, у нас так принято, мы с детства так называли. У нас такое воспитание просто в России, что это считается нормой.

В детстве это все очень сильно задевало. Я прям парилась. Я прям думала: почему так? Чем старше становилась, тем проще относилась. Сейчас вообще все равно, если честно.

Мне кажется, в детстве всегда всё принимаешь близко к сердцу. Ты не понимаешь, почему так, почему не по-другому. Когда я стала взрослей, я нашла ответы на вопросы, и все встало на свои места.

Почему я? Почему у меня другой цвет кожи? Почему на это все обращают внимание? Почему меня обзывают? Я же ничего не сделала. Ответы простые: я поняла, что дело не во мне, а в окружении. В людях, которые рядом со мной.

Алена Эль-Хуссейн, 25 лет, лингвист

Автор фото, Personal archive

Я родилась в Москве. Наверно, я сталкивалась с расизмом, да. Насколько меня это угнетало? Скорее, не так уж и сильно. Но тот факт, что мой облик, может быть, был для местной культуры не совсем привычен, то да, это было.

Я ощущала, что выделяюсь, либо — что меня выделяют. Было ли это всегда оскорбительно? Нет, не всегда. Были разные ситуации, но они случались не так часто.

Очень редко бывало такое, что кто-нибудь говорил что-то типа «черная». В основном это были какие-то совсем не образованные люди. Разные были ситуации, бывало неприятно. Но чаще какие-то стычки были связаны с моей личностью, а не с моим цветом кожи, если честно. Хотя, безусловно, «шоколадки» и так далее, это все было.

«Тесак в былые времена жил в моем районе»

Но вообще есть ощущение того, что людям просто дико воспринимать [темнокожих], особенно в каких-то местах за пределами Москвы. Я, например, была в Новгородской области, и там люди со мной фотографировались. Это трудно назвать агрессивным расизмом, это какая-то просто проблема.

[Неонацист] Максим Марцинкевич (Тесак — Би-би-си) в былые времена жил в моем районе, и да, я боялась встретить на районе кого-то из неонацистов, но я вообще пугливая. Когда я была подростком, Тесак уже вроде сидел, но много историй было, и было страшно.

Для меня тема протестов в США является очень острой, поскольку я там живу. Сейчас я в России, но живу на две страны, последний раз была в США в прошлом году.

Важно понимать ,что Америка — это другая страна, там другие процессы. В Америке есть определенный политический и социальный уклад, который на самом деле очень нуждается в новом этапе. Это касается не только прав темнокожих, это касается всей капиталистической системы в целом.

Поэтому реакция, которая там происходит, совершенно не удивительна, потому что люди там подавлены определенной системой, которая с российской системой не имеет ничего общего.

Расизм в США идет еще с колониальных времен. Сейчас кто-то из афроамериканцев просто озлоблен на белое население, а кто-то уже вглядывается в проблему капитализма и американской идеи. Американская идея — в капитализме, и расизм — это лишь вытекающее из нее. В этом и проблема.

«Реальный расизм в России — в отношении людей из Средней Азии»

В России другая ситуация. Русские мужчины или женщины порой чувствуют себя американскими белыми колонизаторами — «я белый человек». Незнание истории может вести к какому-то ощущению превосходства, которое притянуто за уши.

Обычно это просто смешно, к этому трудно относиться серьезно. Потому что не имеет под собой какого-то особого притеснения. Может быть, я к этому так отношусь, потому что лично меня это не задевает и лично мне это никак не перекрывает воздух.

Все-таки страна в другой ситуации, чтобы меня лично как-то ущемлял этот расизм. Может быть, в Америке он бы меня и ущемлял, если бы я там сейчас оказалась. Именно черный расизм в сторону темнокожих.

Но это все-таки ситуация не нашей страны. Не в нашей стране было рабство африканцев. Это не может задевать тут, потому что это другая история.

Мне кажется, что расизм есть в России, но по отношению не к темнокожим, которых тут не так много, а скорее к другим нациям. К людям из Средней Азии, например, в сторону которых проявляется реальный расизм. И почему в России нет протестов на эту тему — очень интересный вопрос.

Понятно, что люди могут не воспринимать кого-то из других стран, смотреть на них как на диковинку, но это все, наверно, от необразованности.

А вот расизм, который действительно есть, который реально является проблемой и который реально подавляет людей, которые здесь живут — это расизм в отношении приезжих из Средней Азии.

Это проблема, которую надо решать уже давно. И, возможно, протестов в России нет, потому что общество не совсем созрело, чтобы обратить на это внимание.

Что значит расистка. Кто такой расист

Кто такой расист?

Довольно часто можно услышать, что расизм процветает в мире, а расисты стали вести себя очень вызывающе. Вот только не всегда понятно, что такое расизм и кто такой расист. В этой статье мы решили рассказать о том, кем являются расисты, какие цели они преследуют и какие виды расизма вообще бывают. Рассмотрим также, откуда в мире и в нашей стране в частности появилось такое движение, как расизм.

Кто такой расист и чего он хочет

Очевидно, что слово расизм произошло от слова раса. О том, что именно оно обозначает, мы уже рассказывали в статье — .

Расист — это человек, который искреннее убежден в том, что именно его раса является главенствующей. Он нетерпимо относится к представителям других рас, считая их низшим сословием.

Некоторые расисты искренне уверены в том, что принадлежность к конкретной расе изначально определяет уровень интеллекта, уровень жизни и право пользоваться определенными привилегиями. Поэтому они считают, что люди, не принадлежащие к высшей, по их мнению, расе, если и должны существовать, то лишь как самое низшее сословие. То есть расисты добиваются признания своей расы в качестве высшей, а от представителей других рас ждут поклонения.

В настоящее время, к сожалению, расизм, а точнее некоторые его формы, активно прогрессирует, что пугает не только обычных жителей, но и политиков, экономистов и представителей религиозных объединений.

Расизм — история появления

О понятии «расизм» мы уже рассказывали в нашей статье — . Теперь хотелось бы поговорить о том, откуда он появился в мире и в нашей стране в частности.

Итак, сам расизм появился достаточно давно, а именно еще в начале 16 века. Уже тогда раса белых людей была негласно признана высшей, а люди с черным цветом кожи должны были быть их рабами, то есть, по сути, являлись низшим сословием. И так продолжалось на протяжении долгих лет.

Если же говорить о расизме в нашей стране, то он существовал уже в 19 веке, однако наибольшее распространение получил именно в годы перестройки, а именно в 1991 году. С тех пор и по сегодняшний день яркими его представителями являются скинхеды. Подробнее о том, кто это, вы узнаете из нашей статьи — .

Виды расизма

Сегодня выделяют три основных вида расизма:

  1. Расизм белый. Представители его убеждены в превосходстве белой или, как они сами ее называют, арийской расы над всеми остальными. Пример — нацисты во главе с Гитлером: именно они провозгласили арийцев чистой нацией, считая, что такие люди должны господствовать в мире.
  2. Черный расизм возник вследствие протеста представителям белого расизма. В соответствии с ним господствующей нацией должны быть именно люди с черным цветом кожи, а представители европеоидной расы должны им подчиняться. Данный вид расизма активно распространен в странах Америки.
  3. Антисемитизм. Основывается на открытой ненависти к представителям семитской языковой группы, однако не ко всем народам, а лишь к евреям. По праву можно говорить о том, что данная разновидность расовой нетерпимости является одной из наиболее древних.

Конечно, это далеко не все виды существующего ныне расизма, однако именно эти наиболее часто встречаются в обществе.

Что значит расист? Сегодня очень часто можно слышать этот термин в средствах массовой информации. Слова «расизм» и «расист» периодически слетают с уст современных людей. Но далеко не каждый употребляющий их понимает истинное значение этих понятий. Что ж, попробуем разобраться и ответить на вопрос: расист — это кто?

Корень слова «расизм» и толкование понятия

Морфологический анализ данных слов показывает, что оба они имеют корень «раса». А значит, так или иначе, связаны с принципом разделения людей на популяции по определенным биологическим признакам. На сегодняшний день, согласно основной классификации, в мире выделяют три расы — черную (негроидно-австралоидную), белую (европеоидную) и желтую (монголоидную). За каждой из них закреплена определенная территория на планете, которую населяют большинство представителей данной конкретной популяции. И все было бы гладко в этой системе, если б не породило человечество такое явление, как расизм.

Кто такой расист: определение термина

Говоря простыми словами — это человек, возвышающий себя над другими на основании своего цвета кожи. Обратившись к разным видам словарей и проанализировав их толкования, можем привести обобщенное толкование: расист — это человек, возвышающий одну популяцию людей над другой только лишь на основании биологических особенностей. И если само это понятие появилось относительно недавно (в 19-м столетии), то история его проявлений уходит в глубь веков.

Проявления расизма в истории человечества

Во времена рабовладельческого строя одни люди считали, что другие родились только лишь для того, чтобы служить им, работать на них. Отсюда слово «раб» и, следовательно, название строя. Следующий период развития человечества — средневековье — породил кровное разделение всех на «знать» и «чернь». И снова вторая категория должна была ублажать первую. Капитализм оправдывал генетическим неравенством свои действия по отношению к аборигенам материков, которые были открыты и колонизированы белыми людьми — европейцами.

Индейцы обеих Америк и Австралии безжалостно уничтожались, а их материальные блага и земли осваивались пришельцами, считающими себя представителями более развитой, лучшей расы. Одной из самых последних и самых ярких вспышек расизма стал режим фашистской Германии, основанный на убежденности немцев в том, что они принадлежат к высшей расе арийцев и поэтому имеют право силой отнимать у остальных народов все, вплоть до самой жизни. Гитлер даже устраивал специальные экспедиции на восток, в сакральную страну «Шамбалу», где по легенде хранятся захоронения людей, которые господствовали на Земле много веков назад. Немцы пытались найти доказательства, что их раса происходит от древних высокоразвитых цивилизаций, однако их старания не увенчались успехом.

Как видим, во все времена расизм служил единственной цели — обогащению одних людей за счет других под прикрытием идеологии избранности. И всегда сопровождался кровью, разрухой, войной, смертями миллионов невинных…

Разработка расистской теории

Первую концепцию расизма разработал в середине 19-го века французский философ Ж. А. Гобино, который как раз и провозгласил «арийцев» высшей расой. Из его теории, а также из разработок некоторых других мыслителей следовало, что люди изначально неравноценны. Это определяется природой, и каждой расе навсегда уготовано свое место. Кто-то «приговорен» быть двигателем культурного и технического прогресса, а другой навечно записан в «подсобники», «разнорабочие». И такой порядок вещей, по мнению авторов теорий, должен был сохраняться — смешение рас они считали вредным для человечества. Спустя каких-то 30 лет все это взял на вооружение Гитлер, затеявший самую кровопролитную в истории планеты войну.

Расист: значение слова сегодня

В наши дни это понятие по-прежнему процветает, хотя и не так ярко выражено. Сегодня расист — это представитель «ультраправой» радикальной организации. Такие люди имеются практически в каждой стране, их цель — очистить свое государство от представителей других наций и биологических рас. Методы самые разные, зависят они от жесткости правовой системы государства. Если правительство надлежащим образом следит за соблюдением прав человека и на законодательном уровне признает проявление расизма преступлением, то радикалы находятся в тени и изредка устраивают вылазки и погромы. Пример: скинхеды в России, радикальные европейские футбольные фанаты (ультрас) и т. д.

А если правительство не контролирует ситуацию в стране, то начинается хаос. В некоторых подобных государствах человека могут избить и даже убить только за цвет его кожи, разрез глаз и вероисповедание. Наиболее опасными считаются африканские и азиатские страны, где ведется гражданская война или другие локальные конфликты. Белые ненавидят черных и наоборот, радикальные мусульмане убивают христиан и т. д. Расист — это человек, пытающийся унизить и иногда даже покалечить или лишить жизни людей, которые от него отличаются.

И хоть расизм давно осужден мировой общественностью, но проявления его то и дело случаются в разных уголках планеты, в том числе и в нашей стране. И сегодня еще, несмотря на достижения прогресса и множество принятых превентивных мер, можно встретить расистов — людей, искренне убежденных в своей принадлежности к высшей (лучшей) касте и допускающих существование представителей популяций «низкого» сорта только лишь в качестве своих поклонников и рабов.

Расист — это человек, убежденный в физическом и умственном превосходствах одних рас над другими и в том, что эти различия являются определяющими в культурных и исторических достижениях различных народов.

Расизм в современном мире

В современном мире, где наиболее прогрессивная часть сообщества выступает за демократические начала, популярной является также идея плюрализма мнений и взглядов. Это означает, что любые мнение, трактовка исторического движение и прочие продукты человеческой мысли имеют право на существование и отстаивание собственных позиций законными путями. В государств, декларирующих демократичность системы и власти, это предполагает мирное сосуществование в нем партий и движений различной направленности. Однако крайне важно то, что плюрализм и толерантность никак не могут быть распространены на человеконенавистнические воззрения. В таком смысле «расист» — это однозначно негативное определение, и люди, призывающие к дискриминации лиц с другим цветом кожи или тем более к противоправным действиям против них, определенно должны отвечать перед законом.

История расизма

Мнение о том, что представители разных неравны в своих способностях, появилось очень давно. Да и, собственно, рождалось оно неоднократно, как только встречались представители различных цивилизаций с ярко выраженными внешними отличиями. Однако длительное время расизм не оформлялся в сколько-нибудь значительную философию по тем причинам, что, во-первых, не было особого доминирования представителей одной расы над другой, во-вторых, в нем попросту не было потребности. Она возникла лишь в эпоху колониализма и массового обращения европейцами жителей Африканского континента в своих рабов. Такая практика должна была быть оправдана в глазах общественности, да и самих рабовладельцев. Первым делом это обоснование было изыскано в Библии, в истории о проклятых Ноем потомках Хама — якобы тех самых африканцах. Первый от науки расист — это француз Жозеф Гобино. Этот человек еще в середине XIX века стал основателем научного оправдания неравенства человеческих рас. В основу его идеологии легли практические наблюдения о том, сколь далеко в своих развитиях ушла Европа этого времени — экономическом, военном, культурном и политическом — от цивилизаций других континентов. По мнению Гобино, это объяснялось изначальным преимуществом так называемой в интеллектуальных способностях.

В целом вторая половина XIX и первая половина XX века стали временем теоретического обоснования и расцвета расизма. В 1860-1870-е годы, после отмены официального здесь вовсю расцветает расизм в среде демобилизованных солдат и офицеров южной армии. Американский расист предстает перед нами в белых одеяниях и с колпаком. Представители ку-клукс-клана благодаря размаху своей деятельности стали одним из главных символов этого течения. Впрочем, наиболее известным представителем и идеологом убеждения о неполноценности отдельных рас и народов является Адольф Гитлер. К сожалению, упорные в своем невежестве современные ультрапатриоты в России продолжают использовать символику НСДАП несмотря на то, что к неполноценным нацисты относили и славянский род. В качестве крайне слабого контраргумента русские расисты приводят выдержки из речей немецких офицеров, заигрывающих с местными коллаборантами и говоривших иногда то, что те хотели услышать. Однако и после разгрома национал-социалистической Германии расизм долгое время продолжал здравствовать в некоторых Так, в Южноафриканской республике времен апартеида расист — это вовсе не ругательное обозначение. А ведь апартеид существовал вплоть до 1990-х годов.

Расист — м. 1. Приверженец расизма. БАС 1. Пресса расистов Германии учит, что расист прежде всего ариец, а затем уже врач, геолог, философ. Все, ты расист.

Однако такие взгляды продолжают выражаться более или менее завуалировано. Такая практика, получившая институционализированную поддержку во второй половине XX века, не считается проявлением расизма с точки зрения правительства и не преследуется.

Это течение возникло в качестве протеста белому расизму. И от кандидата немедленно потребовали отвергнуть такую поддержку (что он и сделал). И в этом, пожалуй, вся соль. Дональд Трамп был объявлен расистом вовсе не за какие-то свои сомнительные высказывания, а за то, что осмелился перечить глобализму.

Толковый словарь иностранных слов Л. П. Крысина. 2. Представитель расизма. Расизм, практиковавшийся вплоть до конца XIX столетия (рецидив которого имел место в Германии между 1933 и 1945 годами), можно назвать традиционным, или классическим. Они полагали, что мышление и поведение индивидов определено (или, точнее, предопределено) сущностными характеристиками групп, которым эти индивиды принадлежат.

Сторонники такого подхода борются за сохранение «чистых культур» и культурной самобытности, выступают против какого-либо воздействия на них извне. По мнению российского исследователя В. С. Малахова, не имеет значения как называются эти свойства — «народный дух», «культурный тип», свойства «расы».

Смотреть что такое «Расист» в других словарях:

В настоящее время расизм нередко направлен против иммигрантов. Расизм в США существовал с самого основания государства. В связи с этим в 1910 году было запрещено производство в офицеры крещёных евреев, а в 1912 — их детей и внуков. Для характеристики этой деятельности некоторыми научными дисциплинами разработаны определенные методы измерения. Разработанные в целях сравнения индивидов внутри одной популяции, эти методы не могут по своей природе эффективно использоваться для взаимного сравнения популяций.

Только воздействуя на эти факторы, можно эффективно бороться с расизмом. Расизм — это наиболее распространенное оружие в руках некоторых групп, стремящихся утвердить свою экономическую и политическую власть. Московская «группа экспертов-специалистов» от ЮНЕСКО осудила все виды расизма в 1964.

Белый расизм. Люди, относящиеся к этой группе, уверены, что именно арийская раса превосходит всех остальных. Особенно распространено это течение в странах Африки. Антисемитизм. Этот вид расизма основывается на нелюбви к семитской языковой группе, а именно к евреям.

Чем отличается расист от нациста?

Многие люди считают себя нацистами, то есть они уверены в превосходстве одной нации над другими. Если человек нацист, то он в своем народе выделяет исключительно достоинства, при этом недостатки остаются незаметными и неучтенными. При этом люди, относящиеся к другой нации, становятся некими изгоями, которые принижаются и истребляются всеми возможными способами.

Это касается и движения растаманов. Родился в 1968 году в Москве. Звенья этой цепи начали проявляться задолго до взаимных обвинений в «нацизме» и «авторитаризме». Мне эти опасения кажутся напрасными. Защитники бедной девочки» даже не интересуются, а что по этому поводу думает сама Самойлова. На этот раз – в Гаагском суде. Речь идет о якобы согласованных усилиях по запугиванию крымских татар Россией.

Дмитрий Дробницкий

Этот термин требует определенного разъяснения. Если вы заглянете в любой бумажный или онлайн-словарь, первым переводом будет «ханжа» и «ханжество» соответственно. Однако в современной американской версии английского языка bigotry – это, как правило, нетерпимость. Это обращение было немедленно расценено как расистское.

Его слова о том, что «американизм, а не глобализм» должен стать основой внутренней и внешней политики США, сделали его расистом-по-определению

Самая острая серия на самую запретную тему! Новая книга самого независимого историка, нарушающая главные табу негласной цензуры! Толковый словарь Ефремовой. Раси́зм — совокупность воззрений, в основе которых лежат положения о физической и умственной неравноценности человеческих рас и о решающем влиянии расовых различий на историю и культуру. Существует и несколько более широкое определение расизма.

Все эти обозначения выполняют ту же функцию, которую в классическом расизме выполняет «кровь» (или «гены»): они предполагают наследование социальных признаков

Слово «расизм» впервые было зафиксировано французскимсловарём Ларусса в 1932 году и трактовалось как «система, утверждающая превосходство одной расовой группы над другими». Граф Гобино и его единомышленники верили, в частности, в то, что биологические различия суть источник социокультурных различий. Главный из этих постулатов — неснимаемость различия. В настоящее время открытое выражение расистских взглядов считается политически неприемлемым.

Современный расизм может дистанцироваться от биологической терминологии и не заявлять о превосходстве одних групп над другими. На социально-психологическом уровне расизм объясняется потребностью в коллективной солидарности, которая в случае с расизмом является более всеобъемлющей чем в случае с национализмом. Шнирельман и другие исследователи полагают, что расизм сегодня эволюционирует и приспосабливается к новой ситуации, поэтому возникает основание говорить о «новом расизме».

В России именно этнический фактор был десятилетиями сопряжен с той или иной формой дискриминации, сходной с расовой. Поэтому в России имеется гораздо больше оснований говорить о связи расизма с этничностью. При этом источником социокультурной особенности той или иной группы определяются биологические, природные свойства. Появляется гипотеза, возводящая происхождение негров к библейскомуХаму, проклятому его отцом Ноем, что было оправданием обращения негров в рабство.

Сторонник расизма. Расистов наших дней трудно заподозрить в расизме. Все сводится к тому, что либералы против расизма, а все, кто против либералов, – расисты. Настоящие расисты в Америке, разумеется, есть, как и в любой другой стране. При этом главный акцент современными российскими расистами делается на несопоставимости различных культур. Выясняя, кто такой расист, рассмотрим определение, в котором говорится, что под этим понятием понимают человека, который считает одну популяцию людей выше другой только из-за биологических признаков.

Кто такой расист? Обьясните понятно как нибудь=

  1. Есть разные виды расизмов, как уже выше вам ответили!
  2. Расисты-люди, ненавидящие людей другой расы.
  3. расизм это другие нации необизательно из России
  4. если так нецерпиться узнать. то выйди на улицу и проходящей мимо толпе дагов или чеченцев скажи чебуреки. они тебе и расталкуют.
  5. я спрашиваю про расиста а не про расизм
  6. необязательно русский! это может быть человек любой национальности, и да, который не считает другие рассы (народы) полноценными
  7. Расизм совокупность учений, в основе которых лежат положения о физической и психической неравноценности человеческих рас, исходя из объективных антропологических различий, и о решающем влиянии расовых различий на историю и культуру. Расист это человек разделяющий и проповедующий это учение.

    Повсеместно утверждается что «Расизм включает идеи об изначальном разделении людей на высшие и низшие расы, из которых первые являются создателями цивилизации и призваны господствовать над вторыми» но это не есть сам расизм, это следствие учения расизма.

  1. Загрузка… напишите молекулярное и ионное уравнение с водой Теория 1. Реакции, идущие с образованием осадка. а) При взаимодействии сульфата меди (II) с гидроксидом натрия образуется…
  2. Загрузка… что такое «декаданс»? Dekadentia (лат) — упадок. Так называли течение в литературе начала 20 века. decadence сущ.1) падение, спад, упадок, ухудшение Syn: worsening, change…
  3. Загрузка… окказиональные слова — это… объясните пожалуйста популярно что это такое желательно с примерами Значение лингв. индивидуально-авторский неологизм, созданный автором в соответствии с законами словообразования…
  4. Загрузка… как заказывать товары с ebay? Необходимо на стрнице «Корзина» заполнить форму, указав цвет, размер, цену, количество, ссылку на страницу с товаром и другие необходимые…
  5. Загрузка… происхождении фамилии жданов Весьма распространенная в Древней Руси фамилия, означающая ожидаемый, желанный. Возможно, она произошла от старинного мирского имени Ждан, имеющего то же значение….
  6. Загрузка… куда падает ударение в словах одновременно, торты, повторишь, красивее, поняла? одноврЕменно, тОрты, повторИшь, красИвее, понялА)))) Офоэпический словарь-http://www.comjuor.crimea.edu/orfoep.htm Орфоэпия раздел языкознания, в котором изучаются правила…
  7. Загрузка… Что такое топографические карты??? Картой называется уменьшенное обобщенное изображение земной поверхности на плоскости, выполненное по определенному математическому закону и показывающее размещение, сочетания и связи…

Расизм — что это такое и кто такие расисты

Главная / ЧАстые ВОпросы

18 января 2021

  1. Расизм — это…
  2. Расы: что это такое
  3. Откуда взялись расисты
  4. Околонаучные теории превосходства
  5. Расизм в действии
  6. Современные расисты

Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. Бездумно употребляя слово «расист», можно спровоцировать непонимание, скандал, драку или политическую дискуссию – как повезет.

Есть мнение, что оно устарело, и вообще, это «у них, за рубежом», и нас не касается. На самом деле оно сродни старому снаряду, найденному в зоне былых сражений: может, взорвется, а может, и нет.

Не стоит делать скоропалительных выводов до детального выяснения, что такое расизм, и почему это понятие требует осторожного обращения.

Расизм — это…

Впервые слово «расизм» получило прописку в 1932 году во французском словаре Ларуса.

Под ним подразумевалась система, утверждающая превосходство одной расовой группы над другими.

Сегодня этот термин рассматривают в более широком диапазоне значений.

Расизм – это совокупность воззрений, в основе которой лежит постулат (что это?) о том, что человеческий род, изначально разделенный на «полноценные» и «неполноценные» расы, не является единым.

Расовые признаки, согласно этой теории, оказывают решающее влияние на интеллектуальные и творческие способности личности, поэтому «высшие» расы призваны господствовать над «низшими».

Иногда это определение дополняется другими критериями превосходства (этническим, религиозным, т.д.).

Расизм путают с ксенофобией (что это такое?). Эти понятия связаны, но не являются синонимами. Ксенофобия, суть которой состоит в страхе перед чужаками, присуща человеку на генетическом уровне и часто носит спонтанный характер. Расизм же претендует на научность, гордо заявляя о своей теоретической обоснованности. Здесь все обдумано и рационально.

Не в бровь, а в глаз сформулировала рассматриваемое понятие Рут Бенедикт, американский антрополог:

«Расизм – прежде всего вера в то, что человеческая судьба предопределяется биологией».

Расист – это тот, кто акцентирует внимание на внешних различиях между группами людей (цвет кожи и волос, форма носа и разрез глаз, т.д.).

Он интерпретирует (что это значит?) их как источник социокультурных различий и убежден, что именно его раса превосходит остальные.

Чтобы выявить все «50 оттенков» расизма в его современном понимании, начать нужно с понятия «раса», потому что интересующее нас слово производно от него.

Расы: что это такое и почему расисты несостоятельны

В русском языке этот термин получил известность с середины XIX века. Он имеет европейские корни, восходя к французскому «race», немецкому «rasse», испанскому «raza» и итальянскому «razza», означает происхождение, породу, начало.

Раса — это группа людей, схожих по наследственным биологическим признакам, проявляющимся внешне. Эти признаки формируются в определенном географическом регионе, в основном как результат приспособления к условиям проживания у многих поколений.

Создать единую классификацию рас не получилось, более того, новейшие генетические исследования указывают на невозможность четкого выделения рас.

Тем не менее выделяют как минимум 3 общие группы (их еще называют «большие расы»):

  1. Европеоидная – самая многочисленная, объединяет около 40 % населения. Ее представители отличаются прямыми или волнистыми, чаще мягкими волосами, тонкими или в меру утолщенными губами, выступающий носом с высокой переносицей.

    Глаза имеют широкий разрез, их цвет, как и цвет волос, бывают светлых и темных оттенков. У европеоидов кожа светлее, чем у представителей других рас. Самые светлые оттенки отмечаются у обитателей северных регионов. Чем южнее районы проживания, тем темнее кожа.

  2. Негроидная. Ее представители выделяются очень темным цветом кожи, волос и глаз. У них курчавые и жесткие волосы, широкий и плоский нос с широкими ноздрями, крупные зубы, толстые губы, вытянутое телосложение с удлиненными конечностями.

    В XIX веке вошло в обиход слово «негр» (от испанского «negro» — черный), но во второй половине XX века его официальное употребление сократилось.

  3. Монголоидная. У людей этой расы иссиня-черные, жесткие и прямые волосы, широкие лица с заметно выступающими скулами и плоскими носами, темные глаза, смуглая (желтоватая) кожа.

    Монголоиды отличаются особым строением глаз: они узкие, их внутренние углы располагаются ниже внешних. Верхнее веко как бы нависает на глаз. Во внутреннем углу есть «третье веко» (по-научному эпикантус). Резцы зубов спереди имеют вид совковой лопаты.

Внутри больших рас выделяют многочисленные подвиды и ветви – классификация непростая и запутанная. Факт существования человеческих рас сегодня признается не всеми исследователями.

В любом случае изначально негатива в этом нет. Расизм начинается там, где одна раса объявляется высшей, а остальные — низшими.

Негроиды исторически были расселены в условиях яркого солнца. Для защиты от ультрафиолета природа предусмотрела защитный пигмент. Широкий нос с большими ноздрями, большие губы – это адаптация к жаркому климату, так организму легче остывать в условиях высоких температур. Курчавые волосы, напоминающие шапку, защищают голову от перегрева.

Специфическое строение глаз у монголоидов снижает риск попадания пыли при сильном ветре. Люди со светлым цветом кожи более восприимчивы к воздействию ультрафиолета – так природа решила вопрос недостатка солнечных лучей и витамина D.

Отличия рас друг от друга второстепенны, поскольку независимо от этого все люди относятся к одному биологическому виду Homo sapiens.

Пигментация кожи – всего лишь фенотипический признак, который эволюционно менялся в связи с приспособлением к условиям среды.

Раса – это еще и устоявшийся термин в жанре фэнтези.

Главным «законотворцем» здесь стал Джон Рональд Руэл Толкин. С его легкой руки появились эльфы, хоббиты, орки, т.д., по сути скорее виды разумных существ, нежели расы в классическом понимании.

Откуда взялись расисты

Учение о расах поначалу развивалось в естественнонаучном контексте: исследователи стремились упорядочить антропологические сведения, касающиеся многообразия человечества.

В ином свете оно предстало в эпоху великих географических открытий. Когда открыли Америку и Индию, европейцы столкнулись с людьми, обладающими выраженными внешними отличиями. Они говорили на других языках, верили в других богов, стоили другие жилища и пели другие песни.

Европейский человек, воспринявший увиденное через призму своего мировоззрения, отметил свое превосходство в техническом и культурном плане. В обнаруженных мирах отсутствовало производство, современная (на тот момент) техника и оружие.

Аборигены жили по иным принципам, воспринимая природу не как источник для выкачивания сырья, а как дом, который нужно познавать и стремиться жить по его законам.

Это сегодня человечество, столкнувшись с проблемами экологии, пришло к пониманию, что такие принципы построения цивилизации – не признак отсталости. Но в 15-16 веках технологическое преимущество европейцев предстало как их природное превосходство.

У «прогрессивных» европейцев при виде новых обширных территорий захватило дух от развернувшихся перспектив. Было только одно «но» на пути к счастью: местное население, хозяева открытых земель.

Расизм разделил человечество на группы, одни из которых («высшие») были призваны стать господствующими, а другим («низшим») оставалось подчинение. Он стал идеологией колонизации, придававший ей легитимность.

Неравномерность социально-экономического развития в различных регионах планеты, сформировавшаяся к 15–16 вв., была зафиксирована и искусственно поддерживалась на протяжении столетий.

Околонаучный расизм

Активная колониальная политика, предполагающая дискриминацию по расовому признаку, требовала научного обоснования. В 18 веке появились первые попытки подвести под расизм солидную научную базу.

Основателем «научного расизма» (разумнее называть околонаучным) считают француза Жозефа де Гобино. В труде «Опыт о неравенстве человеческих рас» в качестве основной причины различий в исторических судьбах стран он указывал расовые различия между людьми.

Низшей расой Гобино определял черную, чуть более развитой – желтую. Расы произошли от разных прародителей. Единственно способной к созданию полноценной культуры и к прогрессу выступала белая раса, внутри которой выделялась элитарная, арийская (сверхраса).

Идеи Гобино развили другие расисты-теоретики. Так, француз Важе де Ляпуж и немец Отто Аммон утверждали, что у представителей низших сословий голова более круглой формы. Чем длинноголовее человек, тем более он одарен.

Под «длинноголовыми» подразумевались люди европеоидной расы, особенно арийцы. Фридрих Ницше в своих трудах также воспевал арийца, носителя высших качеств человеческой личности.

Психиатр Альфред Плетц пошел дальше, придумав теорию расовой чистоты. Согласно его концепции, для сохранения чистоты высших рас нужно калибровать людей, отделяя «низших» и принимая меры по подавлению их воспроизводства под предлогом неполноценности.

Расизм в действии

Когда в 1492 году Христофор Колумб высадился на одном из Багамских островов и встретился с местными жителями не европейской внешности, он отметил в дневнике, что «из них получатся хорошие и искусные слуги».

Запись в бортовом журнале «50 солдат достаточно для того, чтобы покорить их всех» стала началом процесса, вошедшего в историю как индейская демографическая катастрофа.

Колонизация Америки сопровождалась выселением и истреблением коренного населения, в одночасье ставшего «низшей расой».

Индейцев убивали, грабили, они заражались инфекциями, занесенными испанцами (порой это делалось умышленно). Численность аборигенов за период колонизации уменьшилась в несколько раз (данные сильно разнятся), вымерло большинство языковых групп.

Осваиваясь на американском континенте, колонизаторы столкнулись с нехваткой рабочих рук. Особенно это касалось южных регионов, где появилось много рисовых, табачных, хлопковых плантаций.

Из гордых и вольнолюбивых индейцев получались плохие рабы, поэтому плантаторы обратили внимание на представителей другой «низшей» расы – негроидной. В XVII веке на территории современных США появились африканские рабы.

В Африке возникло агентство работорговцев, которое готовило негров к продаже. Их переправляли на невольничьих кораблях. Несколько месяцев они проводили в переполненных трюмах, многие не доживали до пункта назначения. В Америке их приводили в порядок и продавали на плантации, где они работали по 18-19 часов в сутки.

Негры считались имуществом хозяина без прав и свобод. Средняя продолжительность жизни плантационных рабов составляла 7-10 лет.

В 1852-м вышла книга «Хижина дяди Тома», написанная американкой Гарриет Бичер-Стоу. Роман про жизнь честного, набожного, доброжелательного раба-негра стал бестселлером (что это такое?) и спровоцировал общественный резонанс, вылившийся в Гражданскую войну.

Однако среди исследователей есть мнение, что манера описания чернокожих персонажей в романе (поведение, реплики, пассивность дяди Тома) еще больше укрепило в сознании американцев расистские стереотипы.

В 1862 году Авраам Линкольн заявил об отмене рабства в США, но южные штаты не желали признавать это. Поэтому полностью рабство здесь было отменено в 1865-м.

Даже тогда 13-ю поправку к Конституции, декларирующую отмену рабства, ратифицировали (что это значит?) не все штаты. Например, Миссисипи сделал это в 2013 году.

В число стран, ассоциирующихся с расизмом, входит и Германия. Теория расовой чистоты, набравшая популярность к началу XX века, вкупе с евгеникой (наукой о селекции применительно к людям) превратилась в основу нацистской расовой политики.

Гитлер, теоретик и практик расизма, был убежден, что в мире живут представители 3 рас: арийцы (основатели культуры), неарийские народы-носители культуры (славяне), и разрушители культуры (евреи, цыгане).

Славян он не жаловал, определяя их как «смешанный народ на основе низшей расы с каплями нашей крови, не способный к поддержанию порядка».

Нашу страну расизм тоже не обошел стороной. В эпоху Николая II нелюбовью пользовались евреи.

В советское время было провозглашено всеобщее равенство, включая расовое. И хотя формально права чукчей и евреев не ущемлялись, к ним относились с оттенком презрения – достаточно вспомнить популярные анекдоты.

Основа расизма лежит не в научной, а в идеологической и политической плоскости, поэтому называть его научным – мягко говоря, преувеличение.

Расисты развивали свои теории не на благо развития науки, а для обоснования господства одних народов над другими.

Современный расизм

К середине XX века расизм дискредитировал себя, его признали антинаучным и даже преступным явлением.

Однако он сохранился и продолжает развиваться, только в завуалированной форме. Исследователи обозначают это явление как «новый расизм».

Его приверженцы апеллируют не к биологическим, а к социальным и культурным критериям, поэтому кто такой расист сегодня, понять непросто. Он корректен в высказываниях, избегает слова «раса».

Современный расизм может принимать форму социальных акций, умозаключений и допущений. Цвет кожи или разрез глаз может стать поводом для проверки документов, отказе в приеме на работу или в аренде жилья.

«Расовое» деление негласно присутствует в спорте. Считается, что чернокожие спортсмены более предрасположены к успехам в баскетболе, легкой атлетике, бейсболе. Скандалы на фоне расовой дискриминации часто случаются в футболе.

Новый расизм ассоциируется со скинхедами (скинами) – представителями молодежной субкультуры с репутацией нацистов, расистов и фашистов с приставкой «нео».

Возникнув в 60-е годы ХХ века в среде рабочей молодежи, это движение поначалу было вне политики и расовых предрассудков. Скинхеды стремились подчеркнуть свою принадлежность к рабочему классу одеждой, обувью, прической, любовью к «пролетарскому напитку» — пиву. В то время в их рядах было немало чернокожих парней и девушек, они с удовольствием слушали ямайскую музыку.

В 70-е случился раскол на правых и левых скинхедов.

Первые (новые, или коричневые скины) стали наносить татуировки в виде свастики, использовать нацистские приветствия и расистские речевки. «Прославившись» агрессивными действиями в отношении людей не белой расы, они часто оказывались в центре внимания СМИ, поэтому многие принимают их за скинхедов как таковых.

Хотя левые скины, считающие себя продолжателями движения 60-х, выступают против расизма и периодически вступают в стычки с «коричневыми».

В последнее 10-летие в мире отмечается новый виток расовой напряженности. В США выросло число внесудебных убийств афроамериканцев, ситуация дополнительно обостряется потоком нелегальных мигрантов из Мексики. Европа протестует против нашествия иммигрантов с Ближнего Востока.

Говорят, из песни слова не выбросить. Даже если у него «подорвана репутация» и утрачена научная актуальность. Будет здорово, если слово «раса» останется в лексиконе лишь у поклонников жанра фэнтези. Пусть эльфы, орки, гномы и хоббиты сколько угодно выясняют отношения: мир Средиземья от этого станет лишь притягательнее для своих почитателей.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru

Использую для заработка

Дарья ЕФРЕМОВА — «Расистка» Кэт

Дарья ЕФРЕМОВА , обозреватель «Культуры»

14.02.2019

В США — очередной расистский скандал. В центре внимания — уже не губернатор, умудрившийся сфотографироваться в балахоне ку-клукс-клана в угаре студенческой вечеринки тридцатилетней давности, а певица, посол доброй воли ЮНИСЕФ Кэти Перри и ее новый дизайнерский «прорыв» — черные туфли-мюли с глазками и ярко накрашенными губами.

Белые, розовые, желтые и голубые модели, а новая линейка аксессуаров выполнена в девяти цветах, остались незамеченными. Черные взорвали сеть. Это же блэкфейс, — линчевали горе-модельера в твиттере. Кэти, чего уж, «расистка со стажем» — ее не раз порицали за обращение к «чужой культурной идентичности», за костюм гейши для церемонии American Music Awards  — «возмутительную» обувь с производства сняла. Чуть ли не в слезах заверила, что не хотела причинить кому-либо боль. Фантазийный образ, — говорила она, — дань contemporary art и искусству сюрреализма.

Но не тут-то было: за «блэкфейс», вид некогда популярного грима из ваксы для уличных шоу, с помощью которого изображали карнавальных персонажей вроде «безмятежного негритенка с плантации» и подручных Санты, сегодня можно оскандалиться по полной. Именно это случилось с домом Gucci, «оскорбившим» цветную общественность черной водолазкой-балаклавой с изображением все тех же злосчастных ярко-красных губ. И с домом Pradа, прицепившим к сумочкам брелоки линейки Pradamalia — фигурки обезьян. Разумеется, как только в воздухе запахло жареным, обе марки принесли публичные извинения. Но если миланский модный гигант отделался легким испугом и солидным пожертвованием в пользу нью-йоркской организации, занимающейся борьбой за расовую справедливость, то не менее прославленному детищу флорентийского официанта пришлось долго и мучительно краснеть. Темнокожие активисты завалили интернет роликами, где призывали бойкотировать бренд, сжигая под камерами вещи марки.

А как же свобода творчества, искусство, которое нередко работает на грани фола и даже делает ставку на эпатаж, — спросит далекий от заокеанских реалий читатель.

В условиях узаконенной социальной паранойи одних групп и привычной беспомощности других, как повезет.

Платье из сырого мяса, в котором щеголяла Леди Гага — это хит. Рваная, деконструированная одежда, женская на мужчинах и соответственно наоборот, на показах Вивьен Вествуд — панк. Привязанные друг к другу эластичными бинтами манекенщицы, некоторые, между прочим, «дефилировали» вниз головой и голые, без всяких фиговых листов, юноши у Рика Оуэнса — метафора глубинной мужской неиспорченности и женской силы. Измазанные кроваво-красной краской модели Ребекки Хорн — антимилитаристский манифест. Бюстгальтеры-шары и голые попы от берлинского бренда Namilia — да тут вообще обсуждать нечего, детский сад. «Они знают, как эпатировать публику», — восторгались модные блогеры после провального хоррор-шоу Gucci в Милане, когда подиум был стилизован под больничный коридор с ярким светом ламп, а повсюду хаотично громоздились операционные кушетки. Некоторых, видимо, особо впечатлительных покоробило, что у одной из моделей ни с того ни сего открылся анатомически достоверный третий глаз…

Да что там мода! Среди признанных шедевров мировой живописи — апокалиптические образы Уильяма Блейка (все помнят его многоголовых чудовищ), капричос Франсиско Гойи, весьма подробные сцены убийств Караваджо. Про Фрэнсиса Бэкона, Кена Карри и Отто Рэппа — лучше промолчу. Это не то, что причиняет боль, а может выбить из колеи всерьез и надолго. А антифашистские полотна-пепелища Ансельма Кифера, особенно то, что с клочками золотых волос Маргариты, неоэкспрессионистское граффити Жан-Мишеля Баскии, деконструкции китайского художника Ай Вэйвэя. Мода существует и развивается в том же культурологическом поле, что и архитектура, скульптура, живопись. Сделать ее благонравной и корректной — значит, превратить в дресс-код.

В высокой моде, как и во всяком искусстве, идет естественный отбор: остается яркое, талантливое, эпатаж ради эпатажа забывается. Какие тренды приживутся, покажет время.

Так или иначе, социальная истерия профессионально обиженных этнических сообществ — сомнительный советчик. Да и в туфлях ли дело? Незадачливая модельерша Кэти Перри — одна из самых высокооплачиваемых исполнительниц и дизайнеров в США, ее гонорары исчисляются в суммах, близких к астрономическим. Поделилась бы с какой-нибудь социально-справедливой организацией, и все претензии снимутся сами собой. Другой вопрос, какими тапками и за что закидают очередного «свободного художника»?

Мнение колумнистов может не совпадать с точкой зрения редакции

Астрид Линдгрен — расистка?

В знаменитой детской книжке шведской писательницы Астрид Линдгрен «Пеппи Длинныйчулок» обнаружили признаки расизма. Это уже стало каким-то нехорошим трендом.

На прошлой неделе в Великобритании разгорелся скандал вокруг обвинения героя бельгийских комиксов Тинтина в дискриминации по расовому признаку. А вот накануне с подобными обвинениями напали на Астрид Линдгрен.

Образ Пеппи заинтересовал теолога Эске Вольрада из немецкой ассоциации женщин-евангелисток. Через 66 лет после выхода первой книги о приключениях рыжеволосой девчонки она вдруг решила, что это произведение содержит признаки расизма. И поэтому ее надо оградить от детей, по крайней мере, в Германии. «Дело не в том, что сама фигура Пеппи Длинныйчулок – расистская, а в том, что все три книжки из трилогии полны колониальных расистских стереотипов», – цитирует Вольрад шведское интернет-издание The Local. И вот что задело еванглеистку: в одной из книг черные детишки кидаются друг в друга песком на глазах у белых ребят. А отца героини до сих пор в некоторых изданиях называют «негритянский король».

Хотя некоторые все же пошли на уступки толерантности, и в книге уже появляется «южно-морской король». По мнению Вольрад, в тех эпизодах, которые можно заподозрить в расизме и дискриминации, необходимо поставить сноски, разъясняющие детям, что все люди равны. И вот, таким образом, по ее мнению, их с детства могли бы приучать к жизни в мультикультурном обществе. Однако критики Тинтина и Пеппи забывают об одном – писались эти произведения в середине и конце XX века. Тогда были такие взгляды, такой образ мысли, с этим уже ничего не поделаешь. И если эти поборники толерантности победят, то это может открыть «ящик Пандоры».

Если запретят или рецензируют книги про Тинтина или Пеппи по расистским соображениям, то завтра доберутся до произведений Диккенса, Марка Твена или Пушкина, которые содержат элементы антисемитизма, и даже до Библии по этим же или еще каким-нибудь. Здесь надо держать руку на пульсе.

Disney выбрала на роль Русалочки темнокожую актрису Холли Бэйли

19-летняя Холли Бэйли стала новой Ариэль в игровом ремейке анимационного фильма «Русалочка» 1989 года. До этого роль предлагали звезде нового «Человека-паука» Зендее.

Бэйли не только актриса, но и певица, участница группы Chloe x Halle. Вместе с сестрой Хлоей они поют R&B-композиции. Дуэт прославился в 2015 году, выложив на YouTube каверы песен Бейонсе. Роль Ариэль станет для Холли первым крупным проектом. Заметили ее благодаря сериалу «Повзрослевшие» с Ярой Шахиди.

Решение о том, что именно Бэйли станет новой Русалочкой, Disney и режиссер проекта Роб Маршалл приняли сегодня. «После масштабных поисков стало ясно, что Холли обладает той редкой комбинацией духа, сердца, молодости, невинности и внутренним содержанием плюс роскошным голосом, — комментирует Маршалл. — То есть всеми необходимыми качествами для этой роли».

Друзей Ариэль — чайку и рыбку — сыграют Джейкоб Тремблей и Аквафина, а Мелиссу МакКарти рассматривают на роль ведьмы Урсулы. Над сценарием работает Джейн Голдман, а музыку напишут Алан Менкен и Лин-Мануэль Миранда.

Дуэт сестер уже порадовался в Twitter назначению Холли.

dream come true... 🧜🏽‍♀️🌊 pic.twitter.com/sndjYUS6wO

— chloe x halle (@chloexhalle) July 3, 2019

Диснеевская «Русалочка» — экранизация одноименной сказки Ганса Кристиана Андерсена. Главная героиня истории — подводная принцесса Ариэль, которая из любви к человеку суши идет на сделку с подводной ведьмой. Та дает ей ноги, но отбирает голос, так как преследует свои зловещие цели.

Считается, что именно «Русалочка» вернула жизнь рисованным проектам студии Disney, поскольку начиная с 1970-х полнометражная анимация студии была коммерчески неуспешной. Выпуск «Русалочки» ознаменовал собой начало ренессанса студии, в результате которого вышли такие хиты, как «Красавица и чудовище» и «Аладдин».

На данный момент у проекта нет точной даты релиза.

Источник: THR

Мадонна показала своих темнокожих дочек, и теперь она расистка. А виноваты во всём фрукты

Мадонна опубликовала креативные фотографии своих дочерей, и теперь в твиттере её считают расисткой. Проблема кроется в арбузах, и певица, похоже, не подозревала об этом. А вот если бы она ела другой фрукт (или фотографировала других детей), все были бы довольны.

У Мадонны двое родных детей – дочь Лурдес и сын Рокко Ричи – и четверо приёмных: Дэвид Банда, Мерси Джеймс и близняшки Стелла и Эстер. Все неродные дети певицы темнокожие.

Звезда уже однажды вызвала гнев общественности случайным поступком, который все признали расистским. В 2014 году она опубликовала фотографию своего сына Рокко, поставив под ней хештег, в котором содержалось слово на букву Н (“этот *****”).

Нет никакого оправдания тому, что я использовала это слово. Но у меня не было злых намерений… Я использовала его скорее как подбодряющий термин по отношению к своему белому сыну. Теперь я понимаю, что это было оскорбительно, и прошу прощения у тех, кого разочаровала и расстроила. Простите меня.

Но теперь Мадонна вновь разозлила темнокожих людей и борцов с дискриминацией. И на этот раз неправильный выбор слов ни при чём. Певица поделилась с подписчиками в инстаграме фотографиями своих младших дочерей – близняшек Эстер и Стеллы, которых она удочерила в 2017 году в Малави (государстве в Южной Африке).

Обе девочки радостно позируют матери, которая выстроила кадр так, чтобы кусок арбуза в её руке выглядел так, будто это платьице или юбка. Такие фотографии не редкость: например, блогер и фотограф Аля Чаглар постоянно делает похожие снимки со своей дочкой Стефани.

Мадонна добавила свои фотографии в истории в инстаграме, поэтому спустя 24 часа они уже недоступны для просмотра. Но пользователи твиттера успели сделать скриншоты и опубликовали их у себя на страницах.

baddie on a budget and that’s just period

Почему Мадонна играет с этими детьми вот так?

Shaedra Parks, Esq.

Мадонна, ты костлявая сучка, похожая на лысого кота! Ты уже назвала своего сына словом на букву Н, а теперь эти девочки! Тебе явно осталось жить немного, морщинистая ты старуха.
Отвратительная дерзость ?

Чтобы понять, что так возмутило этих людей, надо разбираться в расовых проблемах США и их истории. Так сложилось, что исторически арбуз считался символом темнокожих американцев и часто использовался в мультиках и комиксах, которые высмеивали их.

В 2014 году журнал The Atlantic написал об этом так:

Белое население южных штатов, осознав, что темнокожие люди обрели свободу, начало использовать этот фрукт как символ нечистоплотности, лени и инфантильности темнокожих. Этот расистский троп стал частью американской популярной культуры.

Открытки с подписями вроде “Кто сказал “Арбуз”?” печатались многотысячными тиражами, и их целью была дегуманизация темнокожего населения. Афроамериканцы показывались на них как ленивые и беззаботные люди, которые не хотят (да и не способны) ничего делать.

Неудивительно, что люди до сих пор видят в довольно невинных фотографиях расизм. Но в случае с Мадонной возмущённые борцы с дискриминацией, кажется, слегка перегнули. Некоторые пользователи соцсетей попытались обратить всеобщее внимание на то, что певица явно даже не задумывалась о старом стереотипе, а просто сделала фото с первым попавшимся ей фруктом.

They Did What

Она ела кусок арбуза, заметила, что он издалека похож на юбку или платье, сделала фотографию. Она не думала: “Мои дети чёрные”. Она просто видела в этом смешные фотографии детей с фруктом. Вы что, серьёзно думаете, что она размышляет о цвете кожи своих детей 24/7? Расслабьтесь, а.

Keith Hendricks ‏

Мне ничего такого даже не пришло в голову. Я подумал: какие креативные фотографии.

Но возмущённых людей уже не унять. Они уверены, что Мадонна не могла не задуматься о смысле таких фотографий.

The Ghetto Buddha ?

Кто-то уже назвал меня тупицей за то, что я назвала Мадонну невежественной, лол. Но, во-первых, она могла использовать любой фрукт, КРОМЕ арбуза. Почему не яблоки, не виноград? Они тоже красивые. Почему арбуз? Все знают про стереотип о темнокожих людях и арбузах.

P

Если чувство стиля позволяет Мадонне повесить на стене эту картину Пикассо, она явно должна понимать, что юбка из арбуза на темнокожем ребёнке – это оскорбительно.

К тому же их удивляет, что она опубликовала только фотографии близняшек.

Juvie’s Place

Мадонна использует своих темнокожих детей, чтобы утверждаться за их счёт.

The Ghetto Buddha ?

Если бы Мадонна опубликовала всех своих детей за этим арбузом, это не было бы проблемой. Но она выбрала только темнокожих детей, и это показывает, насколько она неотёсанная.

Не так давно в похожую ситуацию попал ведущий радио BBC. Его с позором выгнали с работы за то, что он опубликовал фотографию обезьяны, написав о ребёнке принца Гарри и Меган Маркл. При этом, хотя в это сложно поверить, ничего оскорбительного он в свой твит не вкладывал – чувак просто любит обезьянок.

Но в последнее время расизм находят везде: даже в “Истории игрушек”. Правда, когда речь зашла о любимом мультике, люди бросились защищать его до последнего, тем более что претензии к нему были, мягко говоря, странные.

‘Мы знаем, как быть расистами.

Мы умеем притворяться не расистами. А теперь давайте узнаем, как быть антирасистом «.

Он попадает в суть своих аргументов следующим образом:

Отрицание — это сердцебиение расизма, бьющегося среди идеологий, рас и наций. Это бьется внутри нас. Многие из нас, кто решительно призывает к расистским идеям [президента] Трампа, будут категорически отрицать наши собственные. Как часто мы рефлекторно обороняемся, когда кто-то называет то, что мы сделали или сказали расистскими? Многие из нас согласятся с этим утверждением: «Расист» — не описательное слово.Это уничижительное слово. Это то же самое, что сказать: «Ты мне не нравишься». На самом деле это слова сторонника превосходства белых Ричарда Спенсера, который, как и Трамп, идентифицирует себя как «не расист». Сколько из нас, кто презирает козырей и сторонников превосходства белых в мире, разделяет их самоопределение «не расистов»?

Какая проблема в том, чтобы быть «не расистом»? Это утверждение означает нейтралитет: «Я не расист, но и не выступаю против расизма агрессивно». Но в борьбе против расизма нет нейтралитета.Противоположность «расисту» — это не «не расист». Это «антирасистский». Какая разница? Один поддерживает идею расовой иерархии как расиста или расового равенства как антирасиста. Один или считает, что проблемы коренятся в группах людей, как расист, или находит корни проблем во власти и политике, как антирасист. Один либо позволяет расовому неравенству сохраняться, как расист, либо противостоит расовому неравенству как антирасист. Нет промежуточного слова «не расистское». Заявление о «нерасистском» нейтралитете — это маска расизма…. Это может показаться резким, но с самого начала важно, чтобы мы применили один из основных принципов антирасизма, а именно вернуть само слово «расист» в его правильное употребление. «Расист» — это не уничижительное слово, как утверждает Ричард Спенсер. Это не худшее слово в английском языке; это не эквивалент оскорбления. Он носит описательный характер, и единственный способ избавиться от расизма — это последовательно выявлять и описывать его, а затем устранять. Попытка превратить этот полезный описательный термин в почти непригодное для употребления оскорбление, конечно, направлена ​​на противоположное: заморозить нас в бездействии.

Кенди — профессор истории и международных отношений в Американском университете в Вашингтоне, округ Колумбия, куда он переехал в 2017 году, чтобы основать Центр антирасистских исследований и политики, первый академический центр в стране со словом «антирасистский».

Он пишет в своей книге, что в сентябрьскую ночь 2017 года, когда он представил видение центра перед своими сверстниками из Австралии, «неопознанный, здоровенный белый мужчина средних лет, одетый в строительное снаряжение, вывесил копии флагов Конфедерации. с ватными шариками внутри нескольких зданий.Их также разместили на досках объявлений возле его класса. «Выбор времени не казался случайным», — сказал он.

Он сказал, что проигнорировал свои страхи и продолжил работу над новым центром. Вскоре, в возрасте 35 лет, он узнал, что у него рак толстой кишки 4 стадии. Кенди прошел курс лечения, и теперь, по его словам, у него нет рака. Он написал:

Мы можем пережить метастатический расизм. Простите меня. Я не могу разделить их и больше не пытаюсь. . . . Что, если бы мы относились к расизму так же, как лечим рак? .. . Насыщите политическое тело химиотерапией или иммунотерапией антирасистских политик, которые уменьшают опухоли расового неравенства, убивают необнаруживаемые раковые клетки. Удалите все оставшиеся расистские правила, как хирурги удаляют опухоли. Убедитесь, что существуют четкие границы, что означает, что в политике организма не осталось исследуемых раковых клеток, а только клетки здоровья ».

В следующей версии моего разговора с Кенди он объясняет, почему, по его мнению, можно создать антирасистское общество.

В. Вы говорите об антирасизме в своей последней книге. Почему вы написали книгу только об этом?

A. В моей последней книге конкретно говорится о том, что фундаментального контраста не было между «расизмом» и «не расизмом». Контраст расистский и антирасистский. Я начал говорить об этом по стране, и для многих это было в новинку. Люди стремились не быть расистами. Мы должны стремиться быть антирасистами. Люди говорили: «Расскажите мне об этом поподробнее.Я действительно хочу понять, как быть антирасистом ». Мне его продолжали ставить. Я подумал, что должен ответить на этот вопрос в виде книги.

В. В чем разница между «не расизмом» и «антирасизмом»?

A. Прежде всего, мы должны признать, что почти каждый человек в истории, которого обвиняли в расизме, ответил, сказав , «Я не расист». Будь то евгеники, сторонники сегрегации, сторонники превосходства белой расы сегодня …. . Поэтому я хотел выяснить, что значит быть «не расистом». Чем больше я изучал понятие «не расист», тем больше я встречался с людьми, в основном отрицающими, что они были расистами, и тем больше я понимал, что термин «не расист» на самом деле не имеет значения. Напротив, термин «антирасист», как и термин «расист», имеет значение. Итак, антирасисты считают расовые группы равными. Расисты считают определенные расовые группы лучше или хуже. Расист поддерживает политику, создающую расовое неравенство, а антирасисты поддерживают политику, которая создает расовое равенство.И то, и другое сделано намеренно. На самом деле нет промежуточного «нерасистского» нейтралитета.

В. Достаточно ли заявить о поддержке антирасистских идей, не предпринимая никаких действий? Что на самом деле означает быть антирасистом?

A. Мы поддерживаем антирасистскую или даже расистскую политику, поддерживая политиков, которые проводят или защищают эту политику. Это за счет финансирования этих политиков. Именно путем присоединения к организациям или их финансирования, которые настаивают на политике такого типа. Это происходит в нашей повседневной жизни, защищая или оспаривая эту политику. . . . Если кто-то защищает и поддерживает в финансовом отношении политика, продвигающего расистскую политику, это расист. Если вы поддерживаете или финансово поддерживаете политиков, проводящих антирасистскую политику, то мы выступаем против расизма.

Когда мы поддерживаем влиятельного человека, который выражает расистские идеи и поддерживает расистскую политику, даже если у вас есть проблемы с этими идеями и этой политикой, если вы поддерживаете этого человека и ставите его у власти, тогда вы быть расистом.

В. Есть ли среди них люди, голосовавшие за Дональда Трампа?

A. Да. . . . Но антирасизм и расизм — это не фиксированные татуировки и идентичности. Это описательные термины, которые мы можем изменить — от расизма к антирасистскому — делая и говоря что-то в данный момент. Мы стремимся быть антирасистами, что бы мы ни говорили в прошлом.

В. Есть много людей, которые поддерживают Трампа в его позиции в отношении торговли и другой политики, и они будут сильно оскорблены тем, что вы называете их расистами.Каков твой ответ?

A. Мой ответ: люди обычно обижаются, если вы называете кого-то, кто поддерживает все, что, по их мнению, не является. Нам нужно четко определить расист — того, кто выражает расистские идеи или поддерживает расистскую политику своими действиями или бездействием, — а затем применить это определение к идеям и политике Трампа. Будь то торговля или что-то еще, любая его позиция или политика, ведущие к расовому неравенству, являются расистскими. Любая позиция или политика, которые он принимает, ведущие к расовому равенству, являются антирасистскими.

В. Если вы называете людей расистами, разговор обычно прекращается. Как заставить людей быть антирасистами, когда в ответ они переходят в оборону?

A. Мы должны понимать, почему вызов кого-либо расистом заставляет человека прекратить разговор. Потому что отрицание расизма — это сердцебиение расизма. Быть расистом — значит отрицать расизм. Когда расиста называют расистом, они отрицают это, они отказываются говорить о своем собственном расизме, они прекращают разговор, чувствуя себя оскорбленным, как если бы на них лично напали — хотя на самом деле они были описаны.Когда антирасистов называют расистами, они оценивают, было ли то, что они сказали, делали или не делали, расистскими на основе четких определений, и, действительно ли они сказали, что с расовой группой что-то не так, поддержали ли они политику, ведущую к расовому развитию. несправедливость, то они признают, что были расистами. Они готовы поговорить о своем расизме и начать разговор, чувствуя благодарность за то, что кто-то указал на то, чем они занимаются, чтобы они могли измениться. Быть расистом — все равно что быть алкоголиком: никто не может заставить кого-то признать свою зависимость.Они должны признать это сами.

В. Как люди отреагировали на эти идеи?

A. Люди, слышащие это, а также другие аспекты книги, на самом деле называют это освобождением. Это освобождает их от осознания своих недостатков. . . стремиться отличаться от других и быть антирасистами. Люди говорили, что эти идеи предельно ясны. Часто то, как мы говорим о расе, очень запутано, но если в настоящее время есть тема, по которой мы должны быть ясны, то это гонка, чтобы каждый мог ее понять.Это то, что я пытаюсь сделать в книге «Как быть антирасистом».

В. Иногда вы слышите, как люди говорят, что они «дальтоники». Кто-нибудь действительно страдает дальтонизмом в этом контексте?

A. Нет, вы не можете быть дальтониками. Если мы будем стремиться быть дальтониками, то мы фактически передадим расовое неравенство следующему поколению. Причина, по которой Было бы так, если бы люди, которые обычно называют себя дальтониками, также говорили, что не видят расы. И если мы не видим расового неравенства, мы не можем видеть расистскую политику, как мы можем отменить расистскую политику и ликвидировать расовое неравенство? В книге я определяю и классифицирую расу как мираж.Он существует, но опять же, его не существует. Но абсолютно важно, чтобы мы видели мираж, потому что, если мы не видим мираж, мы не поймем, почему происходят определенные вещи. . . в обществе.

В. Есть ли в этом роль школы?

A. Мы учимся идеям в школах вторично по отношению к нашим родителям и семьям. В детстве мы проводим там много времени. Люди, которые обучают нас и реализуют эти идеи, — учителя. .. . Мы должны гарантировать, что у нас есть преподавательский состав, преподающий антирасистские идеи. Нам не только нужны антирасистские учителя, но мы должны убедиться, что у нас есть учебная программа, которая является выражением антирасизма, чтобы она не обязательно была европоцентричной. Это учебная программа, которая демонстрирует и представляет множество различных культур и групп людей, составляющих Соединенные Штаты. Он не приносит извинений ни за что из того, что произошло в нашем расистском прошлом. . . . Учителя, директора и другие руководители школ будут обучены одинаково относиться к ненадлежащему поведению среди различных расовых групп.Черные студенты с гораздо большей вероятностью будут отстранены и отчислены, чем белые студенты. Что мы также должны сделать, так это уравнять ресурсы школ [между богатыми и бедными]. . . не забирая деньги у школ, у которых много, а отдавая больше школам, у которых мало.

В. Как вы думаете, могут ли американцы достаточно измениться, чтобы построить антирасистское общество?

A. Да. Причина, по которой я это делаю, в том, что я читаю историю. Многие люди считали невозможным для этих 13 маленьких колоний победить могущественную Британскую империю и сформировать Соединенные Штаты.В 1860 году мало кто думал, что пять лет спустя рабства больше не будет, что самая богатая и могущественная группа, южные рабовладельцы, будут лишены своего богатства и власти. Кроме того, с философской точки зрения я знаю, что для того, чтобы добиться изменений, мы должны поверить в возможность того, что мы можем добиться изменений. Эта вера дает нам энергию для перемен.

Что такое расизм и как его распознать | Большие проблемы

Первый шаг к прекращению расизма — понять, чем он является на самом деле.Но это не всегда просто. Если вы не знаете, что такое расизм и как он выглядит, ничего страшного. Мы составили это удобное руководство, чтобы помочь вам.

Что такое расизм?

Вы когда-нибудь задумывались, почему черный человек может произносить слово «n» или почему азиатские люди могут шутить о своей расе, но как только к ним присоединяется белый человек, это рассматривается как расизм?

Что ж, причина, по которой одни вещи считаются расистскими, а другие нет, сводится не к трем важным идеям: история, институты и власть.

Почему история важна для понимания расизма?

История дает нам объяснение того, почему некоторые расы сталкиваются с дискриминацией и недостатками. Например, аборигены и жители островов Торресова пролива сталкиваются с рядом препятствий, с которыми не сталкиваются другие австралийцы. Они с меньшей вероятностью будут выбраны для работы, что приведет к более низкому уровню жизни и меньшему доступу к медицинскому обслуживанию, что приведет к более короткой средней продолжительности жизни и более высокому уровню самоубийств. Причины этих недостатков уходят корнями в колониальное прошлое Австралии, когда аборигены и жители островов Торресова пролива широко рассматривались как неполноценные.

«Но первый флот был так давно», — можете сказать вы. «Неужели австралийские аборигены просто не могут смириться с этим?» Короткий ответ — «нет». Длинный ответ таков: нельзя просто «преодолеть» расистскую историю. Не говоря уже о том, что сотни лет колониальной истории Австралии — это довольно короткий срок по сравнению с тысячелетиями истории и культуры коренных народов, существовавших до этого.

Почему институты важны для понимания расизма?

Институты играют важную роль в сохранении расизма.В их число входят школы, судебная система, средства массовой информации и организации.

Институты и история работают вместе, чтобы дать определенным группам людей больше права голоса в том, как устроена их страна. История британской колонизации в Австралии означает, что наши законы, школы и другие органы были сформированы доминирующей группой, в то время как аборигены и жители островов Торресова пролива были исключены из этого процесса.

Это означало, что расистская политика правительства, такая как политика Белой Австралии и Украденные поколения, проводилась без особого сопротивления со стороны доминирующей белой группы.Высокие показатели смертности аборигенов во время содержания под стражей в полиции и тюремного заключения молодых людей из числа аборигенов являются лишь двумя современными примерами того, как институционализированный расизм может формировать расистскую политику, имеющую долгосрочные последствия.

Власть и расизм

Мы рассмотрели, как история и институты усугубляют расовые недостатки. Но самый важный способ, которым эти две вещи работают вместе, — это создание дисбаланса сил, основанного на расе. Вот почему черный человек может использовать n-слово или почему азиатские люди могут шутить о своей расе.В этом обмене нет дисбаланса сил. Но когда доминирующая раса использует определенный язык или стереотипно шутит о другой расе, не имеющей такой же исторической и институциональной власти, это называется «расизмом».

Помните, что расизм может быть не только в языке. Расистские стереотипы могут иметь большое влияние на другие аспекты жизни человека. Определенные расы и культуры являются мишенью стереотипов, которые изображают их ленивыми, грязными или ненадежными. Это может иметь довольно большое влияние на их работу или жилищные возможности.

Также важно помнить, что расизм может возникать среди групп меньшинств. Все, включая группы меньшинств, живущие на австралийской земле, также извлекают выгоду из систематического расизма в отношении аборигенов и жителей островов Торресова пролива.

Как выглядит расизм?

Первым шагом в борьбе с расизмом является осознание того, как выглядят различные типы расизма, и определение подходящих способов борьбы с ними.

Случайный или косвенный расизм

Тонкий или «случайный» расизм также может проявляться в форме «микроагрессии».Это преднамеренное или непреднамеренное оскорбительное сообщение, нацеленное на человека, полностью основанное на его принадлежности к группе меньшинства. Любая форма расизма недопустима, даже если комментарий или действие являются незаметными или происходят в неформальной обстановке. Его просто нет.

Примеры случайного расизма:

  • намеренно решили не сидеть рядом с человеком, потому что вам не нравится цвет его кожи
  • говорит человеку другой расы, который родился и вырос в Австралии, что он говорит на «хорошем английском»
  • высмеивать чье-то прошлое, даже если это замаскировано под шутку.

Прямой расизм

Этот тип расизма является сознательным и преднамеренным — например, когда кто-то пишет в Instagram негативный пост о конкретной этнической группе.

Системный расизм

Этот тип расизма возникает, когда организации в нашем обществе, такие как правительство, медиа-компании, полиция, больницы и школы, дискриминируют определенные группы людей. Это проистекает из институтов и власти на протяжении всей истории, как мы обсуждали выше. Например, глобальное движение Black Lives Matter является прямым ответом на жестокое обращение полиции с чернокожими, включая аборигенов и жителей островов Торресова пролива.

Почему расизм — проблема?

Для любого человека оскорбления или комментарии, которые заставляют вас чувствовать себя некомфортно, могут повлиять на ваше благополучие. Это может повлиять на ваше настроение и, если будет происходить достаточно часто, может негативно повлиять на вашу самооценку и уверенность в себе. Расизм также может заставить вас чувствовать себя в опасности или подвергнуть вас физической опасности.

Расизм может заставить людей разных этнических групп чувствовать себя нежеланными и изолированными и может даже повлиять на их возможности учиться, работать и общаться.Позднее это может повлиять на качество их жизни, доступ к медицинскому обслуживанию и ожидаемую продолжительность жизни.

Что вы можете сделать с расизмом?

Итак, вы читали о том, что такое расизм и как он может выглядеть в повседневной жизни — что вы теперь можете сделать? Важно то, что всегда есть что-то, что вы можете сделать, будь то обучение или изучение того, как вы можете поддержать людей из разных культур. Если у вас все еще остались вопросы, посмотрите несколько видео, которые помогут вам лучше понять расизм.

«Я расист?» Возможно, вам не понравится ответ

Но поиск в Google и несколько книг пока не дойдут до ответа на такой сложный и загруженный запрос.

Итак, CNN позвонил некоторым активистам, психологам и историкам и спросил их: как бы вы помогли белым ответить на этот вопрос?

Первый шаг в самопознании — это определение того, что значит быть расистом, и определение самого расизма.

Уорни Рид, ветеран борца за гражданские права и директор Центра расовой и социальной политики Технологического института Вирджинии, говорит: «Расист — это человек, который совершает расистские действия.«

Эти действия, — говорит он, — подкреплены набором убеждений, которые поддерживают идею о том, что раса определяет человеческие черты и способности и автоматически делает одну расу превосходящей другую.

« Если они делают расистские поступки, я готов позвонить. они расист, — говорит Рид. — Вы можете быть расистом, даже если не собираетесь им быть.

А расизм? Это не одно, а много.

Это система преимущества, основанная на расе, ученые Скажем, это набор стереотипов, предрассудков и дискриминационного поведения.Это открыто и скрыто. И он действует на индивидуальном, групповом и общественном уровне.

Правда? У всех есть расистские взгляды

Плохие новости, если вы один из тех, кто спрашивает: «Я расист?»

«Если вам нужно спросить, расист ли вы, то да, — говорит Анджела Белл, доцент кафедры психологии в колледже Лафайет в Пенсильвании. «И если вы не спрашиваете, расист ли вы, то так и есть».

Парадоксальный ответ Белл является частью того, что она и другие говорят о расизме: в США практически невозможно не быть расистом.Если вы думаете, что у вас от него иммунитет, это отрицание само по себе является частью сохранения расизма.

«Вы начинаете с предположения, что это так, потому что каждый, кто живет в Соединенных Штатах, усвоил стереотипы о чернокожих», — говорит Марк Нейсон, активист и профессор афроамериканских исследований в Фордхэмском университете в Нью-Йорке.

«Одна из вещей, которую я усвоил на очень раннем этапе своего развития, — это то, что все в американском обществе усвоили анти-чернокожие настроения, потому что они так глубоко укоренились в нашей культуре», — говорит он.

Сюда входят такие же белые либералы, как он сам, обнаружил Найсон.

Он был в отношениях с чернокожей женщиной в течение шести лет. Ее семья практически стала его семьей, потому что он проводил с ними так много времени. Однажды он наткнулся на исследовательскую работу, которую она написала в колледже. Он начал читать и был удивлен тем, насколько связным и хорошо написанным оно было — и тут его осенило.

«Я сказал:» Святое дерьмо! » » он помнит. «Я усвоил все эти ожидания, что черные люди интеллектуально слабее.Я должен работать над собой ».

Сегодня многие антирасистские работы приводят к разговорам о« скрытой предвзятости »или« расовой предвзятости ». Это термины, которые описывают, как расовые стереотипы и предположения проникают в наше подсознание. Люди могут действовать и мыслить расистскими способами, не зная об этом.

Классическим примером этого был известный эксперимент, в котором исследователи отправили 5000 фиктивных резюме в ответ на объявления о приеме на работу. У некоторых кандидатов были белые имена, такие как «Брендан», в то время как у других были Черно звучащие имена, например «Джамал.«

Кандидаты с именами, звучащими по-белому, на 50% чаще получали вызовы на собеседование, чем их коллеги, звучащие по-черному.

Однако у некоторых ученых есть проблемы с такими терминами, как« неявная предвзятость ». чтобы оправдать свой расизм, заявив: «Мое подсознание заставило меня это сделать».

«Термин« расовая предвзятость »увековечивает представление о том, что расизм находится вне вашего контроля, а это часто не так, — говорит профессор психологии Белл. могут не думать, что у них есть контроль над расизмом, и они никогда не смогут от него избавиться.Это абсолютно под их контролем ».

Неважно, проголосовали ли вы за Обаму

Однако людям может быть чертовски трудно увидеть расизм в себе, — говорит Белл, изучающий, как люди не могут распознать свое

Отчасти это связано с тем, что психологи называют «моральным лицензированием и проверкой прав». Перевод: Белый либерал, который хвастается: «Я бы проголосовал за Обаму в третий раз, если бы мог», возможно, пытается дать понять, что он или она вне расизма.В 2009 году исследователи Стэнфордского университета выпустили исследование, которое показало, что выражение поддержки Обамы заставило некоторых людей почувствовать себя вправе отдавать предпочтение белым, а не черным.

Дэниел Эффрон, который помогал в проведении исследования, сказал в то время:

«Это психологический эквивалент того, когда люди в непринужденной беседе говорят что-то вроде« многие из моих лучших друзей черные ». Они говорят, что, поскольку они собираются сказать что-то еще, их беспокоит, что это может быть истолковано как предвзятое «.

Есть также тенденция людей оценивать себя как превосходящих других, говорит Белл.

Она цитирует эксперимент, который она помогла провести, в котором она попросила студентов колледжа заполнить онлайн-анкету, спрашивая, были ли они когда-либо проявляли расистское поведение, например, использовали N-слово.

Спустя несколько месяцев тех же участников попросили просмотреть аналогичные ответы случайно выбранных студентов. Загвоздка заключалась в том, что они фактически просматривали свои собственные ответы, но не знали об этом.

«Люди считали себя менее расистскими, чем другой человек, — говорит Белл, — даже если этот человек был ими».»

Индивидуальный расизм не так вреден, как институциональный расизм

У людей разные представления о том, как избавиться от расизма. Некоторые говорят, что следует сосредоточить внимание на институциональном расизме — в школах, полиции, на рабочем месте — и не на чувствах людей.

Рид говорит, что слишком многие белые американцы рассматривают «расизм как психологию» — это морфологическое определение, которое фокусируется на том, что люди чувствуют внутри, и на личных проявлениях расовой враждебности, например, оскорблениях на расовой почве.

Рид говорит о цели движения за гражданские права заключалась не в том, чтобы сделать белых лучше.Он должен был очистить институты от расизма, чтобы чернокожие могли иметь равный доступ к работе, жилью и образованию.

Недостаточно белых американцев понимают, что расизм гораздо более разрушителен, когда он заражает такие учреждения, как система уголовного правосудия, — говорит он.

«Если вы вытащите Мать Терезу из могилы и поставите ее во главе любой системы уголовного правосудия в любом штате, — говорит он, — она ​​станет — если она не изменит систему — величайшим практикующим расистом в штате». .»

Как определить, что вы расист

Поиск в Google по запросу» Я расист «предлагает викторину, но расистские взгляды слишком сложны, чтобы так диагностировать. Однако Нейсон задает несколько вопросов, которые могут вызвать вы — ключ к разгадке.

Удивляетесь ли вы, когда встречаете чернокожего человека, чье знание языка, речи или письма наивысшего уровня?

Считаете ли вы, что когда вы встретите чернокожего человека на спортивном соревновании, он или она будет сильнее или быстрее вас?

Чувствуете ли вы беспокойство, когда группа молодых чернокожих мужчин идет к вам по улице, или приступ страха, когда негр проверяет ваш газовый счетчик или ремонтирует дом?

Если вы ответили да для них вы можете быть расистом, — говорит Нейсон.

Он добавляет, что черные люди, которые вступают с вами в контакт, вероятно, узнают, что вы расист, прежде чем вы это сделаете. По его словам, чернокожие часто могут читать язык тела белых людей, когда они испытывают эти расистские мысли. Это может быть что-то столь же простое, как ускорение вашей прогулки, когда на улице подходит черный человек, или нерешительность, чтобы открыть вашу дверь, когда черный мужчина звонит в колокольчик.

Найсон говорит, что большинство белых практикуют то, что он называет «аверсивным расизмом», или проявляют поведение — частично бессознательное, — которое позволяет чернокожим понять, что им неуютно рядом с ними.»

Как не быть расистом

Одно из самых больших препятствий на пути к борьбе с расизмом — это отчаяние. Существует мнение, что расизм никогда не будет устранен, потому что он всегда приспосабливается, чтобы выжить, а люди слишком племенны, чтобы не обращать внимания на поверхностные различия. другие.

Но современные рамки расизма — расовая иерархия с белыми наверху и черными внизу — являются относительно недавним изобретением. Представление о том, что люди с более темной кожей по своей сути неполноценны, было придумано европейцами около 500 лет назад, чтобы оправдать ученые говорят, что рабство и колониальные завоевания.

Уроки истории никому не помешают быть расистом. Но может кое-что еще: искренние, прочные личные отношения с цветными людьми.

«Чтение книг — это хорошо, и участие в учебных группах — это хорошо, но создание действительно разнообразных социальных сетей имеет решающее значение», — говорит Найсон, профессор Фордхэм. «Вы не можете жить в Белом пузыре».

Однако большинство белых людей социально изолированы от людей других национальностей, говорит он. Найсон говорит, что он ходит по домам и на праздники к белым друзьям и почти никогда не видит цветных людей.

«И это люди, которые поддерживают все возможные проблемы справедливости и участвуют в протестах Black Lives Matter», — говорит он.

Найсон говорит, что ему никогда не приходилось спрашивать Google: «Я расист?» потому что его мир полон цветных людей, которые скажут ему, является ли он расистом.

«У меня была отличная жизнь, и я научился ее добиваться», — говорит он. «Если я могу это сделать, то сможете и ты».

Может быть, начать это путешествие начнется с менее эгоистичного вопроса для Google.

Вместо «Я расист?» спросите себя:

Что я делаю, чтобы остановить расизм, который я вижу в мире?

Определение слова «расист» на Dictionary.com

Первые упоминания слова «расист» относятся к 1900-м годам. Слово «расизм» происходит от французского слова «расизм», которое впервые было записано в 1800-х годах. Суффикс -изм используется в расизме для обозначения доктрины предрассудков — в данном случае предубеждения, основанного на расе (-изм используется таким же образом в таких словах, как сексизм и эйджизм).Суффикс -ist используется, чтобы превратить его в существительное или прилагательное (как в словах sexist и ageist).

Первое известное упоминание слова «расизм» в английском языке содержится в речи полковника Ричарда Генри Пратта в 1902 году на ежегодном собрании Конференции друзей индейцев на озере Мохонк: «Ассоциация рас и классов необходима для уничтожения расизм и классизм ». То, что может показаться положительным заявлением, на самом деле было сказано в контексте речи, основанной на классически расистском представлении о том, что коренные американцы должны быть «цивилизованными», чтобы ассимилироваться в доминирующем белом американском обществе.

Расизм — это вера, модель поведения или система? Расизм, безусловно, основан на убеждении, что определенные группы людей являются неполноценными. Расистские люди дегуманизируют эти группы, обращаясь с ними как с недочеловеками, часто используя расистский язык. Таким образом, расизм не позволяет людям воспринимать других как личности. Но те, кто выступает за признание того, что расизм является системным, часто отмечают, что, говоря о расизме как о простом убеждении, игнорируются действия, предпринятые из-за такого убеждения и угнетения, которое, как утверждается, заложено в такие системы.

Те, кто использует слово «расизм» для обозначения большего, чем убеждение, также часто указывают на важность признания дисбаланса сил в уравнении. А именно, они отмечают, что расизм — это инструмент доминирующей группы, группы, обладающей экономической, социальной или культурной властью, — в большинстве случаев белых людей. (Использование термина «обратный расизм», например, для обозначения предубеждений в отношении белых людей, часто критикуется за игнорирование роли власти в большинстве случаев расизма и его системного использования.)

Многие люди склонны думать о расизме как о вопиющем и очевидном: расистские оскорбления, рабство, Ку-клукс-клан, нацисты, линчевание и другие насильственные преступления на почве ненависти.Но расизм существует во многих формах. В США примеры расизма, реализуемого явно и на институциональном уровне, включают Черные кодексы, законы Джима Кроу и сегрегацию, которые лишили афроамериканцев многих основных прав и привели к плохим школам, жилью и доступу к работе — все несправедливость, которая сохраняется. сохраняются в той или иной форме. В Южной Африке белые южноафриканцы использовали политику апартеида для сегрегации и экономического и политического угнетения чернокожих южноафриканцев и других небелых граждан.В Австралии аборигены подвергались расистскому жестокому обращению с момента прибытия белых поселенцев, а другие коренные народы по всему миру подвергались угнетению в условиях расистского колониализма и империализма.

Другие формы расизма могут быть не столь очевидны для людей, которые не являются их мишенью. Одним из примеров является «красная черта», когда такие учреждения, как банки и страховые компании, отказывают или ограничивают ссуды, ипотечные кредиты или страховые полисы в определенных географических регионах — обычно в районах проживания цветных людей.Другой пример — расистское профилирование и жестокое обращение полиции с цветными людьми. Обсуждение системного расизма часто ссылается на статистические данные, которые подчеркивают распространенность этой практики. В США, например, чернокожих арестовывают и сажают в тюрьму по более высоким показателям. Кроме того, в среднем они с меньшей вероятностью будут приняты на работу, чем белые кандидаты, несмотря на то, что существуют законы, запрещающие учет расовой принадлежности при приеме на работу. Статистика труда также часто показывает разрыв в заработной плате между белыми и небелыми людьми, то есть цветные зарабатывают меньше, выполняя одну и ту же работу.(Теория интерсекциональности основана на идее, что определенные группы подвергаются множественным формам системного угнетения — например, цветные женщины регулярно получают более низкую заработную плату, чем другие люди, выполняющие ту же работу.) Уровень младенческой смертности для африканцев. Американцев часто более чем в два раза больше, чем белых американцев, и это одно из проявлений неравенства, которое часто приписывают системному расизму.

Другие формы расизма более изощренные и могут быть даже непреднамеренными. Это часто является результатом неявной предвзятости и сознательных или бессознательных стереотипов.Например, когда белый человек говорит чернокожему, что он красноречиво говорит, это может быть сделано как искренний комплимент, но часто подразумевает чувство удивления от того, что черный человек так хорошо говорит. (Подобные действия и заявления иногда называют микроагрессией.)

Многие теории о расизме также сосредотачиваются на том, как он может быть усвоен людьми, на которые он направлен. Термин «колоризм», например, часто используется для обозначения практики внутри группы, такой как между чернокожими людьми или среди них, фаворитизма по отношению к тем, у кого более светлый оттенок кожи, и плохого обращения или исключения тех, у кого более темный оттенок кожи.

Что такое антирасизм?

«Антирасизм» — это активная попытка выявить и искоренить расизм. Слово «антирасист» может использоваться как прилагательное, описывающее такие действия, или как существительное, относящееся к человеку, участвующему в таких усилиях. Антирасизм часто отличается от сомнительно нейтральной позиции — просто быть «не расистом». Подобно расизму, антирасизм может быть реализован как в широком смысле, например, принятие антидискриминационных законов и отмена расистских законов, так и в небольших, например, явное обозначение расистских комментариев как расистских вместо использования эвфемистических терминов, таких как расовые обвинения.

Антирасистские движения, такие как Движение за гражданские права, движение за прекращение апартеида и движения, возглавляемые такими организациями, как Black Lives Matter, стремятся заменить расизм и несправедливость справедливостью. По мере продолжения этих усилий многие термины, используемые при обсуждении расизма, обязательно будут развиваться.

«Возвращайся в Китай»: подозреваемая в расистской разглагольствованиях идентифицирована как дочь покойного сенатора Нью-Йорка Дэниела Патрика Мойнихана

НЬЮ-ЙОРК — Подозреваемая, разыскиваемая за уродливую расистскую разглагольствования в такси Нью-Йорка, раскрыта, и ее личность так же шокирует, как и ненависть, которую она извергает.

Мария Ха, 25 лет, и 31-летний Дэн Ли говорят, что они подверглись словесным оскорблениям на улице в Кипс-Бэй, и в воскресенье неизвестная женщина велела им вернуться в Китай.

Вопрос, который многие задают — откуда эта женщина? И кто она?

Новости WABC-TV очевидцы проследили ее лицевую маску до театра исполнительских искусств в Вудстоке.

На их веб-сайте были сообщения от людей, которые утверждали, что знают подозреваемую, о том, что они «никогда больше с ней не заговорят».»

СВЯЗАННЫЕ: Найдите ресурсы, которые помогут с вопросами равенства, справедливости и расы.

Несколько источников, близких к расследованию, затем подтвердили очевидцам, что это был подозреваемый.

Ко вторнику она удалила свои учетные записи в социальных сетях и несколько звонков и писем остались без ответа.

СВЯЗАННЫЕ | Азиатская бабушка плюнула, ударила носом во время неспровоцированного нападения в Вестчестере

Несколько членов семьи тоже не хотели связывать нас с ней.Новости очевидцев даже пытались дозвониться до нее в ее доме.

Оказывается, она живет недалеко от того места, где произошел инцидент в воскресенье, на 22-й и Первой авеню.

Она соседи со своими жертвами, но она не ваш обычный сосед. Ее зовут Маура Мойнихан, дочь покойного сенатора Дэниела Патрика Мойнихана.

В среду она призналась очевидцам, что это женщина, которую видели на видео.

Ее видели на открытии железнодорожного вокзала Мойнихан еще в январе.

В своем заявлении Мойнихан назвал спор недоразумением, сказав: «Он не имел ничего общего с предвзятостью, расизмом или антиазиатскими американскими предрассудками, как было ошибочно предложено».

Она говорит, что это был спор из-за такси и отрицала причастность к расизму.

«Я посвятил большую часть своей жизни работе с азиатами и для них, особенно в деле обеспечения основных прав человека тибетского народа в его продолжающейся борьбе против коммунистического Китая», — сказал Мойнихан.

Тем не менее, столкнувшись с мужем жертвы, она не стала отрицать, что сделала расистское замечание.

«То, что она делала все это в прошлом, не оправдывает то, что она сказала, — сказал Ли.

Мойнихан говорит, что она была бы рада встретиться с парой, чтобы объяснить.

«То, что она сказала, не было извинением, — сказал Ха. «Мы совершенно не приемлем такое поведение, поэтому я не хочу с ней встречаться. Зачем мне встречаться с ней?»

Мойнихан не обратилась напрямую к словам, которые она якобы сказала в своем заявлении.

«Это очень больно, — сказал Ли. «Как и для меня лично, я родился в США, вся моя жизнь, и когда мне говорят покинуть эту страну, вернуться в коммунистический Китай, это серьезно оскорбительно. Я родился здесь. Это мой дом».

Полиция сообщает, что расследование активно и продолжается.

Copyright © 2021 КГО-ТВ. Все права защищены.

«Я расист?» Вам может не понравиться ответ

Джон Блейк | CNN

Протесты Джорджа Флойда заставили многих белых американцев задуматься над трудными вопросами о расе.Но самый сложный вопрос может быть тем, который они задают себе.

Google сообщает, что количество запросов по запросу «Я расист?» В последние недели резко возросло до рекордно высокого уровня. Смерть Флойда от рук белого полицейского вызвала расовое пробуждение в США. Поддержка движения Black Lives Matter резко возросла, и белые люди скупают книги, такие как «Как быть антирасистом» и «Хрупкость белых».

Но поиск в Google и несколько книг пока не дойдут до ответа на такой сложный и загруженный запрос.

Итак, CNN позвонил некоторым активистам, психологам и историкам и спросил их: как бы вы помогли белым ответить на этот вопрос?

Во-первых, давайте определим расизм

Первый шаг в самопознании — это определение того, что значит быть расистом, и определение самого расизма.

Уорни Рид, ветеран борца за гражданские права и директор Центра расовой и социальной политики Технологического института Вирджинии, говорит: «Расист — это человек, который совершает расистские действия».

Эти действия, по его словам, подкреплены набором убеждений, которые поддерживают идею о том, что раса определяет человеческие черты и способности и автоматически делает одну расу превосходящей другую.

«Если они делают расистские поступки, я готов называть их расистами», — говорит Рид. «Вы можете быть расистом, даже если не собираетесь им быть».

А расизм? Не одно, а много.

Ученые говорят, что это система преимущества, основанная на расе. Это набор стереотипов, предрассудков и дискриминационного поведения. Это открыто и скрыто. И он действует на индивидуальном, групповом и общественном уровне.

Правда? У всех есть расистские взгляды

Плохие новости, если вы один из тех, кто спрашивает: «Я расист?»

«Если вам нужно спросить, расист ли вы, то да», — говорит Анджела Белл, доцент кафедры психологии в колледже Лафайет в Пенсильвании.«А если вы не спрашиваете, расист ли вы, то так и есть».

Парадоксальный ответ Белл является частью того, что она и другие говорят о расизме: в США практически невозможно не быть расистом. Если вы думаете, что у вас от него иммунитет, это отрицание само по себе является частью сохранения расизма.

«Вы начинаете с предположения, что это так, потому что каждый, кто живет в Соединенных Штатах, усвоил стереотипы о чернокожих», — говорит Марк Нейсон, активист и профессор афроамериканских исследований в Фордхэмском университете в Нью-Йорке.

«Одна из вещей, которую я усвоил на очень раннем этапе своего развития, — это то, что все в американском обществе усвоили анти-чернокожие установки, потому что они глубоко укоренились в нашей культуре», — говорит он.

Сюда входят и такие же белые либералы, как он сам, обнаружил Найсон.

Он был в отношениях с негритянкой шесть лет. Ее семья практически стала его семьей, потому что он проводил с ними так много времени. Однажды он наткнулся на исследовательскую работу, которую она написала в колледже. Он начал читать и был удивлен тем, насколько связным и хорошо написанным оно было — и тут его осенило.

«Я сказал:« Черт возьми! »- вспоминает он. «Я усвоил все эти ожидания, что черные люди интеллектуально слабее. Я должен работать над собой ».

Большая часть антирасистской работы сегодня приводит к разговорам о «скрытой предвзятости» или «расовой предвзятости». Это термины, которые описывают, как расовые стереотипы и предположения проникают в наше подсознание. Люди могут действовать и думать расистски, даже не подозревая об этом.

Классическим примером этого был известный эксперимент, в котором исследователи отправили 5 000 фиктивных резюме в ответ на объявления о приеме на работу.У некоторых соискателей были имена, звучащие по-белому, такие как «Брендан», а у других — имена, звучащие по-черному, например «Джамал».

Кандидаты с белыми именами на 50% чаще получали вызовы на собеседование, чем их коллеги с черным голосом.

Однако у некоторых ученых есть проблемы с такими терминами, как «неявная предвзятость». Они считают, что это дает людям предлог для оправдания своего расизма, заявляя: «Мое подсознание заставило меня это сделать».

«Термин« расовая предвзятость »увековечивает представление о том, что расизм находится вне вашего контроля, а это часто не так», — говорит Белл, профессор психологии.«Люди могут не думать, что у них есть контроль над расизмом, и они никогда не смогут от него избавиться. Это полностью под их контролем ».

Неважно, проголосовали ли вы за Обаму

Однако людям может быть чертовски трудно увидеть расизм в себе, — говорит Белл, изучающий, как люди не могут распознать свой собственный расизм.

Отчасти это связано с тем, что психологи называют «моральным лицензированием и аттестацией». Перевод: Белый либерал, который хвастается: «Я бы проголосовал за Обаму в третий раз, если бы мог», возможно, пытается показать, что он или она вне расизма.

В 2009 году исследователи Стэнфордского университета опубликовали исследование, которое показало, что выражение поддержки Обамы заставило некоторых людей почувствовать себя вправе отдавать предпочтение белым, а не черным.

Дэниел Эффрон, который помогал в проведении исследования, сказал в то время:

«Это психологический эквивалент того, когда люди в обычном разговоре говорят что-то вроде:« многие из моих лучших друзей черные ». Они говорят, что раз уж они собираются сказать что-то еще, то, что их беспокоит, может быть истолковано как предвзятое.”

Есть также тенденция людей оценивать себя как превосходящих других, говорит Белл.

Она цитирует эксперимент, который она помогла провести, в котором она попросила студентов колледжа заполнить онлайн-анкету, спрашивая, были ли они когда-либо проявляли расистское поведение, например, использовали N-слово.

Месяцев спустя тех же участников попросили просмотреть аналогичные ответы случайно выбранных студентов. Загвоздка заключалась в том, что они на самом деле просматривали свои собственные ответы, но не знали об этом.

«Люди считали себя менее расистскими, чем другой человек, — говорит Белл, — даже если этим человеком были они».

Индивидуальный расизм не так вреден, как институциональный расизм

У людей разные представления о том, как избавиться от расизма. Некоторые говорят, что следует сосредоточить внимание на институциональном расизме — в школах, полиции, на рабочем месте — а не на чувствах людей.

Рид говорит, что слишком многие белые американцы рассматривают «расизм как психологию» — это морфологическое определение, которое фокусируется на том, что люди чувствуют внутри, и на личных проявлениях расовой враждебности, например, на расовых оскорблениях.

Рид говорит, что цель движения за гражданские права заключалась не в том, чтобы сделать белых людей лучше. Он должен был очистить институты от расизма, чтобы чернокожие могли иметь равный доступ к работе, жилью и образованию.

Недостаточно белых американцев понимают, что расизм гораздо более разрушителен, когда он заражает такие учреждения, как система уголовного правосудия, — говорит он.

«Если вы вытащите Мать Терезу из могилы и возложите на нее ответственность за любую систему уголовного правосудия в любом штате, — говорит он, — она ​​станет — если она не изменит систему — величайшим практикующим расистом в штате.”

Как определить, что вы расист

Поиск в Google по запросу «Я расист?» Предлагает викторину, но расистские взгляды слишком сложны, чтобы диагностировать подобным образом. Однако Найсон задает несколько вопросов, которые могут дать вам ключ к разгадке.

Вы удивляетесь, когда встречаете чернокожего человека, чье знание языка, речи или письма на высшем уровне?

Считаете ли вы, что когда вы встретите черного человека на спортивном соревновании, он или она будет сильнее или быстрее вас?

Чувствуете ли вы беспокойство, когда группа молодых чернокожих мужчин идет к вам по улице, или приступ страха, когда черный мужчина проверяет ваш газовый счетчик или ремонтирует дом?

Если вы ответили утвердительно, возможно, вы расист.

Он добавляет, что темнокожие люди, которые вступают с вами в контакт, вероятно, узнают, что вы расист, раньше вас. По его словам, чернокожие часто могут читать язык тела белых людей, когда они испытывают эти расистские мысли. Это может быть что-то столь же простое, как ускорение вашей прогулки, когда на улице подходит черный человек, или нерешительность, чтобы открыть вашу дверь, когда черный мужчина звонит в колокольчик.

Наисон говорит, что большинство белых практикуют то, что он называет «аверсивным расизмом», или проявляют поведение — отчасти бессознательное, — «которое позволяет чернокожим понять, что им неуютно рядом с ними.”

Как не быть расистом

Одно из самых больших препятствий на пути к борьбе с расизмом — отчаяние. Существует убеждение, что расизм никогда не будет устранен, потому что он всегда приспосабливается, чтобы выжить, а люди слишком племенны, чтобы не обращать внимания на внешние различия в других.

Но современная структура расизма — расовая иерархия с белыми наверху и черными внизу — является относительно недавней выдумкой. Ученые считают, что представление о том, что люди с более темной кожей по своей природе неполноценны, было придумано около 500 лет назад европейцами для оправдания рабства и колониальных завоеваний.

Уроки истории никому не помешают быть расистом. Но может кое-что еще: искренние, прочные личные отношения с цветными людьми.

«Чтение книг — это хорошо, и участие в учебных группах — это хорошо, но создание действительно разнообразных социальных сетей имеет решающее значение», — говорит Найсон, профессор Фордхэма. «Вы не можете жить в Белом пузыре».

Однако, по его словам, большинство белых людей социально изолированы от людей других национальностей. Найсон говорит, что он ходит по домам и на праздники к белым друзьям и почти никогда не видит цветных людей.

«И это люди, которые поддерживают все возможные проблемы справедливости и участвуют в протестах Black Lives Matter», — говорит он.

Найсон говорит, что ему никогда не приходилось спрашивать Google: «Я расист?» потому что его мир полон цветных людей, которые скажут ему, является ли он расистом.

«У меня была отличная жизнь, и я научился ее добиваться», — говорит он. «Если я могу это сделать, то сможете и ты».

Может быть, начать это путешествие начнется с менее эгоистичного вопроса для Google.

Вместо «Я расист?» спросите себя:

Что я делаю, чтобы остановить расизм, который я вижу в мире?

The-CNN-Wire
™ и © 2020 Cable News Network, Inc., компания WarnerMedia. Все права защищены.

История расизма Трампа и его причины

I.

Marine One ждал президента США на Южной лужайке Белого дома. Это было 30 июля 2019 года, недалеко от девятого.м.

Чтобы услышать больше тематических статей, загрузите приложение Audm для iPhone.

Дональд Трамп направлялся в исторический Джеймстаун, чтобы отметить 400-ю годовщину первой представительной ассамблеи европейских поселенцев в Америке. Но законодатели Черной Вирджинии бойкотировали визит. За предыдущие две недели президент совершил одно из самых расистских политических нападений на членов Конгресса в истории Америки.

Как и многие споры во время президентства Трампа, все началось с утреннего твита.

«Так интересно увидеть« прогрессивных »демократов-конгрессменов, которые изначально прибыли из стран, правительства которых представляют собой полную катастрофу, худшие, самые коррумпированные и некомпетентные где-либо в мире (если у них вообще есть действующее правительство), теперь громко и злобно рассказывая народу Соединенных Штатов, величайшей и самой могущественной нации на земле, как должно управляться наше правительство, — написал Трамп в Твиттере в воскресенье, 14 июля 2019 года. — Почему бы им не вернуться и не помочь исправить полностью сломанные и зараженные преступностью места, откуда они пришли.Тогда вернись и покажи нам, как это делается. Этим местам остро нужна твоя помощь, ты не можешь уйти достаточно быстро ».

Трамп имел в виду четырех первокурсников Конгресса: Ильхана Омара из Миннесоты, сомалийского американца; Аянна Прессли из Массачусетса, афроамериканка; Рашида Тлайб из Мичигана, американка-палестинец; и Александрия Окасио-Кортез из Нью-Йорка, пуэрториканка. Прессли сделал снимок экрана с твитом Трампа и заявил: «ТАК выглядит расизм».


Из нашего номера

за сентябрь 2020 г.

Подпишитесь на The Atlantic и поддержите 160 лет независимой журналистики

Подписывайся


На Южной лужайке Трамп столкнулся с журналистами и камерами.Из-за гудения роторов вертолетов один репортер спросил Трампа, не беспокоит ли его, что «все больше и больше людей» называют его расистом.

«Я наименее расистский человек в мире», — ответил Трамп, подняв руки вверх ладонями наружу для выделения.

Его руки опустились. Он выделил вокального критика преподобного Эла Шарптона. «Теперь он расист», — сказал Трамп. «То, что я сделал для афроамериканцев, не сделал ни один президент… И афроамериканское сообщество им очень благодарно.

Это было абсурдное заявление. Но в некотором смысле Трамп был прав. Поскольку первый срок его администрации подходит к концу, чернокожие американцы — по сути, все американцы — должны быть ему благодарны в одном отношении. Он поднял зеркало американского общества, и оно отразило гротескный образ, который многие люди до сих пор отказывались видеть: образ не только расизма, все еще распространяющегося по стране, но и рефлекса отрицания этой реальности. . Хотя это вряд ли было его намерением, ни один президент не заставил больше американцев перестать отрицать существование расизма, чем Дональд Трамп.

II.

Мы живем в эпицентре антирасистской революции. Этой весной и летом демонстрации, призывающие к расовой справедливости, собрали сотни тысяч людей в Лос-Анджелесе, Вашингтоне, Нью-Йорке и других крупных городах. Меньшие демонстрации вспыхнули в северо-восточных анклавах, таких как Нантакет, Массачусетс, и Бар-Харбор, Мэн; в западных городах, таких как Гавр, Монтана и Хермистон, Орегон; в городах среднего размера, таких как Уэйко, Техас, и Топика, Канзас; и в богатых пригородах, таких как Чагрин-Фолс, Огайо, и Дариен, Коннектикут.

Адам Сервер: «Протест — это высшая форма патриотизма»

Ветераны-активисты и новобранцы подтолкнули политиков к привлечению к ответственности агрессивных полицейских, запрету удушающих приемов и запретов на удушение, а также к перераспределению финансирования от правоохранительных органов социальным службам и положить конец практике отправки вооруженных и опасных офицеров для реагирования на инциденты, в которых подозреваемый не является ни вооруженным, ни опасным. Но эти активисты не просто выступали за некоторые изменения в политике.Они призывали к искоренению расизма в Америке раз и навсегда.

Трамп показал зеркало американского общества, и оно отразило гротескный образ, который многие отказывались видеть.

Президент попытался изобразить праведные демонстрации как дело рук грабителей и бандитов, но многие из тех, кто смотрел дома, не считали это так. Этим летом большинство американцев — 57 процентов, согласно опросу Университета Монмута — заявили, что полицейские с большей вероятностью применяют чрезмерную силу против чернокожих «преступников», чем против белых.Это рост по сравнению с 33 процентами в декабре 2014 года после того, как большое жюри отказалось предъявить обвинение офицеру полиции Нью-Йорка в убийстве Эрика Гарнера.

Более того, к началу июня примерно трое из четырех американцев говорили, что «расовая и этническая дискриминация» является «большой проблемой» в Соединенных Штатах — по сравнению с примерно половиной американцев в 2015 году, когда Трамп объявил о своей президентской кампании. кампания.

Было бы легко увидеть эти сдвиги как прямой результат ужасающих событий, которые развернулись в 2020 году: пандемия, оказавшая непропорционально сильное воздействие на цветных людей; видео Джорджа Флойда, умирающего под коленом бесстрастного полицейского Миннеаполиса; ужасное убийство Бреонны Тейлор, застреленной в собственном доме.

Тем не менее, фундаментальные сдвиги в американских взглядах на расу уже происходили до того, как стали очевидными различия в отношении COVID-19 и до того, как всплыли эти последние примеры полицейского насилия. Процент американцев, заявивших социологам Монмута, что расовая и этническая дискриминация является большой проблемой, с января 2015 года (51 процент) по июль 2016 года (68 процентов) увеличился больше, чем с июля 2016 года по июнь 2020 года (76 процентов). То, что мы наблюдаем прямо сейчас, является кульминацией более длительного процесса — процесса, который тесно связан с политической карьерой Дональда Трампа.

III.

В дни, предшествовавшие нападению Трампа на Омара, Прессли, Тлайба и Окасио-Кортеса, Fox News раскритиковала «Отряд», особенно Омара. Все четверо публично вели спарринг со спикером палаты представителей Нэнси Пелоси по поводу пакета помощи на границе на сумму 4,6 миллиарда долларов, который, по их мнению, недостаточно сдерживал иммиграционную политику Трампа.

Тем не менее, 14 июля 2019 года Пелоси незамедлительно защитила своих коллег-демократов. «Когда @realDonaldTrump говорит четырем американским конгрессменам вернуться в свои страны, — написал в Твиттере Пелоси, — он подтверждает, что его план« Сделать Америку снова великой »всегда был о делая Америку снова белой.”

Иллюстрация Джона Ки; Гейдж Скидмор; SecretName101; Сенатские демократы; Офис представителя Карен Басс; Дэниел Швен

Белые американцы всегда называли цветным американцам расовым оскорблением: «Вернитесь в свою страну». Потому что их страна — Нью-Йорк, где родился Окасио-Кортес. Их страна — Детройт, родина Тлайба. Их страна — большой Бостон, где живет Прессли. Их страна — Соединенные Штаты, куда семья Омара иммигрировала, когда она была маленькой.

Ибрам X. Кенди: Я американец?

Пока в то воскресенье политики-демократы бушевали на президента, республиканцы хранили молчание. «Для многих моих коллег-республиканцев стало пугающе обычным делом упускать эти моменты, не говоря ни слова, — сказал лидер меньшинства Чак Шумер в зале заседаний Сената.

Честно говоря, к понедельнику несколько республиканцев, включая представителей Майка Тернера из Огайо и Уилла Херда из Техаса, назвали твиты президента расистскими. Но Трамп, воодушевленный молчанием остальных участников своего собрания, удвоил свои атаки.

«ЕСЛИ ВЫ ЗДЕСЬ НЕ СЧАСТЛИВЫ, — написал Трамп четырем женщинам в Twitter, — ВЫ МОЖЕТЕ Уйти».

Президент добавил: «Если демократы захотят объединиться вокруг сквернословия и расистской ненависти, извергнутых из уст и действий этих очень непопулярных и непредставительных женщин-конгрессменов, будет интересно посмотреть, как это разовьется».

К вечеру понедельника демократам из Палаты представителей было достаточно. Они представили резолюцию с «решительным» осуждением расистских твитов президента.

На следующее утро Трамп снова проснулся в состоянии гневного отрицания.«Эти твиты НЕ были расистскими», — написал он в Твиттере. «В моем теле нет расистской кости!»

IV.

Хорошо это или плохо, но американцы видят себя и свою страну в президенте. Со времен Джорджа Вашингтона президент олицетворял американское тело. Девиз Соединенных Штатов — E pluribus unum — «Из многих — один». «Один» — это президент.


Связанные истории


Для Трампа и многих его сторонников американское тело должно быть белым телом.Когда он начал свою президентскую кампанию 16 июня 2015 года, он начал с нападок на цветных иммигрантов и на человека, чье гражданство он ложно сомневался как разносчик биртеризма: Барака Обаму. Все они оскверняли американское тело. О мексиканских иммигрантах он сказал: «Они привозят наркотики. Они несут преступление. Они насильники. Об Обаме он сказал: «Он был отрицательной силой. Нам нужен кто-то, кто сможет взять бренд Соединенных Штатов и снова сделать его великим ».

Трамп представился этим кем-то.Чтобы снова сделать Америку великой, он бы сделал вид, будто черный мужчина никогда не был президентом, вычеркнув его из истории, отменив и заменив его фирменные достижения, от Закона о доступном медицинском обслуживании до DACA, политики отложенных действий в отношении прибытия детей. Он также построит стену, чтобы не пускать иммигрантов, и запретит мусульманам въезд в страну.

Через несколько дней после того, как в декабре 2015 года он впервые предложил запретить мусульманам, Трамп сказал Дону Лемону из CNN: «Я наименее расистский человек, которого вы когда-либо встречали.

Отрицание Трампа было дерзким, но тогда его наглость только способствовала самодовольному чувству среди многих американцев, что этот нарушитель реалити-шоу не представляет серьезной угрозы. Тем не менее, американцы, отвергавшие шансы Трампа, сами отрицали.

Для многих президентство Обамы стало доказательством того, что страна поднимается до своих идеалов свободы и равенства. Когда черный человек поднялся на самый высокий пост в стране, это означало, что нация находится в пострасовом мире, или, по крайней мере, история неумолимо наклоняется в этом направлении.Сама администрация Обамы хвасталась, что борется с остатками расизма — операция по зачистке в войне, которая была почти выиграна.

Я был менее оптимистичен. За несколько месяцев до выборов 2016 года я сказал семье и друзьям, что у Трампа есть хорошие шансы на победу. На протяжении всей американской истории за расовым прогрессом обычно следовала его противоположность.

Так что я был рад побыть один в ночь выборов. Я не хотел, чтобы люди, которых я любил, были шокированы тем, что расистская нация избрала расистским президентом. 8 ноября 2016 года я наблюдал, как возвращаются, один на кушетке. Моя дочь Имани спала в своей кроватке. Моя жена Садика находилась в больнице, лечила пациентов во время ночной смены в педиатрическом отделении неотложной помощи.

Я не спал до 1:35 утра. Когда Трамп унес Пенсильванию, я выключил телевизор и позвонил Садике, чтобы узнать, как проходит ее смена. Наш разговор был кратким; ей пришлось вернуться к своим пациентам. Позже я прочитал о том, как примерно в 2:50 а.м., Трамп приветствовал своих ярых сторонников в Нью-Йорке победной речью. Он обещал быть «президентом для всех американцев».

V.

Через несколько дней после принесения присяги Трамп нарушил это обещание. Он отменил запреты на два проекта нефтепровода, в том числе один через индейскую резервацию Стэндинг-Рок, против которой выступали более 200 коренных народов. Он издал распоряжения о строительстве стены вдоль южной границы и депортации лиц, «представляющих опасность для общественной или национальной безопасности.Он ввел в действие свой первый из трех мусульманских запретов.

К концу весны генеральный прокурор Джефф Сешнс приказал федеральным прокурорам добиваться самых суровых тюремных приговоров, когда это возможно. Сессии также заложили основу для приостановления действия всех указов о согласии, которые предусматривали федеральный надзор за правоохранительными органами, которые продемонстрировали образец расизма.

«Я наименее расистский человек в мире», — сказал Трамп.

Под руководством Стива Бэннона и Стивена Миллера администрация работала над способами ограничения иммиграции цветных людей.Было ощущение срочности, потому что, как сказал Трамп на закрытом заседании Белого дома в июне 2017 года, гаитянцы «все больны СПИДом», а нигерийцы никогда не «вернутся в свои хижины», когда они приедут в Соединенные Штаты.

Потом был Шарлоттсвилль. 11 августа 2017 года около 250 сторонников превосходства белых прошли маршем по кампусу Университета Вирджинии, неся факелы, озарившие ночное небо расизмом и антисемитизмом. Демонстрируя протест против плана Шарлоттсвилля по удалению статуй в честь конфедератов, они скандировали: «Кровь и земля!» Они скандировали: «Евреи нас не заменят!» Они скандировали: «Белые жизни имеют значение!»

В ту ночь и на следующий день белые сторонники превосходства столкнулись с антирасистскими демонстрантами.Жизнь белых не имела значения для сторонника превосходства белой расы Джеймса Алекса Филдса-младшего. Он врезался на своем Dodge Challenger в толпу контрпротестующих, убив Хизер Хейер и ранив еще 19 человек.

«Мы самым решительным образом осуждаем это вопиющее проявление ненависти, фанатизма и насилия с разных сторон», — сказал Трамп в ответ. Он говорил о «очень хороших людях» с «обеих сторон».

Адам Сервер: После Шарлоттсвилля белые националисты побеждают

5 сентября 2017 года Трамп начал свою долгую и безуспешную попытку ликвидировать DACA, которое отложило депортацию примерно 800000 иммигрантов без документов, прибывших в США.С. в детстве. Администрация Трампа также начала отменять временный защищенный статус тысяч беженцев от войн и стихийных бедствий много лет назад в Судане, Никарагуа, Гаити, Сальвадоре, Непале и Гондурасе.

Ближе к концу своего первого года пребывания в должности Трамп вслух задумался на встрече в Белом доме: «Почему к нам приезжают все эти люди из дерьмовых стран?» Он имел в виду Гаити, Сальвадор и страны Африки. Он предложил, чтобы США привлекали больше людей из таких стран, как Норвегия.

Три дня спустя, 14 января 2018 года, выступая перед журналистами в Уэст-Палм-Бич, Флорида, его снова спросили, не является ли он расистом. «Нет, я не расист», — ответил он. «Я наименее расистский человек, с которым вы когда-либо беседовали».

Иллюстрация Джона Ки; Президентская библиотека и музей Ричарда Никсона; Молли Адамс; Роза Пинеда

VI.

Америка, отрицавшая свой расизм в годы правления Обамы, изо всех сил пыталась отрицать свой расизм в годы правления Трампа. С 1977 по 2018 год в Общем социальном исследовании спрашивалось, «имеют ли чернокожие американцы« худшую работу, доход и жилье, чем белые люди… в основном из-за дискриминации ».На этот вопрос есть только два ответа. Расистский ответ — «нет» — он предполагает, что расистской дискриминации больше не существует и что расовое неравенство является результатом того, что с чернокожими что-то не так. Антирасистский ответ — «да» — он предполагает, что в любой расовой группе нет ничего плохого или правильного, низшего или высшего, поэтому расовое неравенство должно объяснять дискриминацию.

Ибрам X. Кенди: надежды и безнадежность 1619

В 2008 году, когда Обама направлялся в Белый дом, всего 34 человека.5 процентов респондентов ответили утвердительно — цифру, которую я назову антирасистской. Это был второй по величине показатель антирасизма за 41-летний период голосования. В 2010 году этот показатель вырос до 37,7 процента, возможно, из-за того, что появление «чаепития» заставило некоторых белых американцев расплатиться, но снова упало до 34,9 процента в 2012 году и 34,6 процента в 2014 году. Американская политика, антирасистская ставка выросла до 42,6 процента. В 2018 году он вырос до 46,2 процента, что является двузначным увеличением с начала правления администрации Обамы.В значительной степени скачок объясняется сдвигами в общественном мнении белых. В 2008 году доля белых против расизма составляла всего 29,8 процента. В 2016 году она подскочила до 37,7 процента, а через два года после президентства Трампа — до 40,5 процента.

Президентство Трампа подготовило почву для революции против расизма.

Отрицатели расизма, те, кто обвиняет цветных людей в расовом неравенстве и несправедливости, в основном были белыми, но не только таковыми. В период с 1977 по 2018 год самый низкий показатель антирасизма среди чернокожих респондентов — 47.2 процента — пришлись на 2012 год, середину президентства Обамы. Этот показатель вырос до 61,1 процента в 2016 году и до 66 процентов в 2018 году, что почти на 20 пунктов больше, чем при Обаме.

В годы правления Трампа стало труднее обвинять чернокожих в расовом неравенстве и несправедливости. Также стало труднее сказать черным людям, что вина лежит на них, и убедить их улучшить свое положение, ведя себя порядочным или респектабельным образом. В годы правления Трампа проблема очевидна, и дело не в поведении чернокожих.

VII.

Соединенные Штаты часто называют страной противоречий, и, разумеется, их недостатки соседствуют с некоторыми заметными достижениями — Новым курсом для многих американцев в 1930-х годах, поражением фашизма за границей в 1940-х. Но что касается расовых вопросов, США можно точно описать как страну отрицания. Это была кровавая нация, которая говорила, что дорожит жизнью, рабовладельческая нация, которая заявляла, что ценит свободу, иерархическая нация, которая заявляла, что ценит равенство, лишающая гражданских прав нация, которая называла себя демократией, сегрегированная нация, которая называла себя отдельной, но равной исключая нацию, которая хвасталась возможностью для всех.Нация — это то, что она делает, а не то, чем она изначально претендовала. Часто нация — это именно то, чем она себя считает.

Однако произошел грандиозный момент, когда большая часть американцев отказалась от истории расового отрицания. В 1850-х годах рабовладельцы расширили свое присутствие на Севере. Их ловцы рабов, поддерживаемые федеральной властью, заменяли законы штата и местные законы, чтобы поймать беглецов (и свободных негров), которые сбежали через линию Мейсон-Диксон. Ранее порабощенные люди, такие как Фредерик Дуглас и Соджорнер Трут, а также такие журналисты, как Уильям Ллойд Гаррисон, стояли с кафедр на севере и западе, описывая жестокость и бесчеловечность рабства.Тем временем рабовладельцы боролись за распространение своей власти на запад, где белые люди, не желавшие соревноваться с порабощенными чернокожими рабочими, призывали к бесплатной земле. Начиная с 1854 года, рабовладельцы начали войну с фрилансерами (и аболиционистами, такими как Джон Браун) в Канзасе из-за того, будет ли государство — и Соединенные Штаты — свободным или рабским. Решение Верховного суда, вынесенное Дредом Скоттом в 1857 году, подразумевало, что чернокожие и северные штаты «не имеют прав», которые рабовладельцы «обязаны уважать».

Из октябрьского выпуска 2018: Ибрам X.Кенди в доме, все еще разделенном на

Рабовладельцы, похоже, намеревались распространить свои плантации от моря до сияющего моря. В результате все больше и больше белых американцев стали выступать против рабства, либо из-за беспокойства о порабощенных, либо из-за страха перед вторгшейся рабской властью. Тем временем чернокожие американцы бежали из страны в Канаду и Либерию — или остались и настаивали на радикальном аболиционизме. Критическая масса американцев отвергла утверждение Юга о том, что порабощение — это хорошо, и пришла к выводу, что это своеобразное учреждение вообще плохо.

Попытки рабовладельцев увековечить свою систему имели неприятные последствия; в годы, предшествовавшие Гражданской войне, бесчеловечность и жестокость порабощения стали слишком очевидными, чтобы северяне могли их игнорировать или отрицать. Точно так же расизм Трампа — и расизм его союзников и сторонников — был слишком очевиден, чтобы американцы игнорировали или отрицали его. И точно так же, как 1850-е годы проложили путь революции против рабства, президентство Трампа подготовило почву для революции против расизма.

VIII.

16 июля 2019 года Палата представителей жестко обсудила резолюцию об упреке Трампа за его расистские твиты в адрес четырех цветных женщин-конгрессменов.Все четверо были членами самого разнопланового класса демократов в истории Америки, которые вернули себе палату в результате среднесрочного отказа от президента.

«Каждый член этого института, от демократов до республиканцев, должен присоединиться к нам в осуждении расистских твитов президента», — сказал спикер Пелоси из зала палаты представителей. Республиканцы выразили протест. Пелоси повернулся к ним, повысив голос, и добавил: «Сделать что-то меньшее было бы шокирующим отказом от наших ценностей и постыдным отречением от нашей присяги защищать американский народ.

Республиканцы заявили, что Пелоси нарушил правила Палаты представителей, охарактеризовав действия как «расистские». Они предложили вычеркнуть это слово из протокола Конгресса.

Движение об исключении расистов из протокола провалилось по партийной линии. «Я знаю расизм, когда вижу его, я знаю расизм, когда я его чувствую, и на самом высоком уровне правительства расизму нет места», — сказал во время дебатов представитель Джон Льюис, икона гражданских прав.

Из октябрьского выпуска 2017 года: Та-Нехиси Коутс о Дональде Трампе, первом белом президенте

Один за другим республиканцы встали на защиту своего президента.«На самом деле здесь произошло то, что президент и его сторонники были вынуждены вынести месяцы обвинений в расизме», — сказал представитель Дэн Меузер из Пенсильвании. «Эта нелепая клевета оказывает нашему народу медвежью услугу».

В конце концов, только четыре республиканца и одинокий независимый член Палаты представителей проголосовали вместе со всеми демократами за осуждение президента Соединенных Штатов. Это означает, что 187 республиканцев в Палате представителей, или 98 процентов закрытого собрания, отрицали, что призыв четырем цветным женщинам-конгрессменам вернуться в свои страны был расистским.Они считали, как сказал лидер большинства в сенате Митч МакКоннелл, что «президент не расист».

Вызвать расизм президента значило бы назвать их собственный расизм. МакКоннелл тихо убивал антирасистские законопроекты, которые выходили из Палаты представителей с января 2019 года, начиная с первого законопроекта новой Палаты, который был направлен на защиту американцев от подавления избирателей.

На следующий день после упрека демократов Палаты представителей Трамп провел первый митинг своей кампании по переизбранию.Он провел большую часть своей речи в Гринвилле, Северная Каролина, выступая против четырех женщин-конгрессменов. Пока он обрушивал на Омара серию атак, толпа начала скандировать: «Отправьте ее обратно! Отправь ее обратно! Отправьте ее обратно! »

Трамп замолчал. Он не сделал никаких усилий, чтобы остановить пение, поскольку оно становилось все громче. Он купался в расовом оскорблении 13 секунд.

«Отправьте ее обратно! Отправь ее обратно! Отправьте ее обратно! »

В четверг республиканцы поспешили осудить скандирование.«Здесь нет места для таких разговоров», — сказал репортерам Том Эммер из Миннесоты. Но, добавил он, «в теле президента нет ни одной расистской косточки».

Трамп отрекся от скандирования «Отправь ее обратно», но к пятнице он отрекся от своего отрицания, назвав певцов «невероятными патриотами» и отрицая их расизм наряду со своим собственным. Однако многие американцы осознали эти заведомо ложные утверждения. К концу июля большинство избирателей впервые заявили, что президент Соединенных Штатов действительно является расистом.

IX.

Я думал, что оценил силу отрицания, изучая историю расистских идей. Но я научился понимать это лично в первый год президентства Трампа. В 2017 году я заболела; Я чувствовал себя больным, как никогда раньше. Но я сказал себе, что ежечасные походы в туалет — пустяк. Кровь не была серьезной. Я месяцами игнорировал симптомы.

Я подождал, пока боль станет невыносимой, прежде чем признать, что у меня проблема. И даже тогда я не мог признать это самостоятельно.Мой партнер спас мне жизнь.

Садика увидела все мои симптомы во время недельного отпуска перед Новым годом. Впервые за несколько месяцев мы были вместе весь день, каждый день. Как только мы вернулись домой, в январе 2018 года она потащила меня к врачу.

Я согласился на прием, но все равно не позволял себе думать, что мое состояние серьезное. У меня не было ни одного из общеизвестных факторов риска наихудшей возможности — рака толстой кишки. Мне было 35 лет, я регулярно занимался спортом, не курил, редко пил и не имел семейного анамнеза.Ради бога, я был веганом.

Теперь я понимаю, что был вовлечен в мощный приступ отрицания. Американцы тоже могут легко назвать список причин, по которым их страна не является расистской: посмотрите на просвещенные принципы, на которых была основана нация. Посмотрите, каких успехов добилась страна. Посмотрите на избрание Барака Обамы. Посмотрите на темные лица на возвышенностях. Посмотрите на разнообразие демократического поля 2020 года.

Даже после того, как врач обнаружил опухоль, мое отрицание продолжалось.Как только я признал, что у меня рак, я был убежден, что это должна быть стадия 1, по всем причинам, по которым я был убежден, что у меня вообще нет рака. В порядке плановая операция, и тогда все будет хорошо.

Я боюсь, что многие американцы думают прямо сейчас: рутинная операция — поражение Дональда Трампа на выборах — исцелит американское тело. Не нужно смотреть глубже, в полицейские участки, в школы, в жилье. Признают ли американцы расизм, но говорят себе, что проблема решена? Говорят ли они себе, что это большая проблема, но она не может распространиться почти на все части политического тела? Станет ли это новой формой американского отрицания?

Ложная надежда была моим новым нормальным явлением, пока не перестала.Когда они просканировали мое тело, врачи обнаружили, что рак распространился. У меня был рак толстой кишки 4 стадии. У меня было два выбора: отрицание и смерть или признание и жизнь. Теперь у Америки есть два выхода.

Иллюстрация Джона Ки; Брайан Аллен; Диего Делсо; Pag293

X.

Отрицания Трампа своего расизма никогда не прекратятся. Он будет продолжать утверждать, что любит цветных людей, тех самых людей, которым его политика вредит. Он будет продолжать называть себя «не расистом» и обращать описательный термин «расист» обратно к любому, у кого хватит смелости заявить о своих собственных предрассудках.Трамп явно надеется, что расистские идеи в сочетании с политикой, направленной на подавление голосования, приведут к его переизбранию. Но теперь, когда Трамп довел критическую массу американцев до точки, когда они больше не могут объяснять грехи нации, вопрос в том, что эти американцы будут с этим делать.

Подобно тому, как аболиционисты 1850-х годов требовали немедленного искоренения рабства, немедленное равенство должно быть требованием сегодня.

Один путь вперед ведет к простому восстановлению. Вице-президент Барака Обамы свергает Трампа, вынимая плохое яблоко из бочки.С отправкой Трампа нация считает, что снова движется в правильном направлении. На этом пути американцы считают расизм серьезной проблемой. Но они отрицают истинную серьезность проблемы и необходимость решительных действий. На этом пути демонтируются памятники расизму, но американцы уклоняются от грандиозной задачи по преобразованию страны с помощью антирасистской политики. После ухода Трампа американцы решают, что им больше не нужно активно выступать против расизма.

Или американцы могут понять, что они находятся в точке невозврата.Нет возврата к старой плохой привычке отрицать. К цинизму не вернемся. Нет возврата к нормальному состоянию — нормальному состоянию, при котором расистская политика, защищаемая расистскими идеями, ведет к расовому неравенству.

На этом пути отрицание Трампа навсегда изменило отношение американцев к себе. Эффект Трампа реален и прочен. Расчет, который мы наблюдали этой весной и летом на публичных демонстрациях, трансформируется в расчет в законодательных собраниях, офисах высшего класса, приемных комиссиях университетов.

На этом пути американский народ требует справедливых результатов, а не речей, которые заставляют его хорошо относиться к себе и своей стране.Американский народ ставит перед политиками ультиматум: используйте свою власть, чтобы радикально уменьшить неравенство и несправедливость, иначе вас выберут.

Отмена рабства в 1850-х годах казалась такой же невозможной, как равенство сегодня. Но точно так же, как аболиционисты 1850-х годов требовали немедленного искоренения рабства, немедленное равенство должно быть требованием сегодня. Отменить насилие со стороны полиции. Отменить массовое заключение. Устранение разрыва в расовом богатстве и разрыва в финансировании школ. Устранить барьеры для получения гражданства.Отменить подавление избирателей. Устранение диспропорций в отношении здоровья.