В жизни каждого человека: В жизни каждого человека… (Цитата из книги «Человек, который смеется» Виктора Гюго)

Важна жизнь каждого человека, как молодого, так и пожилого

Пандемия коронавирусной инфекции COVID-19 вызывает невыразимый страх и невыразимые страдания у пожилых людей во всем мире.

Уровень смертности среди пожилых людей в целом выше, а для людей старше 80 лет он в пять раз превышает средний мировой показатель.

Пандемия, помимо непосредственного воздействия на здоровье, увеличивает для пожилых людей риск нищеты, дискриминации и изоляции. Вероятно, она будет иметь особенно разрушительные последствия для пожилых людей в развивающихся странах.

Поскольку я и сам являюсь пожилым человеком и при этом забочусь о еще более пожилой матери, я лично глубоко обеспокоен пандемией и ее последствиями для наших общин и нашего общества в целом.

Сегодня мы представляем аналитическую записку, содержащую анализ этих проблем и рекомендации по их решению. Принимая меры по борьбе с коронавирусной инфекцией, мы должны уважать права и достоинство пожилых людей.

Следует отметить четыре основных тезиса.

Во-первых, важна жизнь каждого человека, как молодого, так и пожилого. Пожилые люди имеют такие же права на жизнь и здоровье, как и все остальные.

При принятии непростых решений, касающихся оказания жизненно необходимой медицинской помощи, необходимо уважать права человека и достоинство всех людей.

Во-вторых, несмотря на огромное значение физического дистанцирования, давайте не будем забывать о том, что мы одно общество и что все мы принадлежим друг другу. Нам необходима более эффективная социальная поддержка и более продуманные меры по охвату пожилых людей с помощью цифровых технологий.

Это крайне важно для пожилых людей, которые могут столкнуться с огромными страданиями и изоляцией в условиях ограничений на перемещение и других ограничений.

В-третьих, все социальные, экономические и гуманитарные меры должны обеспечивать всесторонний учет потребностей пожилых людей — от всеобщего доступа к медицинским услугам до социальной защиты, достойной работы и достойных пенсий.

Большинство пожилых людей — женщины, которые с большей вероятностью вступят в этот период своей жизни в нищете и не имея доступа к медицинскому обслуживанию. Политика должна быть направлена на удовлетворение их потребностей.

И, в-четвертых, давайте не будем относиться к пожилым как к невидимым или немощным людям.

Многие пожилые люди зависят от того или иного дохода и полноценно занимаются трудовой деятельностью, семейной жизнью, обучением и воспитанием, а также уходом за другими людьми. Их голоса и руководящая роль имеют значение.

Чтобы вместе справиться с этой пандемией, нам необходим резкий рост глобальной и национальной солидарности и участие всех членов общества, включая пожилых людей.

По мере того как мы пытаемся вернуться к нормальной жизни и при этом сделать ее лучше, нам понадобятся план и концепция построения более инклюзивного, устойчивого и комфортного для пожилых людей общества, которое будет отвечать требованиям будущего.

Семья – самое главное в жизни каждого человека

Крепкая семья является основой развития государства. Она была и остается хранительницей человеческих ценностей, культуры и исторической преемственности поколений, фактором стабильности и развития. Благодаря семье крепнет и развивается государство, растет благосостояние народа. Во все времена о развитии страны судили по положению семьи в обществе и по отношению к ней государства.

Испокон веков в Беларуси бережно хранили семейные традиции. Мы все понимаем, что добрые традиции сплачивают семью, позволяют сберечь зерна разумного и доброго, которые старшими членами семьи были найдены раньше, и сделать их достоянием подрастающего поколения. Вся человеческая жизнь проходит в семье, ценности которой передаются из поколения в поколение.

10 секретов крепкой семьи:

  • Показывайте свою любовь, не прячьте свои чувства.

Партнёру всегда приятно слышать, что его любят. И даже если любовь кажется вам очевидной, не ленитесь говорить об этом чаще. Подкрепляйте свои слова поступками.

  • Семейные традиции – без них никуда.

В каждой крепкой семье существуют несколько семейных традиций. Это могут быть простое застолье всей семьёй в выходные, совместная застольная игра в домино, поездка на рыбалку, выход в парк и т.д. Семейной традицией становится любое действие, которое предпринимается всей семьёй на протяжении долгого времени. Выбирайте то, что нравится всем членам семьи. Семейные традиции делают вашу семью неповторимой и придают домочадцам чувство стабильности, надежности и уверенности в завтрашнем дне.

  • Общение –окружение.

По данным исследований, дети, которые часто общаются со взрослыми людьми, помимо родителей, ощущают себя увереннее и счастливее. Принимая гостей, вы будете ощущать себя командой.

  • Домашние дела все вместе.

Разделяя домашние хлопоты справедливо между всеми членами семьи, вы закладываете атмосферу командной поддержки друг друга. Каждый член семьи несет ответственность за выполнение своих обязанностей. Общее дело объединяет, вызывает командный дух и взаимоуважение.

  • Принимайте пищу по возможности всей семьёй вместе.

Совместное застолье прекрасная возможность почувствовать поддержку и понимание, обсудить наболевшие проблемы. Даже если за ужином обсуждается крайне неприятная ситуация, у членов семьи остается уверенность, что вместе можно преодолеть трудные времена.

  • Расскажите историю своей семьи.

Очень важно рассказывать детям о своем детстве и о том, как были маленькими другие члены семьи. Это позволяет детям лучше понять родителей.

  • Заведите домашнего питомца.

Домашние животные и птицы – верные помощники улучшить настроение. Они окружат ваших домочадцев лаской и любовью. К тому же забота о братьях наших меньших позволит воспитать в детях чувство значимости и ответственности.

  • Уважайте других членов семьи как личность.

Семья – это несколько личностей, живущих под одной крышей. У каждого свой характер, есть свои недостатки и достоинства. Ни в коем случае не пытайтесь переделать характер партнёра. Принимайте всех членов семьи такими, какие они есть. Поддерживайте друг друга, выслушивайте, идите на компромисс.

  • Будьте пунктуальны.

Очень важно для каждого члена семьи ощущать свою значимость. Пунктуальность даёт чувство и уверенность в партнёре, уверенность в том, что их никогда не подведут и на них можно положиться.

  • Заботьтесь друг о друге.

Покупайте любимые мелочи для других членов семьи. Это может быть очень нужная книжка или магнитик на холодильник из командировки. Этим вы покажете, что вам дороги ваши близкие, и вы думаете о них даже тогда, когда их нет рядом.

«Родное и близкое» есть в жизни каждого человека

Видеоматериалы

Праздничный онлайн-концерт, посвящённый Дню защитника Отечества!»

Акция памяти «Блокадный хлеб»

Поэтический микрофон «Учись у героев Отчизну любить»

В Кимрском районе газифицировали деревню

Праздничный концерт ко Дню матери от учреждений культуры и образования Кимрского района

Праздничный концерт ко Дню Матери от Титовского СДК

Мастер-класс «Кукла-Мамушка» от Надежды Владимировны Арламовой

Виртуальная выставка живописи «Россия православная»

XXII Федоровские образовательные чтения

Виртуальная экскурсия «Прогулка по Угличу»

Неизвестный Туполев

Праздничный онлайн концерт – Фестиваль творчества национальных культур «Мы – вместе!»

Поздравление учеников Кимрского района с Днём народного единства!

«Ночь искусств – 2020» виртуальная выставка Валентины Николаевны Максимовой

Онлайн открытие выставок «Лоскутная живопись Валентины Максимовой» и «Прогулка по Угличу» Александра Петрова

Краеведческая акция памяти «Без вины виноватые»

Поздравление коллектива Районного Дома народного творчества с Днём учителя!

Поздравление учеников Кимрского района с Днём учителя!

Концертная программа, посвящённая Дню Устиновского сельского поселения от 22.08.2020 года

Концертная программа, посвященная юбилею Победы в Великой Отечественной Войне и Дню Неклюдовского сельского поселения от 01.08.2020 года

День славянской письменности и культуры в Кимрском районе

В поселке Заводской Кимрского района открыли внутрипоселковый газопровод

Возвращение солдата домой

Жительница Кимрского района Валентина Щепелёва задала вопрос Губернатору Тверской области И.М.Рудене в прямом эфире телеканала Россия-24 Тверь

Выставка «Земля Тверская»

Встреча Губернатора Тверской области Рудени И.М. с Переломовой М.Н.

Наш регион: репортаж о праздновании 130-летнего юбилея А.Н. Туполева

В Кимрском районе ремонтируют дороги

Открытие спортивной площадки в с.Ильинское от 11 августа 2018 года

Новая индюшиная ферма в Кимрском районе

В Твер­ской об­ла­сти уста­но­вят 45 пло­ща­док для ми­ни-фут­бо­ла с ис­кус­ствен­ным по­кры­ти­ем и столь­ко же ком­плек­тов улич­ных тре­на­же­ров

Пресс-тур в Кимрский район

Проект партии «Единая Россия» — «Местный дом культуры» (Кимрский район)

В Тверской области отметят юбилей легендарного авиаконструктора Андрея Туполева

Открытие спортивной площадки в Белом городке

Малые города России׃ Гадово родина Змея Горыныча (Кимрский район, поселок Приволжский)

Информационно-разъяснительные ролики по теме уплаты имущественных налогов»

В жизни каждого человека есть люди!

НОВОЖЕНИНА ИННА ВЛАДИМИРОВНА
В жизни каждого человека есть люди, которые оказывали заметное, подчас решающее, влияние на формирование его характера и мировоззрения. Для меня, таким человеком стала кандидат юридических наук, доцент Новоженина Инна Владимировна, заведующая кафедрой юриспруденции МИЭПП. У Николая Иннокентьевича есть все, что должно быть присуще настоящему педагогу: талант, душевная теплота, ум, чуткость, терпение и неиссякаемая энергия.
Профессиональные интересы: теория и история государства и права, история правовых учений, гражданское процессуальное право, трудовое право, налоговое право. Преподаваемые дисциплины: гражданское процессуальное право, трудовое и налоговое право. Стаж работы и научно-педагогический более двадцати лет. Автор научных и учебно-методических работ.
Как человек Инна Владимировна очень добрый, отзывчивый, понимающий, но в, то, же время строгий и требовательный в своей деятельности. Просто так пятерку у такого преподавателя не заслужить только часами, проведенными за учебниками можно рассчитывать на положительную оценку.
Каждый, кто сегодня трудится в вузе, работает на будущее и в ответе за это будущее. И особенно счастлив в своей судьбе тот, кому встретился преподаватель, умеющий принести в студенческую аудиторию увлеченность, любовь и, конечно же, знания, освещенные этой любовью. Отличное знание своего предмета, методическое мастерство, эрудиция преподавателя высоко оцениваются студентами.
Не просто вложить в головы студентов, а особенно студентов первых курсов премудрости наук. Еще трудней научить их учиться — впитывать знания с охотой, любознательно добывать их из книг и из жизни. Но Инна Владимировна справляется с этим на ура. Всегда на занятиях когда мы писали лекции, Инна Владимировна дает нам материал, он говорил: «Отступите пару строчек, а дома поискав в книгах, найдете то, о чем мы с вами сегодня говорили».
Инна Владимировна из тех преподавателей, которые могут найти подход к студенту и сохранить дисциплину, применяя лишь свое природное обаяние и не тратя усилий впустую.
Я горжусь тем, что я учусь у такого преподаватель и человека как Инна Владимировна. Хочется сказать Инне Владимировне, которые Вы нам дали.
Ханаев Владимир, выпускник кафедры юриспруденции.

«Молодость — особая пора в жизни каждого человека» — «Ингушетия» — интернет-газета

«Современная молодежь — это огромный потенциал для развития нашей республики, это яркие и интересные личности, среди которых есть настоящие таланты. Нашу молодежь отличает активная гражданская позиция, повышенный интерес к жизни, потребность в получении хорошего образования, умение ставить перед собой конкретные цели и стремиться к их достижению», — считает Калиматов.

По его словам, в Ингушетии очень много ответственных и целеустремленных ребят. «Мы по праву гордимся ими. Наши юноши и девушки активно участвуют в жизни республики, добиваются высоких результатов в учебе, спорте, научной и творческой деятельности, успешно занимаются бизнесом, одерживают убедительные победы на самых престижных соревнованиях и конкурсах», — сказал руководитель субъекта.

Очень важно, по его мнению, чтобы у молодежи было «как можно больше возможностей для реализации знаний и навыков на своей малой родине. Поэтому мы стараемся создавать больше условий для их творческой самореализации, научных достижений, старта будущей карьеры».

Калиматов напомнил, что в текущем году «мы столкнулись с трудностями, связанными с пандемией» Covid-19, и именно неравнодушие и активность молодых волонтеров в этих непростых условиях позволили оказать помощь и поддержку многим людям.

«Дорогие ребята! Вы — непосредственные участники строительства будущего Ингушетии и всей России. Вам предстоит преумножать экономический и интеллектуальный потенциал Ингушетии, сохранять ее уникальное историко-культурное наследие. Ваши идеи, смелость, инициатива и участие очень важны и нужны для нашей республики. Мы верим в вас и знаем, что у вас прекрасное будущее», — подчеркнул Глава республики.

Он пожелал молодым людям оставаться энтузиастами и инициаторами добрых дел, успешно воплощать в жизнь новые идеи в учебе, творчестве и труде.

Напомним, изначально День молодежи отмечался в конце июня, а именно в последнее воскресенье. Дата была всегда плавающей и припадала на разные числа. Такое положение вещей было с 1958 года, когда был принят соответствующий указ об учреждении Дня советской молодежи, и вплоть до распада Союза.

Россия, как правопреемник СССР сохранила даты многих праздников. Но что касается Дня молодежи, то дата стала фиксированной. На основании указа Президента, подписанного в 1993 году, праздник приобрел официальную дату — 27 июня.

В жизни каждого человека есть момент, когда он слезает с кофе и подсаживается на чай — Москвич Mag

Большинство людей в моем окружении пьют кофе: утром — чтобы проснуться, днем — чтобы не заснуть на работе и вообще для удовольствия. Так же поступала и я. Чай, конечно, я тоже пила — с медом и с лимоном, как продвинутый пользователь, не пакетированный, а фасованный.

И вот недавно я проходила мимо чайной лавки и решила попробовать какой-нибудь настоящий китайский чай. Столько о нем говорят, должен же быть какой-то в этом смысл. Не могут же все эти люди — фанаты чая — просто так собираться и переливать мутную безвкусную жидкость по маленьким чайничкам и чашечкам. Зайдя в чайную, я сразу сказала продавцам, что никаких чайных церемоний — ни здесь, ни дома — я устраивать не буду. Они согласились, только предупредили, что чай не должен стоять с водой — заварили и сразу выпили. Вообще, как справедливо заметила моя сестра, давно подсевшая на чай, чайные люди добрее кофейных. Действительно, они все терпеливо и с удовольствием мне объяснили, узнали, что мне нравится, и дали совет, а мы (кофейные люди, к которым я все еще себя по привычке отношу) считаем своим долгом сначала подколоть и пошутить.

Тогда-то, в мой первый визит в чайную лавку, мне и предложили заварить пуэр. Для начала просто попробовать — в стакан с собой. Пуэр — это постферментированный, то есть обработанный, как бы состаренный чай. Сейчас думаю, что если бы все знали о его действии на организм, то ни кофе, ни алкоголь никто бы никогда не пил. Я слышала о «волшебном эффекте» и раньше, но первый раз пуэр на меня никак не подействовал, и я не заинтересовалась.

А тут решила: ладно, дам ему еще один шанс. По дороге от лавки до дома я выпила небольшой стакан (200 мл) и почувствовала воздействие чая физически: настроение поднялось чуть ли не до уровня эйфории — очень спокойной и ровной, это при том что на улице было еще холодно и как раз пошел мерзкий снегодождь, а я промочила ноги. Я шла такая: «Как все классно! Люди, я вас люблю!» И параллельно думала: «А это вообще легально? Почему его еще не запретили? Сколько можно выпить без последствий?»

На следующий же день я купила большой пакет пуэра и решила отказаться от своего ежедневного кофе, эффект от которого скорее приносил мне вред, чем пользу: я стала замечать, что не могу сконцентрироваться на одном деле, мысли постоянно прыгают, практически как при синдроме дефицита внимания — это уже мешало работе. Мои внутренние ощущения подтвердили даже врачи-психиатры.

«По моим наблюдениям, кофе в чистом виде действует в основном на так называемую периферическую (или вегетативную) нервную систему, и эффект в таких случаях превалирует в стимуляции прежде всего сердечно-сосудистой и дыхательной систем. Иными словами, это в большей степени повышение общей возбудимости и в меньшей — интеллектуальной активности», — приводит в своем исследовании «Рамблер» слова Александра Литвинова, кандидата медицинских наук, психиатра-психотерапевта Московского городского психоэндокринологического центра на Старом Арбате.

Многие рассказывают, как «слезали» с кофе с огромными проблемами: были настоящие ломки. Так, например, одна из самых известных историй — рассказ редактора журнала Men’s Health Майкла Истера. «Мой первый день, когда я отказался от кофеина, напоминал сцену из фильма Дэнни Бойла “На игле”. Представьте себе взрослого мужчину, который лежит на диване весь мокрый от пота (хотя на дворе был ноябрь), с раскалывающейся головой. Слабые головные боли у меня продолжались на протяжении целой недели», — цитирует Истера сайт «Лайфхакер», опубликовавший руководство по отказу от кофе.

Мне руководство не понадобилось: я просто перестала пить этот напиток. Узнав об этом, коллега поддержала: «Один актер, который снимался в Штатах, рассказал мне, что им там продюсеры запрещают пить кофе и заставляют пить только воду и травяные настои — сохранять цвет лица. И правда — такие розовощекие все в результате, прямо бутоны».

Как я теперь понимаю по комментариям специалистов, кофе действует не только на цвет лица. «Кофе вызывает гиперадренализм. Этот напиток стимулирует надпочечники вырабатывать гормоны стресса. Этими гормонами являются кортизол, адреналин и норадреналин. Обычно наше тело вырабатывает эти гормоны в ответ на стрессовые факторы: проблемные события, агрессивных людей или вещи, которые заставляют нас волноваться. Проблема в том, что кофе увеличивает реакцию вашего организма на стресс, а это означает, что ваше тело производит больше кортизола, адреналина и норэпинефрина, чем нужно, по крайней мере вдвое больше нормального количества. Также из-за высокой кислотности кофе портит кишечную флору. Это означает, что кислота убивает полезные бактерии вашего желудка, оставляя место для патогенных бактерий, которые будут процветать без контроля. Это состояние известно как дисбактериоз», — рассказывает нутрициолог София Рожко в своем интервью журналу Beauty Hub.

Так что, может, мой организм чувствовал, что кофе ему не нужен, поэтому не особенно без него страдал. А может, причиной моего легкого перехода как раз стали чаи, ведь я утренний кофе просто заменила на чай.

«Как и любой чай, пуэр содержит теин. Это аналог кофеина. У теина более постепенное, щадящее воздействие. После кофеина ты чувствуешь резкий прилив бодрости, затем наступает такой же резкий спад — и появляется потребность в еще одной дозе. Тонизирующий эффект от чая нарастает постепенно и длится достаточно долго. Шу пуэр идеально подходит для утреннего чаепития, чтобы зарядиться бодростью на целый день. Он немного повышает давление, но мягко воздействует на сердце. Тем не менее гипертоникам лучше избегать избыточного потребления пуэра», — рассказала мне чайный технолог Flip Анна Свищева.

Хотя я только начинаю открывать для себя мир чая, но уже знаю, что пуэр, конечно, не единственный чай с эффектом: есть, например, еще чай габа — он зеленый и действует успокаивающе, что лично я тоже ощущаю физически. Но не как валерьянка или пустырник, а, наоборот, дает ясность и не «мажет».

«Преимущество такого чая в успокоительном действии и благотворных для мозга эффектах: он стимулирует мозговое кровообращение, улучшает память и проясняет мышление. Так что если нужно сконцентрироваться, успешно провести какую-то работу, это хорошее вспоможение», — объясняет технолог. Правда, если выпить вечером прямо перед сном, то быстро «вырубит» — проверено на себе.

Еще есть красные чаи, и это вовсе не каркаде, как мы привыкли думать, а, например, дань хун. Это черный чай, который в Китае называют красным — он коричнево-бордового цвета и без горчинки, чуть сладковатый привкус. От красного тоже есть небольшой прилив бодрости, но, конечно, не такой ярко выраженный, как от пуэра.

Как, прочувствовав все это на своем организме, без боли смотреть на людей, пьющих подкрашенную жидкость, полученную путем заваривания пакетиков, я не знаю. Фейсбук, например, даже предлагает быстрый способ покрасить трусы (зачем, не уточняет) — положить на них чайный пакетик и залить кипятком — они станут розово-красными. В принципе, таким же способом красятся наши внутренние органы. Ладно, черт с ней, с пользой, но это же еще и совершенно невкусно. И никаких тебе эффектов от воздействия на организм.

А вот от кофе я отказываться полностью не собираюсь: пусть это будет приятной радостью во время путешествия по Италии, когда наконец откроют границы. Если и нарушать собственный запрет, то там, где кофе умеют делать лучше всего.

Жизнь каждого человека бесценна, потерю которой невозможно восполнить!

Руководители сами определяют порядок и форму обучения: отправляют всех работников в специализированный учебный центр или проводят занятия внутри организации.


Так, в Управлении по ВАО Департамента ГОЧСиПБ, преподавательским составом УМЦ по ГО и ЧС ВАО было организовано мероприятие по обучению сотрудников по оказанию первой помощи.


В первую очередь, старший преподаватель УМЦ по ГО и ЧС ВАО Лариса Махортова ознакомила с понятием, целями и организационно-правовыми аспектами первой помощи.


Во втором блоке занятия сотрудники Управления по ВАО Департамента ГОЧСиПБ познакомились с перечнем состояний, при которых оказывается первая помощь и, под чутким руководством преподавателя, начали осваивать способы перемещения пострадавшего, алгоритм действий при кровотечениях, переломах, при отсутствии сознания у потерпевшего, остановке дыхания, приемы освобождения проходимости дыхательных путей, отрабатывали навыки проведения реанимационных действий на электронном устройстве-манекене, получившее имя Гоша, который позволяет моделировать различные травматические ситуации. Он имитирует реакции умирающего и оживающего человека. Если действия спасающего эффективны – на сонной артерии появляется пульс. Если в результате непрямого массажа сердца сломали ребро – загорается красный индикатор.


— Человек, который взялся оказывать первую помощь пострадавшему, должен действовать быстро и уверенно, — сказала Лариса. – Но, прежде чем приступить к оказанию первой помощи, необходимо убедиться в собственной безопасности и только после этого можно подойти к пострадавшему. Далее необходимо определить характер и тяжесть полученной травмы, выполнить мероприятия по спасению пострадавшего. В дальнейшем до прибытия медицинского работника необходимо поддерживать основные жизненные функции организма пострадавшего. При необходимости принять меры для транспортировки пострадавшего в ближайшее лечебное учреждение.


Богатство любого государства, это, конечно природные ресурсы и материально-культурные ценности, но самая главная ценность – это люди, его населяющие, а знания и навыки, полученные на таких практических занятиях, могут пригодиться и в критических ситуациях, и повседневной жизни, подчеркнул начальник Управления по ВАО Департамента ГОЧСиПБ Алексей Рожков.

65. Догмат Папы Франциска: «Бог присутствует в жизни каждого человека»

20 сентября 2013 г.

Предыдущие Папы общались на печатной странице только через энциклики и официальные речи. Одно из главных изменений, которое вносит Папа Франциск, состоит в том, что он меняет баланс. Он больше говорит через газеты. На прошлой неделе его ответ редактору итальянской ежедневной газеты La Repubblica и его интервью с различными иезуитскими журналами продемонстрировали эту тенденцию, и интерес очевиден по появившемуся освещению в вещательных СМИ.

Чем больше говорит Папа Франциск, тем яснее становится его богословие. Он всегда говорил, что традиционные догмы и Катехизис лежат в основе того, что он утверждает, и что ничего существенного не меняется в его замечаниях о бесконечной милости Бога и доброте в каждом человеческом существе. Это верно лишь отчасти. Разные римско-католические переводчики всегда пытались расставить разные акценты на одной и той же нотной записи, а Франциск намеренно ставит свой предпочтительный акцент — фортиссимо — на другую ключевую догму.В свете уже разработанного им марианства и миссионерского подхода, два последних письменных отчета и интервью пролили дополнительный свет на его основной взгляд на отношения между природой и благодатью.

«Догматическая уверенность»

Общаясь со своими коллегами-иезуитами-журналистами со всего мира (19 сентября, -е, ), Папа Франциск сказал много вещей, и эти комментарии привлекают множество положительных отзывов. Здесь мы сосредоточимся на этом конкретном:

«У меня есть догматическая уверенность: Бог есть в жизни каждого человека.Бог есть в жизни каждого. Даже если жизнь человека превратилась в катастрофу, даже если она разрушена пороками, наркотиками или чем-то еще — Бог в жизни этого человека. Вы можете, вы должны пытаться искать Бога в каждой человеческой жизни. Хотя жизнь человека — это земля, полная шипов и сорняков, всегда есть место, где может прорасти доброе семя ».

Этот Папа не из тех, кто любит использовать догматический язык, по крайней мере, на первый взгляд. Тем не менее, здесь он использует самый сильный язык. Он действительно хочет иметь в виду то, что говорит.Бог есть в жизни каждого. Это безоговорочное заявление поднимает вопросы о том, что Папа думает о природе греха в человеческой жизни и о том, что мы «проигрываем» Богу в нашем грехе (например, Римлянам 3:23). Хотя Библия учит, что те, кто веруют в Него, будут спасены, она ясно говорит, что мы враги Бога, потому что мы грешники и поэтому находимся под Его судом. Папа, напротив, хочет подтвердить догму о том, что Бог присутствует, потому что в человеке всегда есть остаточное «добро».

«Слушаться совести»

Еще один комментарий Папы Франциска усиливает его догматический взгляд на присущую человеку открытость присутствию Бога. Отвечая редактору La Repubblica (11 сентября -го, ), он пишет следующее:

«Вы спрашиваете меня, прощает ли Бог христиан того, кто не верит и не ищет веры. Предположите, что — и это основная вещь — милосердие Бога не имеет границ, если человек обращается к нему с искренним и раскаявшимся сердцем; вопрос для того, кто не верит в Бога, заключается в послушании своей совести.Грех, в том числе и для тех, кто не имеет веры, существует, когда кто-то идет против своей совести. Слушать и подчиняться ему — это, по сути, решать перед лицом того, что воспринимается как добро или зло ».

Проще говоря: послушание своей совести — это то, что Бог учтет, давая прощение. Обратите внимание, что здесь Папа говорит не о тех, кто никогда не слышал Евангелия, а о тех, кто не верит в него, зная, что они делают. Очевидно, идти против своей совести значит больше, чем идти против откровения Бога.Хотя Библия учит, что перед праведным судом Бога нет оправдания (например, к Римлянам 2: 1), Франциск здесь говорит, что совесть является последним судьей, которому Бог подчинится. Человеческая совесть является определяющим фактором прощения Бога.

Схема «Благодать в природе»

Эти два утверждения, то есть Бог в каждом человеке и повиновение своей совести — вот что действительно важно, таким образом, являются частью последовательной «догмы» о человеческой доброте и всеобщем спасении.

Важно соблюдать не столько детали каждого утверждения, сколько общее богословское видение, лежащее в его основе. Традиционно католицизм работал в рамках схемы благодати природы, в значительной степени зависящей от ратифицированной понтификацией томистской традиции. Согласно этому богословскому мета-повествованию, природа, хотя и частично испорчена грехом, возносится благодатью до своего сверхъестественного конца, и таинственная система Церкви является способом, которым благодать управляет этим возвышением.

Более того, в XX веке эта схема была значительно изменена и получила важное одобрение на II Ватикане. В то время как старая схема предполагала, что благодать должна быть «добавлена» к природе, новая версия утверждает, что благодать уже является частью природы и действует внутри себя, не как нечто внешнее, а внутреннее для нее. Благодать присуща природе и через сакраментальную систему Церкви, которая раскрывается все больше и больше.

Одним из сторонников концепции «благодати в природе» был Карл Ранер (1904–1984), сам иезуит.Его взгляд на «анонимного христианина» гласил, что каждое человеческое существо, будучи человеком, уже удостоено милости и, следовательно, христианин, даже если он не знает об этом или не хочет быть таковым.

Папа Франциск не использует ранерианский язык, но работает в аналогичных «догматических» рамках. Бог присутствует в каждом, и в конечном итоге будет иметь значение совесть. Несмотря на всю миссионерскую привлекательность и милосердие, то, что говорит Франциск, не является хорошей новостью для людей, ориентированных на Евангелие.

Признание достоинства, данного каждому человеку

Возвращаясь к писаниям Павла

Ибо в нем было создано все на небе и на земле, видимое и невидимое, все было создано через него и для него. Он прежде всего, и в нем все держится. (Колоссянам 1: 16-17)

Католическое социальное учение утверждает, что упускается что-то важное, когда упускается из виду достоинство человека. Каждый человек обладает достоинством, данным Богом.

Но не является ли это просто праздным утверждением католической церкви о человеческой жизни? Нет, это вера с далеко идущими последствиями. Это вера, которая проявляется в наших действиях. Это влияет на то, как мы живем и действуем; он формирует наши отношения с другими людьми, другими культурными группами и другими народами.

В этой главе нашего руководства для обсуждения исследуется принцип человеческого достоинства в католическом социальном учении. Общая цель обсуждения состоит в том, чтобы поставить проблему пыток в центр внимания и помочь небольшим группам, классам, семьям и отдельным прихожанам в их изучении способов, которыми католическое социальное учение применимо к этой важной проблеме.

Почему же тогда мы должны начать с внимательного изучения того, что Церковь говорит о человеческом достоинстве? Потому что в основе позиции католической церкви против пыток и / или жестокого обращения с заключенными лежит вера в то, что такая практика нарушает данное Богом достоинство человека. Фактически, некоторые говорят, что пытки нарушают человеческое достоинство не только человека, которого пытают, но и тех, кто применяет пытки.

Итак, поговорим о человеческом достоинстве. Говоря об этом, давайте спросим, ​​в частности, почему этот принцип католического социального обучения так важен в наше время.Какая разница на самом деле вера в человеческое достоинство?

Возможно, следующий вопрос даст некоторое начальное направление нашему разговору. Поразмышляйте над этим вкратце, когда мы двинемся дальше.

Насколько сильно изменился бы наш мир, если бы достоинство, данное каждому Богом, всегда и везде признавалось и уважалось?

Что в первую очередь приходит на ум, когда вы думаете о католическом социальном учении?

  1. Может быть, вы думаете о служении бедным каким-то конкретным образом.

  2. Может быть, вы думаете о защите прав человека, например, права на жизнь, на питание, на работу; право людей на участие в жизни общества и на то, чтобы их голос был услышан.

  3. Возможно, в первую очередь вам на ум приходят способы эксплуатации и унижения жизни детей, беженцев, престарелых, больных или рабочих.

  4. Или возникает необходимость противодействовать дискриминации различных расовых и этнических групп и отдавать должное человеческому равенству?

Что бы это ни пришло в голову в первую очередь, когда вы думаете о католическом социальном учении или стремлении к социальной справедливости, это почти наверняка каким-то образом отражает веру в человеческое достоинство.Ибо это убеждение — что каждый обладает данным Богом достоинством — мотивирует деятельность католических епархий, приходов, школ, семей, отдельных лиц и групп для служения другим и выполнения мандатов католического социального обучения.

Для людей, участвующих в Евхаристии, вполне естественно беспокоиться о человеческом достоинстве каждого, — предположил Папа Бенедикт XVI в апостольском увещевании о Евхаристии (Sacramentum Caritatis), выпущенном им в марте 2007 года.Папа писал, что именно из-за тайны, которую мы совершаем [в Евхаристии], мы должны осуждать ситуации, противоречащие человеческому достоинству, поскольку Христос пролил Свою кровь за всех.

В Катехизисе католической церкви говорится, что социальная справедливость может быть достигнута только при уважении трансцендентного достоинства человека (№ 1929). В этом контексте в катехизисе цитируется фраза из одной из социальных энциклиок Папы Иоанна Павла II «О социальных проблемах» (Sollicitudo Rei Socialis), выпущенной в 1988 году. Папа сказал, что защита и продвижение человеческого достоинства были доверены нам Создателем (SRS 47).

Катехизис немедленно добавляет, что уважение к человеческой личности влечет за собой уважение прав, вытекающих из его достоинства как существа (№ 1930).

Вы обратили внимание в предыдущих двух абзацах, как Катехизис Католической церкви, обсуждая человеческое достоинство и права человека, использовал термин «уважение»? В нем говорилось об уважении непревзойденного достоинства каждого человека и уважении прав человека. Насколько важен термин «уважение» в католическом социальном учении? Что на самом деле означает слово «уважение»?

В католическом социальном учении простого признания человеческого достоинства самого по себе недостаточно.Скорее, это признание влечет за собой последствия. Это вызывает уважение; уважать человеческую жизнь и права человека; он подчеркивает необходимость различных действий во имя прав человека и человеческой жизни.

Катехизис дает некоторое представление о значении термина уважение, когда он делает следующее утверждение: Уважение к человеческой личности происходит через уважение принципа, согласно которому каждый должен смотреть на своего ближнего (без каких-либо исключений) как на другого человека. я, прежде всего, имея в виду его жизнь и средства, необходимые для того, чтобы прожить ее с достоинством (No.1931 г.).

Продолжая обсуждение человеческого достоинства, задумайтесь над термином «уважение» и его значением. Несомненно, в Церкви вы часто слышите об уважении к жизни. Когда вы слышите об этом, разве не ясно, что уважение — это не абстракция? Разве не ясно, что призыв уважать всю жизнь — это призыв изменить образ мышления и способы действия?

Что значит уважать другого человека или группу людей? Другими словами, как вы определяете термин «уважение»?

Обязанность уважать достоинство каждого человеческого существа, в природе которого отражен образ Создателя, означает, как следствие, то, что этим человеком нельзя распоряжаться по собственному желанию.Те, кто обладает большей политической, технической или экономической властью, не могут использовать эту власть для нарушения прав других, которым повезло меньше. Мир основан на уважении прав всех. (Папа Бенедикт XVI, в своем Послании по случаю Всемирного дня мира, 1 января 2007 г.)

Никто не может быть по природе лучше своих собратьев, поскольку все люди одинаково благородны в своем природном достоинстве. (Папа Иоанн XXIII в его энциклике «Мир на Земле [Pacem in Terris]», № 89)

Корни прав человека следует искать в достоинстве каждого человека.
(Сборник социальной доктрины церкви, № 153)

Ярким примером [по сути злых действий] является умышленное лишение жизни невинных людей, как в случае абортов и эвтаназии Прямые угрозы святости и достоинству человеческой жизни, такие как клонирование человека и деструктивные исследования человеческих эмбрионов, также являются злом по своей сути . Этому всегда нужно противостоять. Другие прямые посягательства на жизнь ни в чем не повинных людей и посягательства на человеческое достоинство, такие как геноцид, пытки, расизм и нападения на мирных жителей во время террористических или военных актов, никогда не могут быть оправданы.(Формирование сознаний для верного гражданства: призыв к политической ответственности католических епископов США, № 22, 23 ноября 2007 г.)

В этой главе говорится о том, что данное Богом человеческое достоинство должно быть признано нами в каждом человеке. Каковы последствия этого заявления? Сделайте паузу, чтобы подумать над этим.

Кто охватывает слова «каждый человек»? Кто-нибудь остался в стороне?

Трудно ли нам признать человеческое достоинство некоторых людей? Есть ли у нас тяжелые случаи? А как насчет людей, которые недоброжелательны к нам лично? А как насчет людей, которые причиняют вред обществу или прибегают к насилию? А как насчет людей, считающихся врагами нашей нации? А как насчет усилий узников нашей нации по борьбе с терроризмом?

Если вы поищете хотя бы одну довольно простую и ясную причину, по которой католическое социальное учение считает, что достоинство является основной характеристикой каждого человека, вы не найдете ее.Вместо этого вы найдете две причины, довольно простые и понятные:

Причина первая: Бог — наш Создатель; мы созданы по образу Бога. Отражение Бога можно найти во всех, кого он создал. Папа Иоанн Павел II говорил об этом в своей энциклике «Евангелие жизни» (Evangelium Vitae). Он писал: «Человеку было дано возвышенное достоинство, основанное на тесной связи, которая объединяет его с Создателем: в человеке сияет отражение самого Бога» (EV 34).

Причина вторая: в воплощении Иисус Христос становится одним целым с членами человеческой семьи.Все люди затронуты реальностью Воплощения и искупительными действиями Христа. Христос пришел за всех. Папа Иоанн Павел II объяснил это в «Евангелии жизни». Он сказал, что самопожертвование Иисуса на Кресте становится источником новой жизни для всех людей (№ 33). Папа сказал, что у Иисуса есть уникальные отношения с каждым человеком, что позволяет нам видеть в каждом человеческом лице лик Христа (№ 81).

Католические епископы Соединенных Штатов сделали те же два момента относительно источника нашего человеческого достоинства в своем заявлении от 2003 года «Я был голоден» и «Вы дали мне еду».Они писали: «Созданный Богом и искупленный Христом, каждый человек обладает фундаментальным достоинством, которое исходит от Бога, а не от каких-либо человеческих качеств или достижений».

И вот что сказал об этом Второй Ватиканский собор в своей пастырской конституции о церкви в современном слове (Gaudium et Spes): «Поскольку все люди обладают разумной душой и созданы по подобию Бога, поскольку у них есть то же самое. природа и происхождение, были искуплены Христом и пользуются одним и тем же божественным призванием и судьбой, основное равенство всех должно получать все большее признание (п.29).

Вы находите удивительным или сбивающим с толку то, что Папа Иоанн Павел II говорил о том, что на каждом человеческом лице можно найти лик Христа?

Куда может привести это убеждение в данном Богом человеческом достоинстве каждого человека? Это может привести к созданию того, что Папа Иоанн Павел II назвал культурой жизни. Согласно видению Папы Иоанна Павла, строители культуры жизни представляют собой мощную конструктивную силу для великого добра в обществе и мире, в котором они живут.

Папа Иоанн Павел подробно обсудил культуру жизни в Евангелии жизни.Существует острая необходимость в общей мобилизации совести и совместных этических усилиях, чтобы активизировать великую кампанию в поддержку жизни. «Все вместе мы должны построить новую культуру жизни», — писал он (№ 95).

По мере того, как в Евангелии жизни раскрываются очертания культуры жизни, папа сказал, что пришло время заново открыть для себя способность уважать и уважать каждого человека (№ 83). Многие, многие люди нашли место в обширном обсуждении папой культуры жизни и того, что подразумевает уважение к жизни: нерожденный ребенок, новорожденный ребенок, больные, бедные и нуждающиеся, неизлечимо больные люди, престарелые и те, кто скорбит , маргинализированные в обществе, несовершеннолетние, больные СПИДом и даже враги.

Люди Церкви — люди жизни и для жизни, и именно так мы представляемся каждому, — сказал Папа Иоанн Павел II (№ 78). Он добавил: «Нас направляет и поддерживает закон любви» (№ 79).

В представлении поздних пап о культуре жизни даже враг перестает быть врагом для человека, который обязан любить его и делать ему добро; По словам Папы, верх такой любви — это молиться за врага (№ 41).

Невозможно за это короткое время суммировать все, что Папа Иоанн Павел сказал о культуре жизни в своей важной энциклике.Однако в нашем контексте следует отметить следующие утверждения:

Самым глубоким элементом Божьей заповеди о защите человеческой жизни является требование проявлять благоговение и любовь к каждому человеку и к жизни каждого человека (№ 41).

Все общество должно уважать, защищать и поощрять достоинство каждой человеческой личности в каждый момент и в любых условиях жизни этой личности (№ 81).

Папа Иоанн Павел II продолжал обсуждать культуру жизни много раз спустя годы после публикации Евангелия жизни.Для него призыв к созданию культуры жизни был призывом взять на себя ответственность за наш мир и обогатить его. Посмотрите, что он сказал в марте 2001 года, когда выступал в Папской Академии Жизни:

Лучший способ преодолеть и победить опасную культуру смерти — это дать прочный фундамент и ясное содержание культуре жизни, которая будет решительно противостоять ей. Хотя это правильно и необходимо, недостаточно просто разоблачить и осудить смертельные последствия культуры смерти.Скорее, внутренняя ткань современной культуры должна постоянно обновляться, причем культура должна пониматься как сознательный менталитет, как убеждения и действия, как поддерживающие ее социальные структуры.

Папа Бенедикт XVI также подтвердил необходимость уважать жизнь и достоинство человеческой личности, когда он выступал на площади Святого Петра 5 февраля 2006 г .: Принципиально важно воспитывать правильное отношение к другому: культура жизни находится в факт, основанный на внимании к другим без каких-либо форм исключения или дискриминации.Каждая человеческая жизнь как таковая заслуживает и требует, чтобы ее всегда защищали и продвигали.

Католическое социальное учение утверждает, что все люди обладают данным Богом достоинством. Это убеждение предъявляет к нам требования: призывает к действию, призывает уважать каждого человека.

Можно сразу почувствовать личное подтверждение этого учения и беспокойство из-за его самых далеко идущих требований, особенно требования признать человеческое достоинство в том, что нам может показаться трудным.

Итак, это учение ведет к чему-то: оно ведет к уважению к себе и ко всем другим и к действию во имя справедливости.Это приводит к узнаванию лица Иисуса в других.

Это учение также может побудить нас еще раз взглянуть на общепринятые способы обращения с людьми в нашем обществе, чтобы оценить, отражают ли некоторые способы обращения с людьми уважение к человеческому достоинству или, по сути, представляют собой злоупотребление человеческим достоинством.

Само общество часто разделяется, когда дело доходит до суждения о том, является ли действие злоупотреблением человеческим достоинством. Таким образом, дискуссии по отдельным вопросам разыгрываются на страницах наших ежедневных газет и по телевидению.Например, с 1973 года ведутся ожесточенные дебаты по поводу абортов, в которых Церковь призывает уважать человеческую жизнь с момента зачатия. Продолжаются дискуссии о расизме: когда он действует в школьной системе, а когда нет, или как он влияет на выбор при голосовании. В настоящее время в обществе продолжаются дебаты по поводу абортов и исследований стволовых клеток человеческого эмбриона, которые Церковь рассматривает как неспособность признать человечность и достоинство будущего ребенка.

И, конечно же, ведутся споры о пытках: допустимы ли определенные методы, обычно рассматриваемые как пытки, при обращении с заключенными, обвиняемыми в террористических актах, и их допросах с юридической или моральной точки зрения.

Пытки — это тема в новостях наших дней, проблема, которую католическое социальное учение побуждает нас изучить. Вопрос о пытках будет подробно рассмотрен в этой главе для обсуждения. На этом, однако, мы могли бы завершить обсуждение человеческого достоинства, задав следующие вопросы:

Что подвергается риску, когда уважение не характеризует отношения отдельных лиц, культурных и религиозных групп или наций?

Можно ли попустительствовать практике пыток, в то же время подтверждая данное Богом человеческое достоинство каждому человеку? Почему или почему нет?

Святая Мария, Богородица,
ты дал миру его истинный свет,
Иисус, твой Сын, Сын Божий.
Вы полностью посвятили себя
Божьему зову
и, таким образом, стали источником
добродетели, исходящей от Него.
Покажи нам Иисуса. Веди нас к нему.
Научи нас знать и любить Его,
, чтобы мы тоже могли стать
способными к настоящей любви
и стать источниками живой воды
посреди жаждущего мира.

(Из Deus Caritas Est, первой энциклики Папы Бенедикта XVI)

Определение денежной ценности жизни человека

И, как любой гастроэнтеролог, вы согласны, поскольку скрининг относительно дешев, а рак толстой кишки — дорогое и трудно поддающееся лечению, обследование на рак толстой кишки оказывается чем-то вроде сделки — от 10 000 до 25 000 долларов. на год жизни с поправкой на качество — не более одной трети стоимости диализа.Иными словами, если бы Соединенным Штатам пришлось выбирать между диализом и скринингом на рак толстой кишки, большинство экономистов предложили бы им выбрать скрининг.

Но Соединенные Штаты никогда не соглашались с тем, что медицинское обслуживание должно нормироваться или что новые методы лечения не должны покрываться просто потому, что они дороги. Такое отношение привело к покрытию таких технологий, как вспомогательное устройство левого желудочка, чрезвычайно дорогой способ помочь больным сердцам более эффективно перекачивать кровь.

Стоит до 1 доллара.4 миллиона на QALY, устройство требует огромных ресурсов. Некоторые новые лекарства от рака также неэффективны, продлевая жизнь очень больных пациентов на несколько недель, что обходится в десятки тысяч долларов за один случай или несколько сотен тысяч долларов за QALY.

Между тем, некоторые люди без страховки не имеют доступа к лекарствам, снижающим уровень холестерина, которые стоят всего несколько тысяч долларов за QALY, когда их прописывают пациентам с высоким риском сердечного приступа.

По словам экономистов, такая неэффективность приводит к высокой стоимости американского здравоохранения.Они утверждают, что у Соединенных Штатов не будет другой альтернативы, кроме как последовать примеру других стран, особенно Великобритании, и начать явно изучать стоимость QALY, когда они рассматривают охват новыми видами лечения.

«Когда мы идем покупать медицинские услуги, мы понятия не имеем, сколько здоровья мы получим за доллар», — сказал д-р Голдман из RAND. «И если бы у нас было все в порядке, мы бы знали, сколько здоровья мы собираемся получить. На самом деле вы не заинтересованы в покупке медицинских услуг — вы заинтересованы в покупке здоровья.Вот что он пытается сделать ».

Тем не менее, д-р Голдман сказал, что использование QALY будет работать только в том случае, если политики будут использовать их как ориентиры и не будут принимать решения на основе эффективности. По его словам, в некоторых случаях, например, в случае новых методов лечения рака, американцы просто не хотят учитывать стоимость.

«Они невероятно дорогие и не так хорошо работают», — сказал доктор Голдман о противораковых препаратах. «Но американцы сказали, что хотят этих вещей. Нам нравится делать вещи для очень уязвимых пациентов.

За каждым человеком стоит своя история

За каждым человеком стоит своя история, за его выражениями — мысли, за чувствами — эмоции, а под кожей — душа.

Каждый из нас на протяжении жизни переживает моменты, переживает переживания и встречает определенных людей, которые неизбежно оставят в нас след. Кажется, что даже те обстоятельства или люди, которые, по нашему мнению, пройдут незамеченными, каким-то образом снова появятся позже в нашей жизни.

Это влияет на наш опыт и наши чувства таким образом, что может быть интенсивным или пассивным, что мы можем осознавать или даже не осознавать, что они происходят; они дают нам свет и тьму и все тона между ними.

Мы способны понимать и интерпретировать вещи только с нашей собственной точки зрения и точки зрения, которые мы формируем на основе нашего собственного жизненного опыта. Итак, как мы узнаем, какова может быть чужая точка зрения? Что мы знаем об их чувствах?

Уже сложно вникнуть в глубины собственного разума и попытаться понять самих себя; как мы узнаем, каковы намерения и мотивации других? Как мы можем узнать, как этот человек переживает данную ситуацию?

Мы проводим половину своей жизни, пытаясь понять других, и почти другую половину, оценивая их поведение, как будто мы уже не слишком много думаем.

У каждого человека своя история, и он проявляет чуткость к некоторым аспектам жизни других людей. Ситуации, которые нам кажутся простыми или легкими для решения или в которых мы можем ясно выразить себя, могут оказаться не такими легкими для кого-то другого.

«Обувь, которая подходит одному человеку, ущемляет другого; не существует рецепта жизни, подходящего для всех случаев ».

-Карл Густав Юнг-

«Если бы я был Мэри, я бы немного расслабился…» «Я не понимаю, почему Ральф не бросает свою жену, я бы не смог этого вынести…» «Я бы никогда не смог жить так, как Кристина… »

Может быть, у этого человека была мать, которая постоянно ее не одобряла, которая говорила ей, что она никогда не была достаточно хорошей, и по этой причине она стала перфекционисткой с постоянным чувством, что она могла бы стать лучше.

Или, может быть, у этого человека были отношения с кем-то, кто его все время критиковал, и теперь он чувствует себя совершенно неспособным видеть ситуацию такой, какая она есть на самом деле.

Возможно, этот человек всегда хотел любви, которую родители никогда не дарили ей, поэтому она постоянно ищет эту любовь и привязанность, а может быть, она не хочет получать заботу и доброту других. У каждой истории более одной стороны; на каждый вопрос есть более одного ответа.

Если бы мы оказались на чужом месте, мы бы поступили иначе.Однако мы не они и не прожили их жизни. Мы знаем лишь то немногое, что знаем о себе, и я говорю «мало», потому что иногда мы думаем, что отреагируем определенным образом, но когда мы оказываемся в реальной ситуации, мы можем иметь другую реакцию или вести себя иначе …

Мы должны смотреть дальше очевидного и поверхностного и помнить, что у каждого человека своя история, своя предыстория. У каждого есть определенный набор переживаний, чувств, эмоций, встреч, биологических и личных переменных, которые мы должны сложить, чтобы понять ситуацию и контекст их жизни.Слепое суждение ничего не дает.

Мы должны осознавать нашу склонность выносить суждения. Только прислушиваясь к другим и помня, что их точка зрения формируется на основе их собственной истории, их собственного опыта и чувств, мы можем попытаться понять их. Однако иногда нам невозможно полностью понять, и это может быть связано с нашей собственной историей и нашим собственным опытом.

Всегда помните, что под каждым внешним видом скрывается человек, сильная, но чувствительная душа, у которой есть свои раны и шрамы, у которой есть своя история.

Пять самых простых способов изменить жизнь другого человека

Мы все надеемся изменить ситуацию к лучшему. Более того, нам всем нравится думать, что, может быть, однажды мы действительно сможем изменить жизнь другого человека.

К счастью, это проще, чем вы думаете. Искреннее и искреннее выражение благодарности, сожаления или похвалы может оказать огромное влияние на других людей.

Вот пять простых способов изменить жизнь другого человека — и, возможно, свою собственную.

1. Поблагодарите человека, который в вас поверил.

Вера — вещь сильная. Некоторые люди обладают невероятной уверенностью в себе, но большинству из нас другие придают уверенность и уверенность в себе. Медленно, но верно, благодаря их поддержке и поддержке, мы развиваем более сильное чувство собственного достоинства.

В какой-то момент кто-то увидел, что вы боретесь, и дал вам надежду. В какой-то момент кто-то увидел в вас то, чего вы еще не видели в себе. То, кем вы являетесь сегодня, является прямым результатом веры этого человека в вас.

Вера, обоснованная или необоснованная, невероятно сильна — и когда кто-то верит в нас, это незабываемо.

Расскажите кому-нибудь, как сильно он изменил вашу жизнь. Услышав эти слова, вы сильно измените жизнь этого человека — и ваши отношения.

2. Извинитесь перед человеком, которого подвел.

Мы все совершали ошибки. Мы все сделали то, о чем сожалеем. Или мы ничего не сделали — и сожалеем, что не действовали. Мы все не смогли подойти, или вмешаться, или показать поддержку, или подставить ухо или плечо…

Может быть, вы чувствуете, что прошли мимо. Может быть, вы чувствуете, что другой человек тоже прошел мимо этого.

А может ты мечтаешь.

Не принесенные извинения — слон в комнате. Независимо от того, сколько времени прошло, оно все равно окрашивает каждое последующее взаимодействие. Убить слона. Скажи, что тебе жаль.

Только не добавляйте за извинениями отказ от ответственности. Не говорите: «Мне очень жаль, но я был очень зол, потому что ты …» или «Мне жаль, что я взорвал тебя, но я действительно думаю, что ты тоже не в порядке».»

Не говорите ничего такого, что хоть в малейшей степени возлагает вину на другого человека. Скажите, что вам жаль, скажите, почему вы сожалеете, и возьмите на себя всю вину. Не меньше. Не более того.

Слон может никогда не исчезнуть полностью, но как только вы извинитесь, искренне и искренне, слон перестанет иметь значение — ни для кого из вас.

3. Выразите свои поздравления. Не обязательно даже знать человека, которого хваляешь.Если вам понравилась книга, свяжитесь с автором и скажите: «Мне понравилась ваша книга». Если местный предприниматель нашел крупного клиента, отправьте записку и скажите: «Я понимаю, что вы меня не знаете, но я был так впечатлен, что просто должен был вас поздравить!»

Только убедитесь, что за поздравлением не последует какая-то просьба. (К сожалению, это самый старый трюк в сетевой книге.)

Бонусных балла, если вы объясните, какое влияние на вас оказали достижения этого человека. Может быть, это вас мотивировало. Может, это вас вдохновило.Может быть, это немного изменило твою жизнь. Если так, так и скажи. Тогда вы не только поздравляете людей с хорошо выполненной работой — вы даете им понять, что они повлияли на чью-то жизнь.

Сообщите другому человеку, что они имеют значение. Они будут чувствовать себя немного лучше — и вы тоже почувствуете себя лучше.

4. Искренне предложите помощь.

Многие люди не решаются обратиться за помощью. Они видят признание того, что им нужна помощь, как признание своей слабости.Кто охотно проявляет уязвимость в жестком мире типа А?

Но всем — всем — нужна помощь. Так что предлагайте помощь. Но не говорите просто: «Я могу чем-нибудь вам помочь?» Это не сработает: нас учат говорить: «Нет, я в порядке».

Будьте конкретны. Найдите то, с чем вы можете помочь. Скажите: «Я знаю, что вы над этим работаете. Могу я помочь вам закончить?» Или скажите: «Я всегда хотел узнать об этом побольше. Могу я вам помочь?»

Предлагайте в форме сотрудничества, а не снисходительности или безвозмездности.Если хотите, сделайте его «погашаемым купоном», который дает право получателю принять вас по конкретному предложению. Сделайте предложение в правильном духе, и люди — особенно люди, которые могут испытывать трудности, — воспользуются возможностью использовать вашу энергию, энтузиазм и талант.

И в процессе вы укрепите связь и станете лучшим другом.

5. Сделайте неожиданный комплимент.

Окружающие люди ежедневно делают добрые дела. Большинство из этих людей не работают с вами или для вас; на самом деле, большинство из них не имеют с вами отношений, ни профессиональных, ни личных.

Сделайте комплимент одному из них за то, чего его меньше всего ожидали.

Отправьте записку врачу, который помог вам в тяжелое время. Отправьте записку профессору колледжа, который заставил вас по-новому взглянуть на мир. Отправьте записку тому, кто сделал что-то продуманное, не потому, что этого ожидали, а просто потому, что мог.

Ожидаемые комплименты приятны. Неожиданные комплименты имеют огромное и продолжительное влияние.

И если вы отправите комплимент в письменной форме, эта заметка может отображаться в течение длительного времени и может служить напоминанием о том, что любую работу, независимо от того, насколько она выглядит неблагодарной или невидимой, оценивается по крайней мере одним человеком.

И это отличный способ запомнить.

Мнения, выраженные здесь обозревателями Inc.com, являются их собственными, а не мнениями Inc.com.

Скрытая сила каждого человека вокруг вас

Все мы время от времени теряем самообладание, и выражение гнева — это действительно здоровый поступок в наших отношениях с другими людьми. Выражение наших разногласий во мнениях позволяет нам вести здоровый конфликт и часто приходить к соглашению или пониманию, которое работает для всех.Однако бывают моменты, когда гнев может стать подавляющим или разрушительным, и в это время важно научиться справляться с гневом.

Неуместное выражение гнева может нанести вред отношениям, как личным, так и профессиональным. Вы можете выражать слишком много гнева, слишком часто или временами, что только усугубит ситуацию, а не станет лучше. В этой статье мы рассмотрим методы управления гневом, которые помогут вам лучше контролировать свои эмоции.

Давайте глубже посмотрим, как бороться с гневом.

Выражение гнева

Гнев — естественная и нормальная часть практически любых отношений. Это включает отношения с вашей второй половинкой, детьми, начальником, друзьями, семьей и т. Д. Гнев дает нам ценную информацию, если мы готовы ее выслушать. Он указывает нам на области, в которых мы не согласны с другими, и на вещи, которые необходимо изменить или изменить.

Нездоровые способы выражения гнева

Вот несколько распространенных, но нездоровых способов выразить гнев, которых следует избегать:

Пассивно-агрессивный

Этот термин знаком многим из нас.Пассивно-агрессивное поведение возникает, когда кто-то злится, но использует косвенное общение, чтобы выразить свой гнев.

Некоторые из наиболее распространенных пассивно-агрессивных форм поведения включают молчание, комментарии о ком-то за спиной, сварливость, угрюмость или надутость, или просто невыполнение заданий или заданий, которые они должны.

Это пассивно-агрессивный способ выражения гнева человеком. Это не очень продуктивно, но очень распространено.

Несвоевременное

Некоторые люди ошеломлены и выражают гнев в ситуации, когда это не может принести никакой пользы.

Примером может быть гнев на одного человека перед толпой людей. Все это заставляет людей чувствовать себя некомфортно и закрывать их. Это плохой способ выразить с кем-то гнев или несогласие.

Постоянный гнев

Постоянная злость — это чаще всего симптом чего-то другого. Выражать гнев, когда вы с кем-то не согласны, — это нормально и нормально. Однако, если кто-то большую часть времени злится и, кажется, всегда выражает свой гнев окружающим, это не пойдет им на пользу.

Со временем люди начнут избегать этого человека и будут как можно меньше контактировать с ним. Причина в том, что никому не нравится находиться рядом с тем, кто все время злится; это безвыходная ситуация.

Здоровые способы выражения гнева

А как насчет здоровых способов адаптации? Изучая, как справляться с гневом, вот несколько полезных способов начать работу.

Честность

Честно выражайте свой гнев или несогласие. Говорите правду о том, что вас злит.Иногда для этого нужно уйти и немного подумать, прежде чем ответить.

Не говорите, что вы злитесь на то, что кто-то сделал или сказал, когда это действительно что-то другое вас расстроило.

Быть прямым

Прямолинейность, как и честность, — это здоровый способ выразить гнев.

Не говорите о том, что вас злит. Не говорите, что вас злит одно, когда на самом деле это другое, и не складывайте предметы друг на друга, чтобы через 6 месяцев вы могли свалить на кого-то около 10 разных вещей.

Говорите прямо и откровенно о том, что вас злит. Убедитесь, что вы выражаете свой гнев человеку, который вас расстроил или на которого вы злитесь, а не кому-то другому. Это очень контрпродуктивно.

Своевременность

Когда что-то вас злит, гораздо лучше выразить это своевременно. Не держите его в себе, так как это только принесет больше вреда, чем пользы.

Подумайте о браках, которые, кажется, вспыхивают из ниоткуда, хотя на самом деле кто-то молчал годами, пока они не достигли критической точки.

Выражение гнева по мере его появления — гораздо более здоровый способ использовать гнев, чтобы помочь нам управлять нашими отношениями в данный момент.

Как бороться с гневом

Если вы злитесь, как с этим справиться прямо сейчас?

1. Замедлить

Время от времени на работе я получаю электронное письмо, которое меня настолько злит, что, наверное, у меня из ушей вырывается пар.

В менее сдержанные моменты я, как известно, быстро отвечал, и обычно это заканчивалось примерно так же хорошо, как вы могли представить.

Когда я отхожу от компьютера и какое-то время занимаюсь чем-то другим, я могу успокоиться и думать более рационально. После этого я смогу ответить более подходящим и продуктивным образом. Делая что-то, что помогает вам научиться выпускать гнев, можно сделать неудобную ситуацию более управляемой, прежде чем она выйдет из-под контроля.

2. Сосредоточьтесь на «Я»

Помните, что это вы расстроены. Не обвиняйте людей в том, что они вас расстраивают, потому что, в конце концов, именно ваша реакция на то, что кто-то сделал, действительно вызвала ваш гнев.Вы же не хотите обвинять в чем-то вроде: «Почему ты никогда не убираешь посуду?» Скажите что-нибудь вроде: «Меня расстраивает грязная посуда, лежащая на прилавке. Можете ли вы помочь мне найти решение?»

Когда вы кого-то обвиняете, все, что это делает, только усиливает напряжение. Обычно это ни к чему не приводит, кроме как усиливать гнев.

3. Тренировка

Когда вы учитесь справляться с гневом, упражнения — отличный выход. Если произойдет что-то, что вас рассердит, посмотрите, есть ли у вас возможность сжечь часть гнева.

Возможность пойти в спортзал, чтобы потренироваться, — это здорово. Если это не вариант, попробуйте отправиться на пробежку или на велосипедную прогулку. Если вы на работе злитесь и позволяет погода, по крайней мере, выйдите на улицу и прогуляйтесь.

Помимо проработки гнева с помощью упражнений, это также помогает вашему разуму проработать несколько способов справиться с тем, что вас расстраивает.

Если вы не знаете, с чего начать тренировку, ознакомьтесь с бесплатным планом простых кардио-тренировок дома Lifehack.

4. При необходимости обращаться за помощью

Бывают случаи, когда всем нам нужна помощь. Жизнь может быть напряженной и подавляющей. Совершенно нормально обратиться за помощью к специалисту в области психического здоровья, если это поможет вам вернуться к здоровому равновесию. Если вы обнаружите, что все время злитесь, может быть хорошей идеей поговорить с экспертом о том, как научиться этому. контролировать сильные эмоции. Они могут дать вам несколько разумных советов и идей о том, как поднять свой гнев на более управляемый и здоровый уровень.

5. Практикуйте расслабление

Кажется, что все мы ведем невероятно загруженную жизнь, и это хорошо, если мы любим жизнь, которой живем. При этом очень полезно для нашего физического и психического благополучия брать перерыв для отдыха.

Это может означать тратить время на то, что помогает нам успокоиться и расслабиться, например, быть рядом с людьми, которые нам нравятся, практиковать глубокое дыхание или слушать музыку. Это может быть время для вещей, которые помогают нам сбалансировать, например, здорового питания и физической активности.

Многие люди используют такие техники, как йога и медитация, чтобы успокоить свой ум и снять напряжение, когда учатся справляться с гневом. Независимо от вашего выбора, убедитесь, что вы нашли время, чтобы расслабиться, когда начнут проявляться предупреждающие признаки гнева.

6. Смейтесь

Использование юмора и смеха на регулярной основе поможет сдерживать гнев и поможет вам быстрее преодолеть плохое настроение и чувство гнева. Это не часть формальных методов управления гневом, но вы удивитесь, насколько хорошо они работают.Помните, что жизнь — это путешествие, которым нужно в полной мере наслаждаться с помощью здоровых эмоций. Убедитесь, что у вас есть время, чтобы посмеяться и повеселиться. Окружите себя людьми, которые любят смеяться и получать удовольствие от жизни. Не работайте на работе, которая вызывает у вас стресс, который может вызвать гнев. Работайте над тем, что вам нравится делать.

7. Будьте благодарны

Легко сосредоточиться на плохом в жизни и на том, что вызывает у нас отрицательные эмоции. Жизненно важно напоминать себе обо всех чудесных вещах в жизни, которые приносят нам положительные эмоции, о вещах, которые мы легко забываем, потому что попадаем в вихрь повседневной жизни.

Каждый день выделяйте перерыв, чтобы напоминать себе о некоторых вещах, за которые вы благодарны, чтобы научиться отпускать гнев и вызывать более позитивные чувства.

Последние мысли

Время от времени жизнь может быть ошеломляющей. Кажется, что мы постоянно стремимся достичь большего и всегда быть в движении или мотивированы. Люди, вокруг которых мы находимся, и ситуации, в которых мы находимся, могут вызывать стресс, гнев и негативные эмоции. Иногда это может показаться слишком большим, и мы злимся, и наши эмоции начинают выходить из-под контроля.

В это время помните, что жизнь — это невероятное путешествие, полное чудес и вещей, которые приносят вам радость. Когда вы обнаруживаете, что злитесь чаще, чем здорова, найдите время, чтобы вспомнить хорошие вещи в жизни — вещи, которые мы, кажется, забываем, но приносят нам столько положительной энергии и эмоций.

Воспользуйтесь некоторыми из приведенных здесь советов, которые помогут справиться с гневом и лучше контролировать свои эмоции.

Дополнительные ресурсы по управлению гневом

Изображение предоставлено Андре Хантером через unsplash.com

Простой мазок из щеки может спасти жизнь

Джей Файнберг, исполнительный директор Gift of Life Marrow Registry в Бока-Ратон, раньше боролся с раком, что привело его к созданию Gift of Life.

Когда Робби Холройд узнал, что собирается провести шесть часов привязанным к машине, которая будет сливать кровь из одной руки, обрабатывать ее, а затем возвращать ее в его тело через другую руку, он был в восторге.

«Мне казалось, что я выиграл в лотерею», — сказал 24-летний парень из Корал-Спрингс.

Во время танцевального марафона в колледже в 2011 году Холройду сделали мазок по щеке в кабинке Gift of Life — некоммерческой организации международного реестра костного мозга и стволовых клеток крови, базирующейся в Бока-Ратон. второй шанс в жизни.

«Рак пронизывает мою семью, и быть в положении, в котором я мог бы помочь кому-то другому, было несложно», — сказал он.

Этот мазок, который собирает ДНК изнутри щеки человека, привел к тому, что Холройда сопоставили с женщиной с лейкемией, нуждающейся в трансплантации стволовых клеток. Ранее в этом году он прошел процедуру извлечения костного мозга, богатого источника стволовых клеток для борьбы с раком крови, таким как лейкемия или множественная миелома.

Сооснователь Джея Файнберга, который 25 лет назад нуждался в доноре, Gift of Life с момента своего создания в 1991 году провел более 3000 трансплантаций.Он добавил 275 000 имен в базу данных Bone Marrow Marrow Donors Worldwide, содержащую 28 миллионов доноров.

«Многие люди думают, что это сделает кто-то другой», — говорит Файнберг, зная, насколько близко он был к смерти, когда ему поставили диагноз лейкемия. «Люди должны помнить, что только один человек может спасти жизнь».

Холройд говорит, что быть донором — одно из самых приятных и самых простых дел, которые он когда-либо делал. (Процедура, при которой машина сливает кровь из вашей руки, с годами стала намного проще.)

«Поначалу я немного нервничал, но они действительно меня обошли, подумали, и все произошло именно так, как они сказали. . . Никакой боли не было ».

Около четверти тех, у кого диагностирован рак крови, генетические заболевания и иммунодефицитные расстройства, являются кандидатами на трансплантацию костного мозга или стволовых клеток, сказал доктор Уго Фернандес из отделения трансплантации крови и костного мозга онкологического центра Моффитта в Тампе. По словам Фернандеса, около 6500 из них стали реципиентами трансплантата.(Некоторые умирают, ожидая пересадки.)

Одним из счастливых получателей был Ирвинг Сильверстайн, который сказал, что длительная простуда, перенесенная в 2012 году, переросла в недельный кашель. Он настолько ослабел, что не мог встать со стула, чтобы принять душ. Анализ крови показал, что у него заболевание костного мозга, называемое миелодиспластическим синдромом.

Сильверстайн, которому сейчас 70 лет и живет в Лейк-Уорт, говорит, что он прошел восемь изнурительных месяцев химиотерапии и переливания крови.

«Это был кошмар», — говорит он.«У них кончились места для инъекций. У меня были ужасные побочные эффекты. . . Я повернулся к жене и сказал: «Если я буду продолжать в том же духе, я должен упаковать это».

Жена Сильверстайна, Эллен, призвала его узнать другое мнение. Новый врач рекомендовал пересадку стволовых клеток. Несколько месяцев спустя была найдена идеальная пара — мужчина из Польши, который поехал в Германию, чтобы пожертвовать стволовые клетки, которые спасли бы жизнь Сильверстайну. Процедура оказалась не такой плохой, как опасался Сильверстайн.

«Вот, я думаю, это будет какая-то большая навороченная вещь.. . Следующее, что вы знаете, они входят с сумкой. Это было похоже на мешок с плазмой. Вот и все.

В то время как Сильверстайну повезло найти совпадение, Фернандес отмечает, что чернокожим, латиноамериканцам и коренным американцам труднее найти доноров.

«Человеческое население очень разнообразно генетически, — говорит Фернандес. «Чем больше доноров у вас в реестре, тем больше у вас шансов найти кого-то с донором, который не является родственным».

В 1991 году, когда Файнберга приняли в юридический факультет, он и его родители, Арлин и Джек, узнали, что у него лейкемия.Ему было 22 года.

«Они посоветовали мне продолжать курс химиотерапии, пока она будет работать, а когда она перестала работать, они могли дать мне множество лекарств, чтобы мне было комфортно», — сказал он . Ему сказали «подготовить свой список дел и делать то, чем я хотел бы заниматься в жизни, пока у меня есть время».

Врачи сказали Фейнбергам, что пересадка костного мозга — лучший шанс их сына на выживание, но ограниченная база данных доноров не оставляла надежды на совпадение.

Итак, они забились вокруг кухонного стола и составили план. Если к ним не приедет донор, они найдут донора. Фейнберги провели четыре года, проводя всемирные кампании доноров, отчаянно пытаясь найти себе пару.

Несмотря на то, что Файнберг находил пары для других пациентов и закладывал основу для «Дара жизни», он не мог найти себе пару, и его время было на исходе. Он и его семья решили остановиться на доноре с частичным совпадением — доноре с несовершенным генетическим совпадением, что означало, что риск неудачи был выше.

Незадолго до процедуры семья провела финальную донорскую поездку. В последний момент Бекки Келлер вызвалась прийти вместо своей сестры, которая решила остаться дома, чтобы подготовиться к экзамену.

Напуганный иглами, которые использовались в первые дни тестирования, 18-летний Келлер согласился пройти тестирование непосредственно перед закрытием будки.